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王小安这个名字的由来，那还要从往事说起，他本人也是听家里人说的，因为儿时的记忆，长大以后很多都会不记得，特别是在还没有形成记忆力的年纪所发生的事，就更没有印象了。
不过，即使是这种后来才知道的事，也同样会激励着一个人去奋斗。长辈的殷切期望和谆谆教诲，都是一个人成长的重要因素。
在我国西北有一个名为王家村的小山村，住着二三十户人家，村民大部分为王姓，邻里邻外间的相处，如同一大家人一样和睦。你来我往，平常的日子就是这样，朴素的生活，本分的劳作，没有太多的奢望。
在不知多少年的日子里，这里都极为封闭，全村人过着日出而作日落而息的生活，一切的经济来源，都来自于勤恳耕种的土地。大家过着同样的生活，看不出贫富差距，其实根本没有什么差距。满足于当前的安定生活，有时候劳作虽然苦些，但充满着无限欢乐，却也惬意而自在。
在这样的日子里，村民们经常会聚在一起谈天说地，但有时候还是显得有些迂腐。不过，也会有一些思想超前的人，开始注重教育，想法让家里的孩子上学，期盼着将来能够去外面见见世面，不要再像长辈们一样一辈子只与黄土地打交道。这是多么美好的愿望呀，对那些成长中的孩子而言，读书无疑是一条最为靠谱的出路。
回味走过的路，是如此的艰辛而漫长，如今到了二十一世纪，重新开启了人类的新纪元。
那些出生在二十世纪八十年代的人被称为八零后，出生在二十世纪九十年代的人被称为九零后，人们被冠以不同的称号，都带着时代的印记和色彩。
当时光的脚步离我们远去以后，也就意味着我们不再年轻，在悄无声息的行进中，匆匆的来又匆匆的去，这规律，是生命延续的本质，多少年来不曾改变。无论生活多么艰辛，我们都会充满热情迎接每一天的到来。
二十世纪九十年代初这一年，已到初春，王家村村民王老汉家门口的那棵老柳树最先发出了新芽，远远望去可以看到那抹翠绿，因此王家村的春天理所当然是先从这棵老柳树慢慢过渡到整个村的。
绿色，这是充满希望的颜色，这也是春天最具代表性的颜色。
不知为何，整个王家村只有这么一棵柳树，而柳树又是最早发芽的，比别的树总要早上那么几天，其次才是白杨，最后发芽的是槐树。当槐树发芽的时候，早已不是初春了，在王家村方圆几十里范围，这是一种普遍现象。所以，王老汉家门口那棵柳树，就显得特别珍贵了。正因如此，村里人逐渐形成了一句顺口溜，如此说道：“王老汉家的柳树发芽了，今年的春天又来了。”
这年，王老汉已经五十多岁了，庄稼人显老，所以看起来比五十多岁要老很多，不过身子骨硬朗着了，王老汉名叫王秋生，据说他是母亲秋天生下的，所以被父亲取名为秋生，在村里颇有威望，也算得上是一位德高望重的长辈了。
这年春天刚过，王老汉家就迎来了一桩喜事，他大儿子王家旺的媳妇，方秀丽为他家生了一个儿子，对每一户人家来说，家里添丁都是天大的喜事，所以对王老汉家来说，再也没有什么能够比这更喜庆的了。
王家旺他妈王玉竹与邻居高大婶井然有序的忙碌着，二人担当了一切接生任务，这时候村里人生孩子，都是村里有经验的过来人接生的，根本没有人会想到去
医院。不过即使有这个想法，也基本掏不起那些费用，再加上农村狭窄而陡峭的山路，来回颠簸不说，而且没有可以使用的车辆，唯一可以将人送出山到乡镇公路交接点的方式就是骑骡子或骑马了，可对于一个即将临盆的产妇来说，这相当的不现实。
忙毕，王玉竹高兴的赶紧对儿子说：“家旺，家里还有几串过年时剩下的鞭炮全拿上，你再找对蜡烛和几根香，去庙里把香和蜡点上，磕个头，把鞭炮都放了。老天爷送你这么一个大胖儿子，这么喜庆的日子，咱可不能小气。”
“是，妈，我这就去。”王家旺高兴的回应道，这是他人生第一次做父亲，这种感觉奇妙又美好，有些紧张又有些激动。很多事情，就这样顺其自然的发生了，我们所能做的，就是接受它。
在农村，基本每一个村都有一间小小的土地庙，供奉着土地神，在村民的心目中，这就是村里的保护神。每逢大小喜事，或是丧事，当事人都会去庙里点上香蜡，磕头，作为一种祈祷。这是一种精神寄托，这更是一种信仰，这种无形力量的存在我们是看不到的，但它却是平衡着人性善恶与道德的那一杆秤，每有恶念的时候，它会让人内心产生一种敬畏感，从而让自己纠正不当的言行举止，把一切变得更加合理与得体。
我们权且把这当作一种信仰吧！
时间离晌午尚早，太阳暖和的照着整个王家村，麦田里的麦苗长的相当旺盛，看起来又将是一个丰收年。那些预留着的土地，为了让来年的庄稼长得更旺，在闲着的一年中都要翻耕好几次，勤快人家的预留土地，甚至连生长的野草都看不到。
没错，这就是劳动人民特有的勤快。>
