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    刘协没有说假话。

    得知冀州人有心结之后,他就仔细研究了郭圣通及东海王刘疆的史事。

    严格来说,废后是郭圣通自取其咎。

    废后诏书中有“既无《关雎》之德,而有吕、霍之风”的字眼,可见郭圣通并非温良之辈。如果所言不实,以光武朝大臣的强项,恐怕不会接受这个废后的理由。

    废后是大事,绝不是皇帝想废就能废的,更不是随便找个理由就行的。

    郭圣通的背后站着冀州系和陇右系。

    相对而言,光武皇帝的处理非常克制,甚至可以说是仁至义尽。

    郭圣通被废后,其子几乎没有受到影响,就连刘疆的太子之位也是保留了两年之后,才因为刘疆多次主动请免才施行的。而东海王一脉,从刘疆起,传承至今,从无中断。

    郭圣通共有五子,刘疆以外的四个儿子都封了王,济南王刘康、阜陵王刘延是因为无子而国除,中山王刘焉、沛王刘辅也是传承至今。

    郭氏亲戚恩宠不衰,连郭圣通的叔父郭梁的女婿陈茂都能以恩泽封侯,近乎滥赏。

    包括郭圣通本人,虽然被废,却以沛王太后终老,后来还得以陪葬北邙。

    要说光武皇帝或者嗣君排斥冀州人,实在说不过去。

    不可否认,冀州人的仕途与南阳、汝颍相比不够顺畅,但那不是朝廷有意为之,而是形势使然。这是一个很复杂的问题,不是朝廷下几道诏书就能解决的。

    如果审配真想拿汝颍人的家卷为人质,与朝廷谈判,只能说他想多了。

    说句不能宣诸于口的话,刘协求之不得,正中下怀。

    杨彪想到了刘协会拒绝他的请求,却没想到刘协会如此果决,甚至不给他解释的机会,一时竟不知如何是好。

    他本想再劝两句,一看刘协如困兽般的神情,又咽了回去,躬身告退。

    皇后难产,生死未卜,现在不是说这事的时候。

    刘协也没理杨彪。

    一来是的确没心情,二来是不能给杨彪任何希望。

    杨彪夫妻都是明白人,知道审配这个要求很过分。但他们也不能直接拒绝,否则没法向汝颍人交待,尤其是当袁夫人还是当事人亲属的情况下。

    在袁隗、袁基等五十余人被杀的情况下,袁汤这一脉就剩下袁绍、袁术。袁术只有一个儿子,袁绍的儿子倒是多,但除了袁谭之外,都控制在审配手中。

    袁夫人不能见死不救。

    类似的情况还有荀氏。

    托荀或的聪明,早在董卓乱政之初,荀氏就迁到了河北,依附韩馥。如今脱身的只有荀或一家人,其他人几乎都在邺城。

    如果审配真打算玉石俱焚,荀或这一脉也将损失惨重。

    不出意外的话,荀文倩肯定也会来求情。

    ——

    经过华佗的手术,伏寿暂时保住了一条命。

    但是对伏寿本人来说,她却觉得自己已经死了。她躺在床上,一动不动,连眼睛都不想睁开。

    她生的是个皇子,出生的时候已经没了气息。

    难产的原因是胎儿过大,而伏寿本人平时又运动不足。如果不是华佗当机立断,最后的结果大概率是一尸两命。

    但伏寿不觉得,她宁愿用自己的命换儿子的命。

    得知自己将来可能再... -->>

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