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是从人民神殿这里得到的，就要听人民神殿的话，包括参加扫盲学习班和技能培训班。人民神殿与政府部门联合组织基层的生产合作社，共享那些重要的生产工具。
用法术翻地？可以安排，比用牛马都快。坚古族人能用法术在岩石山脉中直接开凿隧道，翻整土地很难吗？
遇到病虫害？可以解决，驱离害虫的神术并不困难，多个角度联合施法，还能逼害虫聚集起来，然后直接消灭。遇到蛇虫鼠害？不怕，请巨龙过来，一个龙威下去，这些动物要么被吓跑，要么就原地吓死了。
土地的肥力有些不足？这也不难解决。短时间可以用德鲁尹神术支撑一下，炼金术师们可以用这段时间检查土壤情况，根据需要配置炼金肥料，施放到田地中进行持续改善，一定能解决问题。
只要合理地使用法术，不管是农田、牧场、渔场还是猎场，人民神殿有的是解决问题的办法，因此一定可以成为生产者们信赖和依靠的目标。但是达贡要求人民神殿不能停留在这种依赖上，要逐步地让生产者们在生产技术之上再学习法术能力，直到成为新的人民神殿施法者。老带新，让新鲜种子成长起来，这才是人民神殿的正向循环。
土地改革、扫盲以及持续地解放生产力，这才是冬国不断发展的真正内生动力。达贡将这一思想包装在神殿系统、信仰能量转移以及牧师个人成就之中，从而让它更容易被接受，且能更快得到推广。
“换汤不换药”，瑞德的评价一针见血，达贡也没表示反对。
“给教徒应急的粮食，肯定不如让他们都能过上富足的生活，不需要神殿的这点东西。”达贡在人民神殿的统一思想即动员会上强调道：“但是我们必须说清楚并让大家知道那富足的生活是怎么来的！那不是梦里蹦出来的，不是天上掉下来的——现在天上不是掉穹顶就是掉陨石，没什么好东西。一切的开始就是人民神殿，就是这一次土地改革以及之后为了提升生产能力而做出的努力，是我们的努力！”
这下神殿的牧师们完全懂了，再也没有疑问。这其实和过去各个信仰神殿的做法类似，将某些概念与神殿绑定。比如奥力神殿的一项工作就是让坚古族人知道奥力大神的保佑是他们能够平安生活的保证；寇派斯神殿也一直在让战士们相信战场胜利的来源是那个神灵。
人民神殿将“发展生产力、提高生活水平”这一概念与自己绑定。除了一心想要毁灭世界的疯子之外，谁会不企盼更好的生活？这简直是无敌世界的概念，怪不得可以将其他神灵的力量也都收入人民神殿之中。奥力给坚古族人的那些保护是为了更好的生活、战场的胜利是为了更好的生活、安朵斯的繁育更是如此……
过去达贡一直说“人民神殿为了人民”，这句话没错，但是神殿的牧师们仍有疑问：那我们怎么办呢？现在一切都通顺了，牧师们明确了神殿“占有”的概念，他们可以用上过往神殿生活积累的经验，更好地开展工作。
知道什么概念是属于自己的，就知道自己该朝哪个方向努力，这是决定性的要素。在达贡讲述完这个概念后，会场自发响起了热烈的掌声，不少坚古族人用拳头敲打额头，显得异常兴奋。
他们并不是瞎兴奋，而是知道该如何继续提高自己的法术能力了！人民神殿的联合法器施法的确方便了牧师们日常工作，利用集体的帮助能让牧师越级完成咒语，但对每个个体来说，提升神术水平依旧是个困难的事情。
研读达贡的理论，学习全法力模型的确可以提升施法水平，但“老牧师”们更熟悉“概念理解-对应工作”的套路。举个实际的例子就很容易理解：战斗牧师高举圣徽并呼唤寇派斯的圣名，“为了战斗的胜利，请赐予我们力量吧！”这就是概念施法的形式。
概念施法就像个标签，便于理解、便于凝聚信仰力量。在这次会议之前，人民神殿的牧师都不知道该喊什么。为了冬国？为了达贡？这都不恰当。“为了人民”，这倒是绝对没问题，效果也有，但总感觉不如之前概念施法时那么顺畅。
