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武技，更重要的是让他拥有了良好的学习习惯和方法。达贡非常耐心地复习，发现了不少之前忽略的细节，有些自己琢磨体会，有些抓紧时间提问。他非常专注，在第七遍的时候终于完成了所有细节，做到和卡多师傅一模一样。而这个时候，卡多师傅早就回到藏书室工作去了，达贡居然不知道。
摸摸肚皮，之前在宴会吃饱了，现在还不饿，还可以继续干活儿。他发现自己的胃口很像是掠食动物，吃能吃很多，吸收特别好，营养基本都能抽出来转换成身体储备。如果不是有这么好的消化吸收能力，他一直饿着肚子也练不出力量和耐力来。如今，终于彻底吃饱，甚至可以说吃撑了一回，正好试试可以坚持多长时间。
之前冥想、修炼和在房间里呆的时间太长，精神矍铄，因此可以废寝；吃得太饱暂时不饿，所以可以忘食。达贡专注地对着《化气为石》使劲，不光是为了里面的知识，更是为之后在精英学院的学习打一个好的基础。去了那里之后，他要学精灵的文化历史，要学很多武技之外书本之内的东西，抄录中的重点提取和统筹规划都能帮上大忙。
一边快速阅读，一边思考书中的内容，《化气为石》的作者在这本书里讲述了自己对于加快法力循环的一些想法。他结合自身的修炼心得，从最基本的单元素法力循环开始，详细列出了几种元素在不同环境下循环速度的变化趋势，试图从中总结规律。他认为最好的循环方法莫过于五种自然元素按照顺序互相促进，也就是水生木、木生火、火生土这样。如果能找到其中的静态平衡，就可以不断加速，直到达到周围自然元素的承受极限。
里面的一些方法如今也在用，而且是普遍使用，比如达贡也知道的用火元素来催动土元素成长的修炼窍门。在书中给出了一套方法，能够大幅度提升这种催化效果。但是达贡仔细看了看，觉得书里给出的数字太大了，现实中根本就没有这么好。
“嘶……现在就觉得有点不靠谱了，其他的理论看起来更夸张。”达贡挠挠头，有点理解这本书为什么被束之高阁、无人问津了。“算了，原本的目标就是借鉴，看看前人都在哪些方向展开过研究，这样可以启发思路。就算前人是错的，能够认识到错在哪儿，也是一种收获。哪怕退一步讲，先把这本书抄完了，赢了赌约再加上学会了新方法，绝对是不亏的。”
达贡开始抄录，以他自己的方法。原本书籍中将图画、计算方法与笔记、附注掺杂在一起，达贡按照卡多教的方法进行重新排列。他不追求页码相同，哪怕多一倍、两倍都没关系，只要清晰易读就可以了。一些图画，完全可以做成小标签钉在羊皮纸上，总比过去那种形式更好。
就这样开始实际的工作，达贡也产生了一些新想法，是卡多师傅没有教的方法。他觉得将所有东西放在一本书里，还不如分成两本。一本记录思想，一本记录运算。如此一来，抄录时就少了很多页面安排的工作量，只要写上一句“见图表XX页”就行了。
在专注于文字转录的过程中，达贡注意到一个现象：在这本书里有一些不存在于坚古族文字里的符文笔划。坚古族的文字如同刀劈斧凿，里面不包括圆圈、连续横撇和先上后下转折这样的东西，而在同为坚古族前人所写的《化气为石》中，这些都少量存在。经过询问卡多以及自己进行类比，这些笔划很可能出自精灵文，或者其他达贡目前还不知道的文字。
也就是说，符文咒语是坚古族人的创造发明，但它可能也借鉴了其他种族和文明的文字，目的很可能是试图加深在描绘自然力量时的整体性、全面性。《化气为石》中的一些研究还在《符文呼吸法》之前，因为这些其他种族的文字笔划到了符文时期就全被抛弃，只保留了最适合坚古族人的精华。
这种取舍有利于坚古族人结合自身特性修炼法力，但是在《化气为石》中，研究者的目标是让法力更快循环起来，要迁就的是元素在自然状态下的特性，那么照顾坚古族人的重要性就该往后调整。达贡想到了这一点，《化气为石》的作者也想到了这一点，但是在这本书中，他似乎没能完成这个设想。
书中记录了八十种设想和由其展开的三百多次试验，有些详述了，有些简略了，但最终的结果都是失败。五种元素的自发加速循环可以开始但无法维持，仿佛有种力量总是在拖后腿。最接近成功的试验是一种螺旋的元素构成，已经有了法阵和仪式的雏形，只不过里面运转的依旧是最基本的元素力量。作者试图将五种元素变成永恒的磨盘，一边吸收外界元素，一边推动自己进行净化，使元素变成法力。但这个磨盘只能短时间运行，随后就会因为使用者的法力枯竭而中断。对，以使用者的角度，它依旧不能净产出，是个赔钱的模型。
整本书最后的结论很简单：这条路走不通。因为有着大量试验，后人也提不出更好的方案，于是走不通就变成了共识。达贡一边抄录，一边学习，一边不服气，同时还觉得哪里不太对劲。
