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算即刻就走,见肥遗着急挽留他,就故意装出一副没听懂的样子。其实现在他心里,说句实在话,不止是三四个问题要问,只是他一向不愿让别人把自己的心思看透,更不愿按别人的安排行事。近几日总算明白一个道理,这大荒之中,现在看来其实和人间并无多大区别,总之都一样,没有谁会真正在乎别人的“痛苦”,即便是把心里苦水一一道出,也不见得会博得谁的同情,说出来只会让一小部分人听了高兴,一大部分人左耳朵进,右耳朵出。杨展的元神便卖了个关子,是想用这种无所谓,淡然的态度,激将一下肥遗。没想到它果然总计,见他要走,就表现出一种很急迫的样子,心想,这下子肥遗应该会毫无保留的说真话吧。
这时肥遗一脸遗憾的叹气道:“哎——!我学会说人话,少说也有几百万年了,一直没能派上用场好好说上几句,原说今天遇到你是咱两的缘分,总算能一道衷肠了,没成想你却急着要走。”
杨展的元神,装出一副听了它的话被感动的样子,停下了脚步脸上流露出一种自惭形秽的表情来道:“不是我着急走,您们是上仙,然而我不是,我一顿饭不吃就会饿。您们随便喝点儿什么就可以不用吃饭,我哪儿行啊?我不走这里又没有我能吃的东西?”
“啊?还有这等怪事儿?你完全可以不用吃东西了傻小子。”肥遗听他说还要吃东西,甚是不可思议,说话间一跃而起,上下打量他一番,“你身上的仙能那么多,为什么不把它转化成仙功与仙法?转化以后就可以不吃东西了。”
杨展的元神,其实根本不懂转化是怎么回事儿,但又不愿表现出来让它笑话自己,故意一转话锋说道:“转化?我就从未想过用它们,我还要回人间呢。”
“哈哈,说你傻,你小子还的确是不聪明。即便是你不转化,也一样回不了人间,有这些仙能在你身上,你怎么回人间?就你们那个人间,能让你有这么大的仙能吗?”肥遗略显精通的提高嗓音一副斥责状说道。
杨展的元神在心里暗自得意,心想这老肥遗果然被套住了,趁热打铁道:“可是我确实不想当什么神啊、仙啊的。只想平平淡淡的回到人间的家中,过平常人的生活。给人间的人类看看病,闲暇之时看看书。”他说完,又故意流露出一副不甘的表情。
“哎——!糊涂,真糊涂,天地之间难得的一个,你这样的糊涂蛋。你既已来到这大荒,就该‘随行就市’、‘入乡随俗’才是嘛?像你这样一天到晚,其寝还梦,其觉还忧,其食还甘,其息浅浅。做着凡人的梦,却是在和大荒打交道,怎么能找到你的快乐呢?只要你稍做仙能转化,这些都会迎刃而解。也就能做到其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深的境地。到那个时候,不就不用为吃、喝、拉、撒、睡犯愁了呀?”
肥遗的一番话,杨展的元神看上去,是在漫不经心地听着,实际内心之中是一句也不敢漏掉。他从肥遗的话里,也悟出了一个问题,由于自己身上的仙能过于强大了,若是不转化后消耗掉,自己怕是永远也无法回到人间了。肥遗的话还启发了他如何转化这个问题。
想转化身上已有的仙能,做到其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。也并不是什么难事,从中医的角度,来思考是满可以做到的。要想做到寝不梦、觉无忧,无非做到一个心宽、坦然足已。这个不是从表面上说,要从根本上解决才行。表面上认为一般人睡觉,睡着了但仍在思想的时候,眼睛因为闭着,就形成一个境界,这就是梦。还有以为自己眼睛张开就是醒,这也是不对的,其实也在做梦,只是有悲欢喜乐的白日梦。肥遗说的“其食不甘”,无非是锻炼自己的食欲,一旦没有了食欲,自身的“仙能”也就会自然而然的转化了。这就像是一个胖子,长期控制饮食,就会消耗身上的脂肪,这也是一种转化。较为难做的就是肥遗所说的“其息深深”了,这个呼气不只是说的是起到丹田,而是说的移植到脚趾上。杨展的元神心里明白,这就是道医认为的“仙份”。一个普通的人,要是到达“其息深深”“之息以踵”这个境界,就是到了中等仙份了。就算是一个普通人做到这些,也同样可以达到昼夜长明,夜睡无梦,身轻如叶等等的仙功了。
肥遗的话还提醒了他,身上的能量要用,直到用完,人间确实无法容纳这样的“能人”。
杨展的元神只顾低头思忖不语,肥遗更是有点儿丈二和尚摸不着头脑了。
要知杨展的元神和肥遗结下了什么样的缘分,且看下章。
有诗曰:丈二和尚丈二高,难让常人摸头脑。
心中纵藏百万兵,一样不露己周长。
算即刻就走,见肥遗着急挽留他,就故意装出一副没听懂的样子。其实现在他心里,说句实在话,不止是三四个问题要问,只是他一向不愿让别人把自己的心思看透,更不愿按别人的安排行事。近几日总算明白一个道理,这大荒之中,现在看来其实和人间并无多大区别,总之都一样,没有谁会真正在乎别人的“痛苦”,即便是把心里苦水一一道出,也不见得会博得谁的同情,说出来只会让一小部分人听了高兴,一大部分人左耳朵进,右耳朵出。杨展的元神便卖了个关子,是想用这种无所谓,淡然的态度,激将一下肥遗。没想到它果然总计,见他要走,就表现出一种很急迫的样子,心想,这下子肥遗应该会毫无保留的说真话吧。
这时肥遗一脸遗憾的叹气道:“哎——!我学会说人话,少说也有几百万年了,一直没能派上用场好好说上几句,原说今天遇到你是咱两的缘分,总算能一道衷肠了,没成想你却急着要走。”
杨展的元神,装出一副听了它的话被感动的样子,停下了脚步脸上流露出一种自惭形秽的表情来道:“不是我着急走,您们是上仙,然而我不是,我一顿饭不吃就会饿。您们随便喝点儿什么就可以不用吃饭,我哪儿行啊?我不走这里又没有我能吃的东西?”