“为了更好的明天，凝聚力量吧！”
类似的概念施法口号将会出现，并在经过一次次实际使用中，切实提高牧师们的施法能力。从此，人民神殿的施法者有了两条并行不悖的晋升通道：全法力模型以及概念施法，这决定了施法能力的上限。考虑到全法力模型的实际能力，尤其是释放所有神灵法术的效果，他们至少不会和艾丝·艾恩的至高牧师相当。而法器联合施法、远距法术支援，又大大提高了牧师成长过程中的安全性。他们不会像艾丝·艾恩牧师那样，在成为至高牧师之前缺乏战斗力和自保能力，强弱差距悬殊。
一个人，不管多么为其他人优先考虑，也都会考虑自己。就算牺牲，也要有牺牲的原因和目的，绝不可能是盲目的。人民神殿的牧师也有提升自我的需求和考虑，他们也需要自我实现，现在达贡给了他们明确的方式和路径，于是工作的积极性就得以发挥。
随着人民神殿的全面介入，土地分配革命也拉开序幕。这是一次前所未有的大胆尝试，肯定会遇到很多问题，但至少在冬国，在这个所有土地都属于“酋长”的地方，不会出现大问题和大阻碍。达贡都愿意分了，难道还不愿意要？要是真有不要的，反正有的是别人要，到时候自己别后悔就行。
达贡定下的工作方法就是：尽可能发挥主观能动性，主动解决问题，将问题解决在基层。与此同时，要汇总问题以及解决问题的方法，接受人民神殿和政府内部的讨论、检验，大家集思广益，看看是否做得对、做得好，能不能更好，从而推广经验、吸取教训。而所有这些问题、解决问题以及讨论的内容，也都会记录下来，在三十人会议、三人会议中进行研究。如果有方向性上的错误，也能及时发现并改正。
如此一来，达贡既能把握住船舵，也将船桨的工作交了出去。冬国这艘航船将会越来越快、越来越稳。
－－－－－－题外话－－－－－－
更新晚了，抱歉
是从人民神殿这里得到的，就要听人民神殿的话，包括参加扫盲学习班和技能培训班。人民神殿与政府部门联合组织基层的生产合作社，共享那些重要的生产工具。
用法术翻地？可以安排，比用牛马都快。坚古族人能用法术在岩石山脉中直接开凿隧道，翻整土地很难吗？
遇到病虫害？可以解决，驱离害虫的神术并不困难，多个角度联合施法，还能逼害虫聚集起来，然后直接消灭。遇到蛇虫鼠害？不怕，请巨龙过来，一个龙威下去，这些动物要么被吓跑，要么就原地吓死了。
土地的肥力有些不足？这也不难解决。短时间可以用德鲁尹神术支撑一下，炼金术师们可以用这段时间检查土壤情况，根据需要配置炼金肥料，施放到田地中进行持续改善，一定能解决问题。
只要合理地使用法术，不管是农田、牧场、渔场还是猎场，人民神殿有的是解决问题的办法，因此一定可以成为生产者们信赖和依靠的目标。但是达贡要求人民神殿不能停留在这种依赖上，要逐步地让生产者们在生产技术之上再学习法术能力，直到成为新的人民神殿施法者。老带新，让新鲜种子成长起来，这才是人民神殿的正向循环。
土地改革、扫盲以及持续地解放生产力，这才是冬国不断发展的真正内生动力。达贡将这一思想包装在神殿系统、信仰能量转移以及牧师个人成就之中，从而让它更容易被接受，且能更快得到推广。
“换汤不换药”，瑞德的评价一针见血，达贡也没表示反对。
“给教徒应急的粮食，肯定不如让他们都能过上富足的生活，不需要神殿的这点东西。”达贡在人民神殿的统一思想即动员会上强调道：“但是我们必须说清楚并让大家知道那富足的生活是怎么来的！那不是梦里蹦出来的，不是天上掉下来的——现在天上不是掉穹顶就是掉陨石，没什么好东西。一切的开始就是人民神殿，就是这一次土地改革以及之后为了提升生产能力而做出的努力，是我们的努力！”
