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们当成吃肉的猪，又是当成什么呢？
你们是沿河人家，自然知道折籴法。你们贩粟渡河，每石官籴其八，不得私渡。凡军民客旅粟，不于官籴处粜，而私自贩渡的，杖一百。为什么米价如此之高？沧州一斗米已经直银十余两，你们永清的米多少钱？斗米四两银？五两银？还不是因为金人的严酷掠夺，商旅裹足，米价踊贵！”
大堂内鸦雀无声，这蒙古少年说的都是实情，他们自己何尝不清楚。巴根台顿了顿，继续说道：“金人需索之严苛，你们知之最深，不用我啰嗦。但是遇到大灾之年，却是你们史家用自己的粮食救活万民，阿勒坛汗有过一次赈济么？在他们眼里，你们这些汉人百姓饿死和他们又有何干？他们什么时候把你们当过治下之民？你们只是给他们提供粮食布帛的牲畜而已！”
巴根台一番话说的大堂众人沉默了，是啊，朝廷催课一日甚于一日，日子一天不如一天，多少平民百姓逃离家园，流离失所。他们史家，也是撑的一日是一日，实在撑不下去了，又该如何？
良久，史进道长叹一声，说道：“你说的虽然不错，可是我阖家数百口，男女老幼，拖累甚重，又怎么能干那杀官造反的勾当。”
巴根台冷笑一声，说道：“造反？造谁的反？阿勒坛汗是女真人的皇帝，你们是汉人，是他们强取中原，你们和他们有什么君臣之义？”
他环视众人，说道：“我可以肯定的说，金人的朝廷做不长了，我们蒙古大军很快就要进军中原，中都指日可下。我们攻克了他们的西京，东京，北京，在野狐岭我们歼灭了他们30万大军。现在他们民心丧尽，库无余粮，士无战心，马牛疲瘦，他们拿什么和我们蒙古勇士抗衡？
我们蒙古和他们仇深似海。多少蒙古大汗和草原英豪被他们害死，我们和你们一样，都是被他们任意欺凌，当作牛马的人。我们本来就应该是朋友，我们有什么理由将来在战场上厮杀？你们，又有什么理由陪着金人殉葬？
今天炸毁你们的码头，只是给你们提个醒。将来蒙古大军来了，毁掉的难道仅仅是一个小码头么？那对你们史家几百口，才是真正的灾难！帮助我们，打翻金人的朝廷，你们不仅仅保住你们的家园，你们还能救千千万万的苦人，公侯万代，子孙富贵。”
史怀德之子史天祥叹了口气，说道：“诸位长辈，他说的有理啊。这些年，世道一天不如一天，官府只知课税，不管百姓死活，这天下已经成了什么样子。我看这金人的朝廷，也是做不长了。”
一个中年儒生模样的清客忽然说道：“你们是漠北的生鞑靼，你们不知礼义，残酷暴虐，杀人盈野，我们不敢相信你们。”
怒火一下子冲上了巴根台的头脑。他是前世的汉人，更是后世的蒙古人，他深知中原汉人对草原民族的偏见根深蒂固。但是这么多年的草原生涯让他明白了很多，蒙古人有感情，有情义，有人性，他们和汉人一样，有悲有欢，有善有恶，有爱有恨。一样是人，仅仅是因为他们的贫苦和强悍，就要把他们和野蛮残暴划上等号么？
他最恨别人蔑视草原牧人的尊严，他狼一样的眼睛凶光四射，死死盯着那个装模作样的儒者。他大声说道：“什么是礼义？在我们草原，儿子孝敬父亲，长兄爱护兄弟，兄弟尊敬兄长。丈夫信任妻子，妻子服从丈夫，属民服从贵人。这难道不是礼义？
成吉思汗手订扎撒之后，在我们草原人人诚实无欺，从没有偷盗，从没有私斗。别人的羊走到了自己家的羊群里，我们走遍草原也要给别人送回去。我们家家的毡房都没有锁匙，多少金银财物也从没有丢失过。蒙古人触犯扎撒，即使没有人知道，我们也会走遍千里自己来到大汗斡尔朵前请罪。这难道不是礼义？！
别人有难，我们倾其所有帮助别人。打得了猎物，见面的人都有权利分一半。这难道不是礼义？！”
那儒者毫不畏惧的和巴根台对视着，怒喝道：“是杀人放火的礼义么？是抢掠财物的礼义么？是炸毁信安堤坝，害得千万人家破人亡的礼义么？！”（未完待续）
