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时以至掌灯时分,吴忠吴勇二人已将酒水、食物购回。太史慈贲了食物至内堂奉老母食用,自转身回来陪柳飞饮酒叙话。当夜,宿于草房外堂。一夜无话。
翌日,食过朝食,请柳飞入内堂给慈母诊治。搭过脉后,柳飞不禁簇起了眉头,原来,慈母之病就是现世的肺病,最是麻烦。
太史慈见柳飞皱眉,不禁心中忐忑,忙问其故,柳飞说道:“老夫人之病当是于当年返乡之时患上,气疾之症,多是引于外,而发于内。须知人体五气,肺属热,心气次之。老夫人当是因受凉之后,更兼心情抑郁,阴气纠于肺脉,未能得及时疏导,以至伤心损肺。因缠绵经年,纠葛日深。若要一葯而愈,却不可得。需得以葯平之,以膳食调理辅之,长期调理方可得愈。”
当下,拟了个方子,却是以百合,甘草,薄荷,雪莲等物为主,又从路上,百草衔回的草葯之中捡出一些,吩咐吴忠将葯抓回,交与太史慈熬制。又让吴勇买些驴皮、雪梨、莲子等物。将驴皮制胶,蒸化。拟了个食疗的方子与太史慈,嘱其按方给其母实用。
太史慈家中哪有这许多银钱,所出皆有柳飞。太史慈此时也不多言,自思受恩深重,非言语可以表示,只是暗暗记于心中。
柳飞也暂时在太史慈家中住下。一来要照看慈母之病,二来,也担心周家之人再出阴招。太史慈虽了得,但若其母被钳制,却是拿住了他的命门了。却不知,那周家人自见到柳飞的功夫后,早将他划到妖魔鬼怪之列了。只怕被他寻上门去,哪里还敢为了这点地把命送上,太史慈家所在之地,被周家划为禁地,嘱后世子孙莫要接近,以遭不测,却是后话了。
慈母自服用柳飞之葯后,再经食疗调理,已是大为好转,日渐起色。相信只要长期坚持服用,痊愈之日可待。
太史慈心中自是万分感激,自觉便是舍命也难以报之万一,这段时间与吴忠、吴勇兄弟熟悉后,相谈方知吴忠便是当日那得“肠痈”之人。
某日,无意中发现二人竟是身怀绝技,不禁手痒,央着二人相互切磋,结果却让他郁闷无比。两番比试,竟是一下都没能打中人家。
这兄弟二人身形飘忽,如水中游鱼,诡奇难测。往往从意想不到的角度出现,给他一下。而且二人拳路也甚是怪异,总在自己之力将发未发之际,最薄弱之际突然而至。二人之力明明远不如己,但偏偏让自己缚手缚脚,施展不开。全身精力弥漫却得不到宣泄,搞的自己比完之后,跑到门外狠狠的大喊了几声,又自顾耍了一顿拳脚方才舒服。
跟二人交谈之下,得知二人是跟柳飞所学,时间也不过几月而已,更是嗒然若丧。心中却也隐隐起了念头。
要知太史慈所习乃是战阵冲杀之术,练的是那种有我无敌,一击必杀的气势。战阵之上,骑于马上,所习招数多为上三路,以大开大合,绵密迅捷为主。与吴忠兄弟二人所习本就是两条路子,技击属小范围格斗技,讲究飘忽诡异,一触即走。
