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不但又圆又大,还通红通红的,并且高僧此时脸上的表情,也是极度扭曲,像是在怪笑,又像是在哭,看起来活脱脱的一个妖怪!

    但经过官员这么一照,高僧像受到什么重击似的,从座位上跌落下来,双眼紧闭,昏迷不醒。

    等高僧倒在地上,下面的僧众才醒悟过来,连忙点亮大殿内的灯火,冲上来七手八脚的把高僧抬到临近房间的床上,虽然僧众们对官员的这种行为感到异常气愤,但因为他是当官的,地位还不低,并且下面的七八个随员,也都挎着腰刀围在官员旁边,所以没有一个人敢对官员怎么样。

    但从此之后,高僧便一病不起,过了大概七八天就死了。因为在这个寺院,讲经已经几十年,所以和这里僧侣也算是比较熟了,由于高僧无亲无故,只能把自己的身后事,托付这些僧侣们了。

    他特意嘱托这些僧侣们,在他死后,尸体不要马上搬到山上进行天葬,而是要等腐烂生了虫子后,先把那些虫子从他尸体上弄下来,养在一个罐子里,然后再去天葬。

    虽然这个遗嘱非常怪异,也很令人恶心,但几十年的讲经,已经培养了一大批无比忠实的信徒,他们知道高僧之所以这么安排,其中必有道理,于是,对高僧的这个奇怪的遗嘱,竟然能不折不扣的加以执行。

    僧侣们觉得尸体在腐烂时,肯定会发出恶臭味,所以他们特意把高僧的尸体,搬到后院里、一个最偏僻的房间里。并特意找了几个年纪大的僧人,负责查看尸体的腐烂和生虫状况。

    因为是夏天,所以尸体腐烂起来的速度还是非常快的。这是正常情况,没有什么特别的,但特别的是,在高僧尸体腐烂的过程中,竟然没有通常尸体散发出来的那种臭味。不但没有臭味,还有一种特殊的幽香。

    这真算是前所未有的奇事、怪事,这些信徒们,也越发感到高僧确实不是肉体凡胎。虽然没有臭味,但尸体腐烂的景象,还是和一般的尸体没有什么差别——过了七八天左右,屋里爬的到处都是尸虫,尸体上更是惨不忍睹。

    这几个老僧人,也不顾不了什么戒律了,每人喝了很多酒,但还是有几个吐了,他们忍住强烈的恶心感,把部分虫子收集到一个瓦罐里养了起来,然后把高僧腐烂的尸体,搬到山上进行天葬。

    随后,更怪的事情发生了。

    很多秃鹫在吃完高僧的尸体后,竟然像中了毒一样,两眼发红,扑腾着翅膀,却怎么也飞不起来。最后竟然死掉了,死掉的秃鹫,前前后后大概有十多只之多,连天葬师都无比吃惊,他还是第一次见到秃鹫如此大规模的死亡,而这些死亡的秃鹫,有一个共同特点——吃过高僧的尸块。

    后来,天葬师还特意打听,这个高僧是不是被毒死的,要不,为什么会有这么多秃鹫被“毒死”呢?谁也说不明白这到底是怎么回事。

    那个用火折子照高僧的官员,不但没什么负罪感,他还觉得高僧其实就是个“妖僧”,是他给揭露了出来,并且还把这个“妖僧”,给弄死了,这让他感到无比光荣似的。并且还把这段奇异的经历,写到了他自己的书中,他在西藏任职三年后,又调回内地,当然,这段奇异的经历,也随着他传到了内地。每当聚会时,总会有一些同僚问到这段奇异的经历,每到这个时候,这个官员总是喜欢眉飞色舞、绘声绘色的讲一遍,好像这是他人生中,最重要的一件丰功伟绩似的。

    因为他好佛学,当然也和内地的高僧有交往,其中有一个叫慧中的僧人,不但佛学修养深厚,还精通医学,当这个慧中听到官员这段非凡的经历后,异常感兴趣,在详细问了无数细节后,慧中竟然偷偷的独自一个人,跑到西藏去找那个高僧死前所在的寺院,经过种种坎坷,经历过千难万险之后,慧中终于找到了,但他万里迢迢来到这个寺院的目的,好像只有一个——那就是想带几条、高僧身上的尸虫回去。

    寺院里的僧人虽然很不解,也很吃惊,觉得这个内地来的僧人非疯即傻,也没为难他,就从那个罐子里,弄了一团虫子给了慧中。

    慧中得到这些虫子后,如获至宝,小心翼翼的放到瓦罐里养了起来。回到中原地区后,慧中的医术增长了一大块,尤其是治疗“阴寒湿毒”类的疾病,简直是药到病除,所谓“黄金有价、药无价”,如果一个人医术特别高的话,名誉和金钱就自然而然的随之而来,这个慧中和尚,也在此后的几年内,赚的缸满钵平,成了一方富豪,他也不再当和尚,而是还了俗,娶了三妻四妾,优哉游哉的享受起了天伦之乐来。(未完待续)

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