们当成吃肉的猪，又是当成什么呢？
你们是沿河人家，自然知道折籴法。你们贩粟渡河，每石官籴其八，不得私渡。凡军民客旅粟，不于官籴处粜，而私自贩渡的，杖一百。为什么米价如此之高？沧州一斗米已经直银十余两，你们永清的米多少钱？斗米四两银？五两银？还不是因为金人的严酷掠夺，商旅裹足，米价踊贵！”
大堂内鸦雀无声，这蒙古少年说的都是实情，他们自己何尝不清楚。巴根台顿了顿，继续说道：“金人需索之严苛，你们知之最深，不用我啰嗦。但是遇到大灾之年，却是你们史家用自己的粮食救活万民，阿勒坛汗有过一次赈济么？在他们眼里，你们这些汉人百姓饿死和他们又有何干？他们什么时候把你们当过治下之民？你们只是给他们提供粮食布帛的牲畜而已！”
巴根台一番话说的大堂众人沉默了，是啊，朝廷催课一日甚于一日，日子一天不如一天，多少平民百姓逃离家园，流离失所。他们史家，也是撑的一日是一日，实在撑不下去了，又该如何？
良久，史进道长叹一声，说道：“你说的虽然不错，可是我阖家数百口，男女老幼，拖累甚重，又怎么能干那杀官造反的勾当。”
巴根台冷笑一声，说道：“造反？造谁的反？阿勒坛汗是女真人的皇帝，你们是汉人，是他们强取中原，你们和他们有什么君臣之义？”
他环视众人，说道：“我可以肯定的说，金人的朝廷做不长了，我们蒙古大军很快就要进军中原，中都指日可下。我们攻克了他们的西京，东京，北京，在野狐岭我们歼灭了他们30万大军。现在他们民心丧尽，库无余粮，士无战心，马牛疲瘦，他们拿什么和我们蒙古勇士抗衡？
我们蒙古和他们仇深似海。多少蒙古大汗和草原英豪被他们害死，我们和你们一样，都是被他们任意欺凌，当作牛马的人。我们本来就应该是朋友，我们有什么理由将来在战场上厮杀？你们，又有什么理由陪着金人殉葬？
今天炸毁你们的码头，只是给你们提个醒。将来蒙古大军来了，毁掉的难道仅仅是一个小码头么？那对你们史家几百口，才是真正的灾难！帮助我们，打翻金人的朝廷，你们不仅仅保住你们的家园，你们还能救千千万万的苦人，公侯万代，子孙富贵。”
史怀德之子史天祥叹了口气，说道：“诸位长辈，他说的有理啊。这些年，世道一天不如一天，官府只知课税，不管百姓死活，这天下已经成了什么样子。我看这金人的朝廷，也是做不长了。”
一个中年儒生模样的清客忽然说道：“你们是漠北的生鞑靼，你们不知礼义，残酷暴虐，杀人盈野，我们不敢相信你们。”
怒火一下子冲上了巴根台的头脑。他是前世的汉人，更是后世的蒙古人，他深知中原汉人对草原民族的偏见根深蒂固。但是这么多年的草原生涯让他明白了很多，蒙古人有感情，有情义，有人性，他们和汉人一样，有悲有欢，有善有恶，有爱有恨。一样是人，仅仅是因为他们的贫苦和强悍，就要把他们和野蛮残暴划上等号么？
他最恨别人蔑视草原牧人的尊严，他狼一样的眼睛凶光四射，死死盯着那个装模作样的儒者。他大声说道：“什么是礼义？在我们草原，儿子孝敬父亲，长兄爱护兄弟，兄弟尊敬兄长。丈夫信任妻子，妻子服从丈夫，属民服从贵人。这难道不是礼义？
成吉思汗手订扎撒之后，在我们草原人人诚实无欺，从没有偷盗，从没有私斗。别人的羊走到了自己家的羊群里，我们走遍草原也要给别人送回去。我们家家的毡房都没有锁匙，多少金银财物也从没有丢失过。蒙古人触犯扎撒，即使没有人知道，我们也会走遍千里自己来到大汗斡尔朵前请罪。这难道不是礼义？！
别人有难，我们倾其所有帮助别人。打得了猎物，见面的人都有权利分一半。这难道不是礼义？！”
那儒者毫不畏惧的和巴根台对视着，怒喝道：“是杀人放火的礼义么？是抢掠财物的礼义么？是炸毁信安堤坝，害得千万人家破人亡的礼义么？！”（未完待续）