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    从现在开始,我们来说一些古老的故事。

    那是在魔法这种东西还随处可见的时代,人类才刚刚磨练出自己的爪牙,扯烂了束缚自己的锁链,向长久以来奴役人类的龙与精灵反击,战旗高举,号角长鸣。那段时间,所有的人类凭借魔法和人数上的优势,再加上和侏儒、树精等其他种族的帮助,已经能和精灵分庭礼抗,互相威胁。但是对于时不时就出现在战场上大肆破坏的龙族,人类真是一点办法也没有。

    龙多种多样,大小各不相同,既有身形庞大到遮天蔽日的成年体,也有小到比马驹稍大的幼年体。在强大的魔法也不能损坏龙体分毫,再锋利的刀剑也无法伤害龙鳞半分。但是每一条龙的每一次攻击,都像是上天给予人类的惩罚——难以躲避,并且威力巨大。而精灵原本就和龙交好,仿佛心有灵犀似的,一旦龙出现就会全军撤退,虽然也会有撤退不及,因而被误伤甚至误杀的精灵,但是和龙给人类部队造成的损伤相比,实在是微乎其微。

    让时间回到龙历326年,新历2年,或者说教历2年。

    在“导师”汤姆的带领下,从奴役中挣脱出来的人类聚集在一起,漂洋过海,在一个海中的岛屿上开辟了属于人类的乐园,但他们并没有成立国家,而是成立了教会。这是七年前——教历2年——的事情了。

    至于“导师”汤姆不愿意成为“王”,不愿意背负起人类的命运的原因,他是这样解释的:

    “难道你们给精灵和龙做奴隶还不够,还要恳求同胞来奴役你们吗?”

    当时这句话让所有人震惊了,但是真正理解的并没有几个,大多数人只是认为“导师发怒了,这是一件不好的事情”而已。只有汤姆的小徒弟,当时年仅十一岁的约翰,认真地思考起了这个问题——人类为什么不需要王?在那之后,汤姆和他的徒弟们每年都要冒着风险去各地传教,号召被奴役的“露西”们站起来,成为“人类”,跟随他们去往大海中央的乐园。

    传教不一定成功,但是很有效。和他们一起回到乐园的人并不多,但是名为“反抗”的种子已经种了下去,名为“自由”的花朵迟早都会开出来的吧。比较令人欣喜的有两件事:第一,乐园的人类和周边岛屿上的居民建立了良好的关系,比如长耳族和侏儒;第二,说服了一条比较友善的龙保护在西方大陆上的一小部分人类,而他们竟然以龙的名字建立了自己的国家,算是意外的惊喜吧。

    在这种传教活动进行的同时,“导师”汤姆多次感染疾病,虽然康复了,身体却渐渐虚弱,时间和疾病同时盗窃着他时日不多的生命,所有的弟子都忧心忡忡,担心有一天“导师”的离去,会让失去领袖的人类再次成为“露西”。

    教历8年,人类与精灵和龙的冲突、摩擦达到了最高点,战争一触即发,“导师”汤姆和他的弟子们开始教人类战斗的手段,比如说魔法与剑术。与此同时,十八岁的约翰听从导师的建议,动身前往世界各地,寻找愿意对抗龙的勇士。

    在寻访勇士的路途中,约翰终于明白了那个问题——人类为什么不需要王?

    因为“王”这种存在,会让人类失去思考的能力。而思考,是自由的基石。

    教历9年,约翰带着五个人来到了乐园,这五个人中,有一个树精和一个侏儒,剩下三个都是人类。树精样貌中性,分不出男女,侏儒则是像个孩子,剩下的几个人长相也很奇怪,但他们散发出来的气场,却都像怪物。

    这是约翰组织起来的屠龙队伍,后人称之为“先贤五剑”的圣人们。

    他们在简陋的茅草房里面,见到了躺在床上的“导师”汤姆。

    “对不起啊,约翰。”汤姆有气无力地说,“我又病倒了,现在连锻炼一下身体都会受伤,真的是不中用了啊。”

    “您一定会好起来的,老师。”约翰和他的屠龙小队席地而坐,每人的屁股下... -->>

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