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吾读小说网 www.wdxsw.com,炮火1906无错无删减全文免费阅读!

又是一顿卖弄。

    载沣等人在旁若有所思,看来这胖叮当能够抱得美人归,也不是全无道理,至少今日这出戏便唱的极好,琅琅上口。

    由于是王喜儿的告别演出,又有胖叮当的奇招出来,谭鑫培等人也来了兴致,亲自唱了两出,让整个演出极为成功,王喜儿成功的退出江湖了。

    当晚,谭鑫培便亲自送了王喜儿到了柳宅,并且还带来了不少的"嫁妆",大家心知肚明,这便算是将王喜儿托付给胖叮当了。

    戏子的身份就是低贱,不告而娶不告而嫁,也没有人来理会,照理是凄惨了些。

    但是,所有人都认为王喜儿是有了个好归宿,至少能找到一个良人。

    当晚胖叮当与王喜儿虽然没有大被同眠,但也彻夜长谈,王喜儿知道胖叮当"不能人道",故而真正的将胖叮当当成一位知己。

    李安生没工夫去理会这些,他也有不少的感触。

    王喜儿是个好姑娘,可是,因为戏子的身份,命运多桀,故而他也鼓励胖叮当将她带走。

    中国视听艺术在这个时代的体现便是京剧,可是在后世为何会衰败?反而给西方世界的各种艺术方式给败得一塌糊涂?

    艺术是与人所结合的,人与艺术是互相促进的一个结合体,比如西方的歌剧,到了后世与现代因素结合之后,反而焕发出了光彩,始终能与电影分庭抗礼,独树一帜。

    这是为何,这是因为人与艺术不断的在互动,人改进艺术,艺术尊重人的成果,从而散发出更为迷人的魅力。

    打个粗俗的比方,唱歌剧的哪怕是个年长之人,照样能保持艺术巅峰状态,还能继续活跃在舞台上,而中国呢?

    看看眼下的大清京剧界,谭鑫培等少数几个是异数,也在走下坡路,而女伶呢?

    这个时代女伶的另一个身份便是妓女,前朝也好不到哪里去。

    即便在后世,艺人的素质为何那么地下,就是因为他们都是吃青春饭的,人老色衰之后,就没有可能继续吃艺术饭。

    都是靠着一张脸蛋,根本就不是真正的艺术魅力的体现,人的自尊被践踏之后,哪里还有人与艺术的互相促进?

    京剧女伶们都给当成妓女当成随意玩弄的对象,她们是下贱的,不被尊重的,在后世也是如此,女艺人拼命的想要嫁入豪门,或是当富人权贵的二奶与小三,根本就没有廉耻可言。

    一方面被轻贱践踏,一方面自轻自贱,两厢合拍,你情我愿。

    这样的艺术永远不能随着人的思想进步而与时俱进,只能面临淘汰。

    西方的艺术并不见得就一定比中国的好,中国的许多传统艺术还是能胜出一筹的,可是,传统艺术不被尊重,它的掌控者,人,不被认同,结果人无法凭借艺术得到自己想要的,无法与时俱进。

    时代在进步,人也要进步,艺术与人脱离,怎么可能进步以适应时代?

    所以说,这样的艺术温床,这样的环境,艺术能够长青那就够奇怪的了。

    后世喜爱现代歌剧的并不一定会喜爱古典歌剧,为什么?还不是现代歌剧糅合了许多的流行元素,它是经过这个时代标准检验过的,适应这个时代的,以这个时代的土壤为根基生长出来的。

    歌剧艺术家可以在大剧院,在英国女皇面前唱《悲惨世界》,唱贫穷的人们要反抗,许多老年艺术家都是那些女皇、总理们的偶像。

    而后世的中国依然没有走出那个怪圈,从事艺术的人不被尊重,然后许多艺人自轻自贱,仍然在当妓女的当妓女,当兔子的当兔子。

    当然艺术也有被尊重的地方,比如唱歌能唱成上将之类,然后生个儿子能够凭借这个崇高的地位叫嚣"谁敢报警"。

    如此尊重艺术的现象比比皆是,比如有亿万富翁做干爹的居然能屈尊进入娱乐圈,从富家干千金到戏子的身份,不得不说是让人感动,或者说艺术的地位真崇高,能够让这样的千金小姐也争着要挤进艺术圈。

    俄罗斯为何一蹶不振,是因为俄罗斯人的整体素质下降了,为什么?反复的个人崇拜与歌功颂德,使得艺术全部蜕变为工具,因为歌功颂德而存在,失去了本身的魅力,结果,与时代严重脱节。

    没有艺术熏陶的整个民族,陷入了怪圈之中,他们面临着文化的重建,因为他们的街上也到处都是吵杂音乐、暴力与*****还有来自日本的各种片子。

    艺术并不是独立存在的,它们互相影响,木桶效应。

    在木桶效应之下,整个民族因为歌功颂德型个人崇拜型导致艺术的几十年断代,产生了严重的后果。

    坐在京奉铁路上,李安生还在思考着这些问题。

    关外的艺术因子太少太少了,或者说,目不识丁的人丁太多了,各种传统文化也没有合适的土壤,必须要做出些改变了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)(未完待续)

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