只有一些特别的外家功夫才走刚猛硬撼的路子。他以战场冲杀之术对上以细腻诡异著称的武功,焉能不郁闷。
其实他虽未得名师指点,但悟性奇高,勤奋苦练之下,所学已是目下战阵上顶儿尖的功夫了,否则焉能在汉末三国,名将辈出的时候得享大名。
这一夜,太史慈辗转反侧,难以成眠。一闭上眼,就是吴忠吴勇兄弟那诡异的身影,要么就是柳飞白衣飘飘,撼人心神的一掌。两般景象走马灯般在脑中打转。不禁披衣而起,出的院子,却意外的发现一人正负手立于院外大树下,仰首望天。
是夜,明亮清冷的月光遍撒山野。月光映射下的柳飞,白衣如雪,间或微风吹过,衣带随风浮动,整个人竟是如要破空飞去一般。
暗夜明月远山
苍松翠柏草屋
白衣人仰首向天微瞌双目
夜风吹拂衣袂飘动
整个景象如同一副工笔画就的隐士图,弥散着恬然淡泊,而又莫名的神秘气息。
太史慈心头一热,再也控制不住,拔步向那白衣人奔去。。
柳飞自于路途上悟到天地自然的奥妙之后,便于每日日出之时,承纳太阳之力以锻肌体,晚间采吸月之精华,以养其气。几日来,进展极速。今晚待众人歇下后,便又出门自行用功。
正功行至大自在时,听的后面响动,忙收功回顾。却见太史慈满面的激动果决之色,向自己奔来,连身上披着的衣衫掉落都不捡拾。
太史慈来至柳飞近前,双膝跪倒,大声道:“恳请先生收慈为徒。”柳飞见太史慈奔来,正欲开口招呼,却不想被太史慈突如其来的举动给愣怔当地。定了定神,欲伸手扶他起来,口中道:“这却是为何?且起来说话。”
太史慈却又叩了个头,伏地道:“慈仰慕先生已久,知先生一身本领,实为天人。慈也愚鲁,虽知鄙薄,但仍心向往之。望先生能怜慈心诚,不嫌慈资质浅薄,收下徒儿,则慈万幸也。若先生不应,慈。。慈便”
柳飞听的好笑,接口道:“你便怎样?”太史慈倔犟的一梗脖子,道:“慈便长跪不起,跪死于先生面前。”
柳飞看着他,脑中翻滚着,按演义上记载:慈忠义,北海孔融敬之,黄巾贼管亥围北海,慈助融抗之,为融结刘备,大败贼众。后归扬州刺史刘繇,于神亭同一小将斗孙策十三骑,更支身与策大战,奋勇莫当。后繇败死,策擒慈,慕其高义,求为其将,慈降。慈招谕繇残军归,守言应诺,恪遵信义,始终如一,弭息诽论。自此慈为孙氏大将,慈助其扫荡江东。后孙权领事,委以重任。群英会上,周瑜付剑与慈为监酒,赤壁战中,权用慈为先锋。后于合肥城中伏,为张辽所遣弓弩兵射至重伤,回营后不治身死,寿止四十一岁。临死前兀自高呼:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”宋人洪迈在容斋随笔中写道:三国当汉、魏之际,英雄虎争,一时豪杰志义之士,礌礌落落,皆非后人所能冀,然太史慈者尤为可称。
太史慈一生虽短暂,但真真是可圈可点。当时自己读书时,对其早亡,也甚感惋惜。今日自己有幸来到这个世间,难道还要那个遗憾发生不成?