王小安这个名字的由来，那还要从往事说起，他本人也是听家里人说的，因为儿时的记忆，长大以后很多都会不记得，特别是在还没有形成记忆力的年纪所发生的事，就更没有印象了。
不过，即使是这种后来才知道的事，也同样会激励着一个人去奋斗。长辈的殷切期望和谆谆教诲，都是一个人成长的重要因素。
在我国西北有一个名为王家村的小山村，住着二三十户人家，村民大部分为王姓，邻里邻外间的相处，如同一大家人一样和睦。你来我往，平常的日子就是这样，朴素的生活，本分的劳作，没有太多的奢望。
在不知多少年的日子里，这里都极为封闭，全村人过着日出而作日落而息的生活，一切的经济来源，都来自于勤恳耕种的土地。大家过着同样的生活，看不出贫富差距，其实根本没有什么差距。满足于当前的安定生活，有时候劳作虽然苦些，但充满着无限欢乐，却也惬意而自在。
在这样的日子里，村民们经常会聚在一起谈天说地，但有时候还是显得有些迂腐。不过，也会有一些思想超前的人，开始注重教育，想法让家里的孩子上学，期盼着将来能够去外面见见世面，不要再像长辈们一样一辈子只与黄土地打交道。这是多么美好的愿望呀，对那些成长中的孩子而言，读书无疑是一条最为靠谱的出路。
回味走过的路，是如此的艰辛而漫长，如今到了二十一世纪，重新开启了人类的新纪元。
那些出生在二十世纪八十年代的人被称为八零后，出生在二十世纪九十年代的人被称为九零后，人们被冠以不同的称号，都带着时代的印记和色彩。
当时光的脚步离我们远去以后，也就意味着我们不再年轻，在悄无声息的行进中，匆匆的来又匆匆的去，这规律，是生命延续的本质，多少年来不曾改变。无论生活多么艰辛，我们都会充满热情迎接每一天的到来。
二十世纪九十年代初这一年，已到初春，王家村村民王老汉家门口的那棵老柳树最先发出了新芽，远远望去可以看到那抹翠绿，因此王家村的春天理所当然是先从这棵老柳树慢慢过渡到整个村的。
绿色，这是充满希望的颜色，这也是春天最具代表性的颜色。
不知为何，整个王家村只有这么一棵柳树，而柳树又是最早发芽的，比别的树总要早上那么几天，其次才是白杨，最后发芽的是槐树。当槐树发芽的时候，早已不是初春了，在王家村方圆几十里范围，这是一种普遍现象。所以，王老汉家门口那棵柳树，就显得特别珍贵了。正因如此，村里人逐渐形成了一句顺口溜，如此说道：“王老汉家的柳树发芽了，今年的春天又来了。”
这年，王老汉已经五十多岁了，庄稼人显老，所以看起来比五十多岁要老很多，不过身子骨硬朗着了，王老汉名叫王秋生，据说他是母亲秋天生下的，所以被父亲取名为秋生，在村里颇有威望，也算得上是一位德高望重的长辈了。
这年春天刚过，王老汉家就迎来了一桩喜事，他大儿子王家旺的媳妇，方秀丽为他家生了一个儿子，对每一户人家来说，家里添丁都是天大的喜事，所以对王老汉家来说，再也没有什么能够比这更喜庆的了。
王家旺他妈王玉竹与邻居高大婶井然有序的忙碌着，二人担当了一切接生任务，这时候村里人生孩子，都是村里有经验的过来人接生的，根本没有人会想到去
医院。不过即使有这个想法，也基本掏不起那些费用，再加上农村狭窄而陡峭的山路，来回颠簸不说，而且没有可以使用的车辆，唯一可以将人送出山到乡镇公路交接点的方式就是骑骡子或骑马了，可对于一个即将临盆的产妇来说，这相当的不现实。
忙毕，王玉竹高兴的赶紧对儿子说：“家旺，家里还有几串过年时剩下的鞭炮全拿上，你再找对蜡烛和几根香，去庙里把香和蜡点上，磕个头，把鞭炮都放了。老天爷送你这么一个大胖儿子，这么喜庆的日子，咱可不能小气。”
“是，妈，我这就去。”王家旺高兴的回应道，这是他人生第一次做父亲，这种感觉奇妙又美好，有些紧张又有些激动。很多事情，就这样顺其自然的发生了，我们所能做的，就是接受它。
在农村，基本每一个村都有一间小小的土地庙，供奉着土地神，在村民的心目中，这就是村里的保护神。每逢大小喜事，或是丧事，当事人都会去庙里点上香蜡，磕头，作为一种祈祷。这是一种精神寄托，这更是一种信仰，这种无形力量的存在我们是看不到的，但它却是平衡着人性善恶与道德的那一杆秤，每有恶念的时候，它会让人内心产生一种敬畏感，从而让自己纠正不当的言行举止，把一切变得更加合理与得体。
我们权且把这当作一种信仰吧！
时间离晌午尚早，太阳暖和的照着整个王家村，麦田里的麦苗长的相当旺盛，看起来又将是一个丰收年。那些预留着的土地，为了让来年的庄稼长得更旺，在闲着的一年中都要翻耕好几次，勤快人家的预留土地，甚至连生长的野草都看不到。
没错，这就是劳动人民特有的勤快。
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