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这个名字很娘娘腔，加上秋的淡泊，不像是一种昆虫了，倒像穿着淡薄秋叶走在秋风古道上的仕女。我是在帮助儿子写日记时，在秋季的午后听到它的声音的。今年来，在我的住宅，多了很多昆虫为伴，原来就有壁虎，在我的前阳台和客厅上的墙壁上，时不时就趴上一二只。后来就来了螳螂和炸蜢。它们在墙上游走，捕捉虫子果腹。有一次还来了一只蝙蝠和一只大知了，在阳台上扑腾了好一阵子。再后来就来了蟋蟀，先前进了一只，被儿子发现，捉到长长颈瓶里养着。儿子除了怕壁虎，爱那些螳螂、蟋蟀爱得要命，一点也不伤害他们，又怕又爱，惊喜异常。就在我们关住了那只蟋蟀的第二天，又有一只钻进了客厅冰箱后面，有人无人，它都发出一阵阵响亮的叫声。那声音把我们一家人和自然联在了一起。我和儿子心里别提有多高兴。我们不在家，它叫得就更起劲儿。我们就躲在门外倾听它嘹亮的歌声。它在客厅里鸣叫时，声音很清亮，也很空旷。不知道屋里是居室的，会以为是山野的寂静。隔着门，我们被自然离我们是如此之近
而感动。我们彼此兴奋地注视着对方的眼睛。都闪烁着一种惊奇的光亮。青苔和野草，小虫和飞鸟，是人们非常常见的物资。随着三峡的现代化进程加快，一切都在明天与今天之间瞬息万变，一切又都让我们几乎每天在面临告别，面临回忆，面临反思。是不是江边的水涨后的浸漫，把这些虫与鸟，包括草的精灵漫延到了三峡里的城市。是不是它们也如同百万移民一般，在进行一种生态的，动植物文化的艰难迁移。是不是它们的生存择地，如同九八洪灾一样让千千万万百姓人家受到吞噬之后，从而流落他乡。这让我想到九七年夏天，长江两岸满山遍野的松树被突如其来的毛毛虫在一二个月之间全部蚕食干净，从而夺走了那些树美丽的生命。
自然的辩证法并不浑庸和深奥，实则非常简单。一头重一头轻绝对会一头着地，一头朝天。它们没有声势，没有口号，没有任何形式的的嬗变、生活、蕴织、爆发。这时它们的结果是那么实在。承认事实并不是有无勇气的问题，而是科学与封建斗争胜负的公正牌是否亮起。不要把一套形而上的辩证法当汗巾一拧就流出臭汗。不要仅仅歌颂灾害中茫然无措的牺牲，不要把百姓和人民的牺牲愚昧地当作精神弘扬。
那些全是历史顶在我们腰杆上的枪口。
这个名字很娘娘腔，加上秋的淡泊，不像是一种昆虫了，倒像穿着淡薄秋叶走在秋风古道上的仕女。我是在帮助儿子写日记时，在秋季的午后听到它的声音的。今年来，在我的住宅，多了很多昆虫为伴，原来就有壁虎，在我的前阳台和客厅上的墙壁上，时不时就趴上一二只。后来就来了螳螂和炸蜢。它们在墙上游走，捕捉虫子果腹。有一次还来了一只蝙蝠和一只大知了，在阳台上扑腾了好一阵子。再后来就来了蟋蟀，先前进了一只，被儿子发现，捉到长长颈瓶里养着。儿子除了怕壁虎，爱那些螳螂、蟋蟀爱得要命，一点也不伤害他们，又怕又爱，惊喜异常。就在我们关住了那只蟋蟀的第二天，又有一只钻进了客厅冰箱后面，有人无人，它都发出一阵阵响亮的叫声。那声音把我们一家人和自然联在了一起。我和儿子心里别提有多高兴。我们不在家，它叫得就更起劲儿。我们就躲在门外倾听它嘹亮的歌声。它在客厅里鸣叫时，声音很清亮，也很空旷。不知道屋里是居室的，会以为是山野的寂静。隔着门，我们被自然离我们是如此之近
而感动。我们彼此兴奋地注视着对方的眼睛。都闪烁着一种惊奇的光亮。青苔和野草，小虫和飞鸟，是人们非常常见的物资。随着三峡的现代化进程加快，一切都在明天与今天之间瞬息万变，一切又都让我们几乎每天在面临告别，面临回忆，面临反思。是不是江边的水涨后的浸漫，把这些虫与鸟，包括草的精灵漫延到了三峡里的城市。是不是它们也如同百万移民一般，在进行一种生态的，动植物文化的艰难迁移。是不是它们的生存择地，如同九八洪灾一样让千千万万百姓人家受到吞噬之后，从而流落他乡。这让我想到九七年夏天，长江两岸满山遍野的松树被突如其来的毛毛虫在一二个月之间全部蚕食干净，从而夺走了那些树美丽的生命。
自然的辩证法并不浑庸和深奥，实则非常简单。一头重一头轻绝对会一头着地，一头朝天。它们没有声势，没有口号，没有任何形式的的嬗变、生活、蕴织、爆发。这时它们的结果是那么实在。承认事实并不是有无勇气的问题，而是科学与封建斗争胜负的公正牌是否亮起。不要把一套形而上的辩证法当汗巾一拧就流出臭汗。不要仅仅歌颂灾害中茫然无措的牺牲，不要把百姓和人民的牺牲愚昧地当作精神弘扬。
那些全是历史顶在我们腰杆上的枪口。