“啊?还有这等怪事儿?你完全可以不用吃东西了傻小子。”肥遗听他说还要吃东西,甚是不可思议,说话间一跃而起,上下打量他一番,“你身上的仙能那么多,为什么不把它转化成仙功与仙法?转化以后就可以不吃东西了。”
杨展的元神,其实根本不懂转化是怎么回事儿,但又不愿表现出来让它笑话自己,故意一转话锋说道:“转化?我就从未想过用它们,我还要回人间呢。”
“哈哈,说你傻,你小子还的确是不聪明。即便是你不转化,也一样回不了人间,有这些仙能在你身上,你怎么回人间?就你们那个人间,能让你有这么大的仙能吗?”肥遗略显精通的提高嗓音一副斥责状说道。
杨展的元神在心里暗自得意,心想这老肥遗果然被套住了,趁热打铁道:“可是我确实不想当什么神啊、仙啊的。只想平平淡淡的回到人间的家中,过平常人的生活。给人间的人类看看病,闲暇之时看看书。”他说完,又故意流露出一副不甘的表情。
“哎——!糊涂,真糊涂,天地之间难得的一个,你这样的糊涂蛋。你既已来到这大荒,就该‘随行就市’、‘入乡随俗’才是嘛?像你这样一天到晚,其寝还梦,其觉还忧,其食还甘,其息浅浅。做着凡人的梦,却是在和大荒打交道,怎么能找到你的快乐呢?只要你稍做仙能转化,这些都会迎刃而解。也就能做到其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深的境地。到那个时候,不就不用为吃、喝、拉、撒、睡犯愁了呀?”
肥遗的一番话,杨展的元神看上去,是在漫不经心地听着,实际内心之中是一句也不敢漏掉。他从肥遗的话里,也悟出了一个问题,由于自己身上的仙能过于强大了,若是不转化后消耗掉,自己怕是永远也无法回到人间了。肥遗的话还启发了他如何转化这个问题。
想转化身上已有的仙能,做到其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。也并不是什么难事,从中医的角度,来思考是满可以做到的。要想做到寝不梦、觉无忧,无非做到一个心宽、坦然足已。这个不是从表面上说,要从根本上解决才行。表面上认为一般人睡觉,睡着了但仍在思想的时候,眼睛因为闭着,就形成一个境界,这就是梦。还有以为自己眼睛张开就是醒,这也是不对的,其实也在做梦,只是有悲欢喜乐的白日梦。肥遗说的“其食不甘”,无非是锻炼自己的食欲,一旦没有了食欲,自身的“仙能”也就会自然而然的转化了。这就像是一个胖子,长期控制饮食,就会消耗身上的脂肪,这也是一种转化。较为难做的就是肥遗所说的“其息深深”了,这个呼气不只是说的是起到丹田,而是说的移植到脚趾上。杨展的元神心里明白,这就是道医认为的“仙份”。一个普通的人,要是到达“其息深深”“之息以踵”这个境界,就是到了中等仙份了。就算是一个普通人做到这些,也同样可以达到昼夜长明,夜睡无梦,身轻如叶等等的仙功了。
肥遗的话还提醒了他,身上的能量要用,直到用完,人间确实无法容纳这样的“能人”。
杨展的元神只顾低头思忖不语,肥遗更是有点儿丈二和尚摸不着头脑了。
要知杨展的元神和肥遗结下了什么样的缘分,且看下章。
有诗曰:丈二和尚丈二高,难让常人摸头脑。
心中纵藏百万兵,一样不露己周长。