想到这里,柳飞慢慢的直起身子,沉声问道:“你可想好了?当真要拜吾为师?”太史慈闻听,心中大喜,暗道有门,遂坚定的道:“是,还望先生垂怜。”柳飞吸了口气道:“汝要我收你,却要应我一件事。”太史慈道:“请恩师明示”柳飞道:“便是汝日后若要出仕,不得自行决定!全由为师安排,你可应的?”太史慈愣了愣,答道:“全凭恩师之意。”柳飞呼出一口气“好,如此就好。”当下,太史慈又重新行过拜师礼,这才起身,满脸兴奋。
第二日,太史慈报于母亲知道,慈母大喜,道:“吾儿得此名师,当大有为也”亲去面见柳飞,重重谢过。
自此,因柳飞的介入,第一个被改变了命运的人物――太史慈,展开了他不一样的一生,在汉末波澜壮阔的历史篇章中,写下了浓墨重彩的一笔。
时以至掌灯时分,吴忠吴勇二人已将酒水、食物购回。太史慈贲了食物至内堂奉老母食用,自转身回来陪柳飞饮酒叙话。当夜,宿于草房外堂。一夜无话。
翌日,食过朝食,请柳飞入内堂给慈母诊治。搭过脉后,柳飞不禁簇起了眉头,原来,慈母之病就是现世的肺病,最是麻烦。
太史慈见柳飞皱眉,不禁心中忐忑,忙问其故,柳飞说道:“老夫人之病当是于当年返乡之时患上,气疾之症,多是引于外,而发于内。须知人体五气,肺属热,心气次之。老夫人当是因受凉之后,更兼心情抑郁,阴气纠于肺脉,未能得及时疏导,以至伤心损肺。因缠绵经年,纠葛日深。若要一葯而愈,却不可得。需得以葯平之,以膳食调理辅之,长期调理方可得愈。”
当下,拟了个方子,却是以百合,甘草,薄荷,雪莲等物为主,又从路上,百草衔回的草葯之中捡出一些,吩咐吴忠将葯抓回,交与太史慈熬制。又让吴勇买些驴皮、雪梨、莲子等物。将驴皮制胶,蒸化。拟了个食疗的方子与太史慈,嘱其按方给其母实用。
太史慈家中哪有这许多银钱,所出皆有柳飞。太史慈此时也不多言,自思受恩深重,非言语可以表示,只是暗暗记于心中。
柳飞也暂时在太史慈家中住下。一来要照看慈母之病,二来,也担心周家之人再出阴招。太史慈虽了得,但若其母被钳制,却是拿住了他的命门了。却不知,那周家人自见到柳飞的功夫后,早将他划到妖魔鬼怪之列了。只怕被他寻上门去,哪里还敢为了这点地把命送上,太史慈家所在之地,被周家划为禁地,嘱后世子孙莫要接近,以遭不测,却是后话了。
慈母自服用柳飞之葯后,再经食疗调理,已是大为好转,日渐起色。相信只要长期坚持服用,痊愈之日可待。
太史慈心中自是万分感激,自觉便是舍命也难以报之万一,这段时间与吴忠、吴勇兄弟熟悉后,相谈方知吴忠便是当日那得“肠痈”之人。
某日,无意中发现二人竟是身怀绝技,不禁手痒,央着二人相互切磋,结果却让他郁闷无比。两番比试,竟是一下都没能打中人家。
这兄弟二人身形飘忽,如水中游鱼,诡奇难测。往往从意想不到的角度出现,给他一下。而且二人拳路也甚是怪异,总在自己之力将发未发之际,最薄弱之际突然而至。二人之力明明远不如己,但偏偏让自己缚手缚脚,施展不开。全身精力弥漫却得不到宣泄,搞的自己比完之后,跑到门外狠狠的大喊了几声,又自顾耍了一顿拳脚方才舒服。
跟二人交谈之下,得知二人是跟柳飞所学,时间也不过几月而已,更是嗒然若丧。心中却也隐隐起了念头。
要知太史慈所习乃是战阵冲杀之术,练的是那种有我无敌,一击必杀的气势。战阵之上,骑于马上,所习招数多为上三路,以大开大合,绵密迅捷为主。与吴忠兄弟二人所习本就是两条路子,技击属小范围格斗技,讲究飘忽诡异,一触即走。
只有一些特别的外家功夫才走刚猛硬撼的路子。他以战场冲杀之术对上以细腻诡异著称的武功,焉能不郁闷。
