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送，小弟就暂时收下，代替神兄保管着。”
莱山神陪同钟山神来到府邸的大门之外，门外早已站好神府内的闲神仆人，等待着恭送钟山神。钟山神又和莱山神客套了几句，升至云端，便独自乘云而去。
目送钟山神远去的云端，莱山神才转身朝府中走去。
再说杨展的元神，送走了华山神和山神夫人之后。自己坐在原地，还没有从刚才被围困的惊恐之中缓过神儿来。那种鸟可怕的眼神依然时不时浮现在眼前。
他忍不住又看了看四周，先前的那种鸟儿，一只也没有。尽管一只也没发现有，但杨展的元神光是想想，那种鸟的眼神儿就觉得后怕。要想避开这些鸟也只有尽快离开此地了。他决定现在就走，一会儿也不能在这里多留了。
用走，速度再快怕是一时半会儿也离不开此地，他第一次想到用肥遗帮助化转的仙能，用“意想仙功”。果然眨眼之间的时间，已经到了另外的一座山脉。这也是杨展的元神初次使用这种仙功。本性高傲的他，平日自己能解决的问题，是断然不会用这些仙攻的。
第一次用“意想仙功”，觉得挺好玩儿。他四下看了看，这个地方的大山真是与众不同，像是一个直指苍穹的大柱子。
这座大山还真是别具一格，它像是一个擎天的大柱子，往高高的上端望去，根本看不到山的顶端。像是全靠这个大柱子在支撑着上天，似乎没有这个大柱子，这座山就会塌下来了一般。更有意思的是，这座山出奇的高大，一眼望不到山顶，然而在这座大山的周围还散落着几节儿，粗细和这座山一样的山脉。明眼人一看便能看的出来，这几条山脉，显然是和这座大山是有绝对的关系的。
看上去像是在这座竖着的山上，掉下来的一样。又像是地震或者是被什么撞折了一般，因为茬口的明显，即使是没有任何的地理知识，也能看的出来，几条长长的山脉，是从这座山上折下来的。
杨展的元神凝神观看了一番，在心中暗自琢磨，难道这儿，就是传说中的不周山？关于不周山的传说有很多的版本，他在人间时，就从《山海经》、《淮南子》等很多的著作中见过关于不周山的记载。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也很大。据说当时有个叫共工的，要与颛顼相争帝位。
共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。
由于颛顼与共工氏的政见不同，从而发生了分歧，再后来，就是都为自己的利益，双方开始相互争夺帝位。按书中的记载，他们两个比起来，力气上，共工氏要强。论机智，共工却不如颛顼。
颛顼煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之说都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。然而得不到民众的理解和支持的共工氏，坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。
他来到了周山，想把周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。在共工撞山之前，这座山叫“周山”，正是因为共工撞倒了“周山”，从此周山也就不完整了。才有了以后记载中的“不周山”，不周山其实就是说，一座不完整的山。
欲知后事儿如何？且看下章。
有诗曰：神仙之间神交往，那知百姓贡奉忙。
吃喝用具人间贡，得到宝物流转赏。
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莱山神陪同钟山神来到府邸的大门之外，门外早已站好神府内的闲神仆人，等待着恭送钟山神。钟山神又和莱山神客套了几句，升至云端，便独自乘云而去。
目送钟山神远去的云端，莱山神才转身朝府中走去。
再说杨展的元神，送走了华山神和山神夫人之后。自己坐在原地，还没有从刚才被围困的惊恐之中缓过神儿来。那种鸟可怕的眼神依然时不时浮现在眼前。
他忍不住又看了看四周，先前的那种鸟儿，一只也没有。尽管一只也没发现有，但杨展的元神光是想想，那种鸟的眼神儿就觉得后怕。要想避开这些鸟也只有尽快离开此地了。他决定现在就走，一会儿也不能在这里多留了。
用走，速度再快怕是一时半会儿也离不开此地，他第一次想到用肥遗帮助化转的仙能，用“意想仙功”。果然眨眼之间的时间，已经到了另外的一座山脉。这也是杨展的元神初次使用这种仙功。本性高傲的他，平日自己能解决的问题，是断然不会用这些仙攻的。
第一次用“意想仙功”，觉得挺好玩儿。他四下看了看，这个地方的大山真是与众不同，像是一个直指苍穹的大柱子。
这座大山还真是别具一格，它像是一个擎天的大柱子，往高高的上端望去，根本看不到山的顶端。像是全靠这个大柱子在支撑着上天，似乎没有这个大柱子，这座山就会塌下来了一般。更有意思的是，这座山出奇的高大，一眼望不到山顶，然而在这座大山的周围还散落着几节儿，粗细和这座山一样的山脉。明眼人一看便能看的出来，这几条山脉，显然是和这座大山是有绝对的关系的。
看上去像是在这座竖着的山上，掉下来的一样。又像是地震或者是被什么撞折了一般，因为茬口的明显，即使是没有任何的地理知识，也能看的出来，几条长长的山脉，是从这座山上折下来的。
杨展的元神凝神观看了一番，在心中暗自琢磨，难道这儿，就是传说中的不周山？关于不周山的传说有很多的版本，他在人间时，就从《山海经》、《淮南子》等很多的著作中见过关于不周山的记载。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也很大。据说当时有个叫共工的，要与颛顼相争帝位。
共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。
由于颛顼与共工氏的政见不同，从而发生了分歧，再后来，就是都为自己的利益，双方开始相互争夺帝位。按书中的记载，他们两个比起来，力气上，共工氏要强。论机智，共工却不如颛顼。
颛顼煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之说都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。然而得不到民众的理解和支持的共工氏，坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。
他来到了周山，想把周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。在共工撞山之前，这座山叫“周山”，正是因为共工撞倒了“周山”，从此周山也就不完整了。才有了以后记载中的“不周山”，不周山其实就是说，一座不完整的山。
欲知后事儿如何？且看下章。
有诗曰：神仙之间神交往，那知百姓贡奉忙。
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