武技，更重要的是让他拥有了良好的学习习惯和方法。达贡非常耐心地复习，发现了不少之前忽略的细节，有些自己琢磨体会，有些抓紧时间提问。他非常专注，在第七遍的时候终于完成了所有细节，做到和卡多师傅一模一样。而这个时候，卡多师傅早就回到藏书室工作去了，达贡居然不知道。
摸摸肚皮，之前在宴会吃饱了，现在还不饿，还可以继续干活儿。他发现自己的胃口很像是掠食动物，吃能吃很多，吸收特别好，营养基本都能抽出来转换成身体储备。如果不是有这么好的消化吸收能力，他一直饿着肚子也练不出力量和耐力来。如今，终于彻底吃饱，甚至可以说吃撑了一回，正好试试可以坚持多长时间。
之前冥想、修炼和在房间里呆的时间太长，精神矍铄，因此可以废寝；吃得太饱暂时不饿，所以可以忘食。达贡专注地对着《化气为石》使劲，不光是为了里面的知识，更是为之后在精英学院的学习打一个好的基础。去了那里之后，他要学精灵的文化历史，要学很多武技之外书本之内的东西，抄录中的重点提取和统筹规划都能帮上大忙。
一边快速阅读，一边思考书中的内容，《化气为石》的作者在这本书里讲述了自己对于加快法力循环的一些想法。他结合自身的修炼心得，从最基本的单元素法力循环开始，详细列出了几种元素在不同环境下循环速度的变化趋势，试图从中总结规律。他认为最好的循环方法莫过于五种自然元素按照顺序互相促进，也就是水生木、木生火、火生土这样。如果能找到其中的静态平衡，就可以不断加速，直到达到周围自然元素的承受极限。
里面的一些方法如今也在用，而且是普遍使用，比如达贡也知道的用火元素来催动土元素成长的修炼窍门。在书中给出了一套方法，能够大幅度提升这种催化效果。但是达贡仔细看了看，觉得书里给出的数字太大了，现实中根本就没有这么好。
“嘶……现在就觉得有点不靠谱了，其他的理论看起来更夸张。”达贡挠挠头，有点理解这本书为什么被束之高阁、无人问津了。“算了，原本的目标就是借鉴，看看前人都在哪些方向展开过研究，这样可以启发思路。就算前人是错的，能够认识到错在哪儿，也是一种收获。哪怕退一步讲，先把这本书抄完了，赢了赌约再加上学会了新方法，绝对是不亏的。”
达贡开始抄录，以他自己的方法。原本书籍中将图画、计算方法与笔记、附注掺杂在一起，达贡按照卡多教的方法进行重新排列。他不追求页码相同，哪怕多一倍、两倍都没关系，只要清晰易读就可以了。一些图画，完全可以做成小标签钉在羊皮纸上，总比过去那种形式更好。
就这样开始实际的工作，达贡也产生了一些新想法，是卡多师傅没有教的方法。他觉得将所有东西放在一本书里，还不如分成两本。一本记录思想，一本记录运算。如此一来，抄录时就少了很多页面安排的工作量，只要写上一句“见图表XX页”就行了。
在专注于文字转录的过程中，达贡注意到一个现象：在这本书里有一些不存在于坚古族文字里的符文笔划。坚古族的文字如同刀劈斧凿，里面不包括圆圈、连续横撇和先上后下转折这样的东西，而在同为坚古族前人所写的《化气为石》中，这些都少量存在。经过询问卡多以及自己进行类比，这些笔划很可能出自精灵文，或者其他达贡目前还不知道的文字。
也就是说，符文咒语是坚古族人的创造发明，但它可能也借鉴了其他种族和文明的文字，目的很可能是试图加深在描绘自然力量时的整体性、全面性。《化气为石》中的一些研究还在《符文呼吸法》之前，因为这些其他种族的文字笔划到了符文时期就全被抛弃，只保留了最适合坚古族人的精华。
这种取舍有利于坚古族人结合自身特性修炼法力，但是在《化气为石》中，研究者的目标是让法力更快循环起来，要迁就的是元素在自然状态下的特性，那么照顾坚古族人的重要性就该往后调整。达贡想到了这一点，《化气为石》的作者也想到了这一点，但是在这本书中，他似乎没能完成这个设想。
书中记录了八十种设想和由其展开的三百多次试验，有些详述了，有些简略了，但最终的结果都是失败。五种元素的自发加速循环可以开始但无法维持，仿佛有种力量总是在拖后腿。最接近成功的试验是一种螺旋的元素构成，已经有了法阵和仪式的雏形，只不过里面运转的依旧是最基本的元素力量。作者试图将五种元素变成永恒的磨盘，一边吸收外界元素，一边推动自己进行净化，使元素变成法力。但这个磨盘只能短时间运行，随后就会因为使用者的法力枯竭而中断。对，以使用者的角度，它依旧不能净产出，是个赔钱的模型。
整本书最后的结论很简单：这条路走不通。因为有着大量试验，后人也提不出更好的方案，于是走不通就变成了共识。达贡一边抄录，一边学习，一边不服气，同时还觉得哪里不太对劲。