其实他虽未得名师指点,但悟性奇高,勤奋苦练之下,所学已是目下战阵上顶儿尖的功夫了,否则焉能在汉末三国,名将辈出的时候得享大名。
这一夜,太史慈辗转反侧,难以成眠。一闭上眼,就是吴忠吴勇兄弟那诡异的身影,要么就是柳飞白衣飘飘,撼人心神的一掌。两般景象走马灯般在脑中打转。不禁披衣而起,出的院子,却意外的发现一人正负手立于院外大树下,仰首望天。
是夜,明亮清冷的月光遍撒山野。月光映射下的柳飞,白衣如雪,间或微风吹过,衣带随风浮动,整个人竟是如要破空飞去一般。
暗夜明月远山
苍松翠柏草屋
白衣人仰首向天微瞌双目
夜风吹拂衣袂飘动
整个景象如同一副工笔画就的隐士图,弥散着恬然淡泊,而又莫名的神秘气息。
太史慈心头一热,再也控制不住,拔步向那白衣人奔去。。
柳飞自于路途上悟到天地自然的奥妙之后,便于每日日出之时,承纳太阳之力以锻肌体,晚间采吸月之精华,以养其气。几日来,进展极速。今晚待众人歇下后,便又出门自行用功。
正功行至大自在时,听的后面响动,忙收功回顾。却见太史慈满面的激动果决之色,向自己奔来,连身上披着的衣衫掉落都不捡拾。
太史慈来至柳飞近前,双膝跪倒,大声道:“恳请先生收慈为徒。”柳飞见太史慈奔来,正欲开口招呼,却不想被太史慈突如其来的举动给愣怔当地。定了定神,欲伸手扶他起来,口中道:“这却是为何?且起来说话。”
太史慈却又叩了个头,伏地道:“慈仰慕先生已久,知先生一身本领,实为天人。慈也愚鲁,虽知鄙薄,但仍心向往之。望先生能怜慈心诚,不嫌慈资质浅薄,收下徒儿,则慈万幸也。若先生不应,慈。。慈便”
柳飞听的好笑,接口道:“你便怎样?”太史慈倔犟的一梗脖子,道:“慈便长跪不起,跪死于先生面前。”
柳飞看着他,脑中翻滚着,按演义上记载:慈忠义,北海孔融敬之,黄巾贼管亥围北海,慈助融抗之,为融结刘备,大败贼众。后归扬州刺史刘繇,于神亭同一小将斗孙策十三骑,更支身与策大战,奋勇莫当。后繇败死,策擒慈,慕其高义,求为其将,慈降。慈招谕繇残军归,守言应诺,恪遵信义,始终如一,弭息诽论。自此慈为孙氏大将,慈助其扫荡江东。后孙权领事,委以重任。群英会上,周瑜付剑与慈为监酒,赤壁战中,权用慈为先锋。后于合肥城中伏,为张辽所遣弓弩兵射至重伤,回营后不治身死,寿止四十一岁。临死前兀自高呼:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”宋人洪迈在容斋随笔中写道:三国当汉、魏之际,英雄虎争,一时豪杰志义之士,礌礌落落,皆非后人所能冀,然太史慈者尤为可称。
太史慈一生虽短暂,但真真是可圈可点。当时自己读书时,对其早亡,也甚感惋惜。今日自己有幸来到这个世间,难道还要那个遗憾发生不成?
想到这里,柳飞慢慢的直起身子,沉声问道:“你可想好了?当真要拜吾为师?”太史慈闻听,心中大喜,暗道有门,遂坚定的道:“是,还望先生垂怜。”柳飞吸了口气道:“汝要我收你,却要应我一件事。”太史慈道:“请恩师明示”柳飞道:“便是汝日后若要出仕,不得自行决定!全由为师安排,你可应的?”太史慈愣了愣,答道:“全凭恩师之意。”柳飞呼出一口气“好,如此就好。”当下,太史慈又重新行过拜师礼,这才起身,满脸兴奋。
第二日,太史慈报于母亲知道,慈母大喜,道:“吾儿得此名师,当大有为也”亲去面见柳飞,重重谢过。
自此,因柳飞的介入,第一个被改变了命运的人物――太史慈,展开了他不一样的一生,在汉末波澜壮阔的历史篇章中,写下了浓墨重彩的一笔。