这下神殿的牧师们完全懂了，再也没有疑问。这其实和过去各个信仰神殿的做法类似，将某些概念与神殿绑定。比如奥力神殿的一项工作就是让坚古族人知道奥力大神的保佑是他们能够平安生活的保证；寇派斯神殿也一直在让战士们相信战场胜利的来源是那个神灵。
人民神殿将“发展生产力、提高生活水平”这一概念与自己绑定。除了一心想要毁灭世界的疯子之外，谁会不企盼更好的生活？这简直是无敌世界的概念，怪不得可以将其他神灵的力量也都收入人民神殿之中。奥力给坚古族人的那些保护是为了更好的生活、战场的胜利是为了更好的生活、安朵斯的繁育更是如此……
过去达贡一直说“人民神殿为了人民”，这句话没错，但是神殿的牧师们仍有疑问：那我们怎么办呢？现在一切都通顺了，牧师们明确了神殿“占有”的概念，他们可以用上过往神殿生活积累的经验，更好地开展工作。
知道什么概念是属于自己的，就知道自己该朝哪个方向努力，这是决定性的要素。在达贡讲述完这个概念后，会场自发响起了热烈的掌声，不少坚古族人用拳头敲打额头，显得异常兴奋。
他们并不是瞎兴奋，而是知道该如何继续提高自己的法术能力了！人民神殿的联合法器施法的确方便了牧师们日常工作，利用集体的帮助能让牧师越级完成咒语，但对每个个体来说，提升神术水平依旧是个困难的事情。
研读达贡的理论，学习全法力模型的确可以提升施法水平，但“老牧师”们更熟悉“概念理解-对应工作”的套路。举个实际的例子就很容易理解：战斗牧师高举圣徽并呼唤寇派斯的圣名，“为了战斗的胜利，请赐予我们力量吧！”这就是概念施法的形式。
概念施法就像个标签，便于理解、便于凝聚信仰力量。在这次会议之前，人民神殿的牧师都不知道该喊什么。为了冬国？为了达贡？这都不恰当。“为了人民”，这倒是绝对没问题，效果也有，但总感觉不如之前概念施法时那么顺畅。
“为了更好的明天，凝聚力量吧！”
类似的概念施法口号将会出现，并在经过一次次实际使用中，切实提高牧师们的施法能力。从此，人民神殿的施法者有了两条并行不悖的晋升通道：全法力模型以及概念施法，这决定了施法能力的上限。考虑到全法力模型的实际能力，尤其是释放所有神灵法术的效果，他们至少不会和艾丝·艾恩的至高牧师相当。而法器联合施法、远距法术支援，又大大提高了牧师成长过程中的安全性。他们不会像艾丝·艾恩牧师那样，在成为至高牧师之前缺乏战斗力和自保能力，强弱差距悬殊。
一个人，不管多么为其他人优先考虑，也都会考虑自己。就算牺牲，也要有牺牲的原因和目的，绝不可能是盲目的。人民神殿的牧师也有提升自我的需求和考虑，他们也需要自我实现，现在达贡给了他们明确的方式和路径，于是工作的积极性就得以发挥。
随着人民神殿的全面介入，土地分配革命也拉开序幕。这是一次前所未有的大胆尝试，肯定会遇到很多问题，但至少在冬国，在这个所有土地都属于“酋长”的地方，不会出现大问题和大阻碍。达贡都愿意分了，难道还不愿意要？要是真有不要的，反正有的是别人要，到时候自己别后悔就行。
达贡定下的工作方法就是：尽可能发挥主观能动性，主动解决问题，将问题解决在基层。与此同时，要汇总问题以及解决问题的方法，接受人民神殿和政府内部的讨论、检验，大家集思广益，看看是否做得对、做得好，能不能更好，从而推广经验、吸取教训。而所有这些问题、解决问题以及讨论的内容，也都会记录下来，在三十人会议、三人会议中进行研究。如果有方向性上的错误，也能及时发现并改正。
如此一来，达贡既能把握住船舵，也将船桨的工作交了出去。冬国这艘航船将会越来越快、越来越稳。
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