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时以至掌灯时分，吴忠吴勇二人已将酒水、食物购回。太史慈贲了食物至内堂奉老母食用，自转身回来陪柳飞饮酒叙话。当夜，宿于草房外堂。一夜无话。
翌日，食过朝食，请柳飞入内堂给慈母诊治。搭过脉后，柳飞不禁簇起了眉头，原来，慈母之病就是现世的肺病，最是麻烦。
太史慈见柳飞皱眉，不禁心中忐忑，忙问其故，柳飞说道：“老夫人之病当是于当年返乡之时患上，气疾之症，多是引于外，而发于内。须知人体五气，肺属热，心气次之。老夫人当是因受凉之后，更兼心情抑郁，阴气纠于肺脉，未能得及时疏导，以至伤心损肺。因缠绵经年，纠葛日深。若要一葯而愈，却不可得。需得以葯平之，以膳食调理辅之，长期调理方可得愈。”
当下，拟了个方子，却是以百合，甘草，薄荷，雪莲等物为主，又从路上，百草衔回的草葯之中捡出一些，吩咐吴忠将葯抓回，交与太史慈熬制。又让吴勇买些驴皮、雪梨、莲子等物。将驴皮制胶，蒸化。拟了个食疗的方子与太史慈，嘱其按方给其母实用。
太史慈家中哪有这许多银钱，所出皆有柳飞。太史慈此时也不多言，自思受恩深重，非言语可以表示，只是暗暗记于心中。
柳飞也暂时在太史慈家中住下。一来要照看慈母之病，二来，也担心周家之人再出阴招。太史慈虽了得，但若其母被钳制，却是拿住了他的命门了。却不知，那周家人自见到柳飞的功夫后，早将他划到妖魔鬼怪之列了。只怕被他寻上门去，哪里还敢为了这点地把命送上，太史慈家所在之地，被周家划为禁地，嘱后世子孙莫要接近，以遭不测，却是后话了。
慈母自服用柳飞之葯后，再经食疗调理，已是大为好转，日渐起色。相信只要长期坚持服用，痊愈之日可待。
太史慈心中自是万分感激，自觉便是舍命也难以报之万一，这段时间与吴忠、吴勇兄弟熟悉后，相谈方知吴忠便是当日那得“肠痈”之人。
某日，无意中发现二人竟是身怀绝技，不禁手痒，央着二人相互切磋，结果却让他郁闷无比。两番比试，竟是一下都没能打中人家。
这兄弟二人身形飘忽，如水中游鱼，诡奇难测。往往从意想不到的角度出现，给他一下。而且二人拳路也甚是怪异，总在自己之力将发未发之际，最薄弱之际突然而至。二人之力明明远不如己，但偏偏让自己缚手缚脚，施展不开。全身精力弥漫却得不到宣泄，搞的自己比完之后，跑到门外狠狠的大喊了几声，又自顾耍了一顿拳脚方才舒服。
跟二人交谈之下，得知二人是跟柳飞所学，时间也不过几月而已，更是嗒然若丧。心中却也隐隐起了念头。
要知太史慈所习乃是战阵冲杀之术，练的是那种有我无敌，一击必杀的气势。战阵之上，骑于马上，所习招数多为上三路，以大开大合，绵密迅捷为主。与吴忠兄弟二人所习本就是两条路子，技击属小范围格斗技，讲究飘忽诡异，一触即走。
只有一些特别的外家功夫才走刚猛硬撼的路子。他以战场冲杀之术对上以细腻诡异著称的武功，焉能不郁闷。
其实他虽未得名师指点，但悟性奇高，勤奋苦练之下，所学已是目下战阵上顶儿尖的功夫了，否则焉能在汉末三国，名将辈出的时候得享大名。
这一夜，太史慈辗转反侧，难以成眠。一闭上眼，就是吴忠吴勇兄弟那诡异的身影，要么就是柳飞白衣飘飘，撼人心神的一掌。两般景象走马灯般在脑中打转。不禁披衣而起，出的院子，却意外的发现一人正负手立于院外大树下，仰首望天。
是夜，明亮清冷的月光遍撒山野。月光映射下的柳飞，白衣如雪，间或微风吹过，衣带随风浮动，整个人竟是如要破空飞去一般。
暗夜明月远山
苍松翠柏草屋
白衣人仰首向天微瞌双目
夜风吹拂衣袂飘动
整个景象如同一副工笔画就的隐士图，弥散着恬然淡泊，而又莫名的神秘气息。
太史慈心头一热，再也控制不住，拔步向那白衣人奔去。。
柳飞自于路途上悟到天地自然的奥妙之后，便于每日日出之时，承纳太阳之力以锻肌体，晚间采吸月之精华，以养其气。几日来，进展极速。今晚待众人歇下后，便又出门自行用功。
正功行至大自在时，听的后面响动，忙收功回顾。却见太史慈满面的激动果决之色，向自己奔来，连身上披着的衣衫掉落都不捡拾。
太史慈来至柳飞近前，双膝跪倒，大声道：“恳请先生收慈为徒。”柳飞见太史慈奔来，正欲开口招呼，却不想被太史慈突如其来的举动给愣怔当地。定了定神，欲伸手扶他起来，口中道：“这却是为何？且起来说话。”
太史慈却又叩了个头，伏地道：“慈仰慕先生已久，知先生一身本领，实为天人。慈也愚鲁，虽知鄙薄，但仍心向往之。望先生能怜慈心诚，不嫌慈资质浅薄，收下徒儿，则慈万幸也。若先生不应，慈。。慈便”
柳飞听的好笑，接口道：“你便怎样？”太史慈倔犟的一梗脖子，道：“慈便长跪不起，跪死于先生面前。”
柳飞看着他，脑中翻滚着，按演义上记载：慈忠义，北海孔融敬之，黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。后归扬州刺史刘繇，于神亭同一小将斗孙策十三骑，更支身与策大战，奋勇莫当。后繇败死，策擒慈，慕其高义，求为其将，慈降。慈招谕繇残军归，守言应诺，恪遵信义，始终如一，弭息诽论。自此慈为孙氏大将，慈助其扫荡江东。后孙权领事，委以重任。群英会上，周瑜付剑与慈为监酒，赤壁战中，权用慈为先锋。后于合肥城中伏，为张辽所遣弓弩兵射至重伤，回营后不治身死，寿止四十一岁。临死前兀自高呼：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”宋人洪迈在容斋随笔中写道：三国当汉、魏之际，英雄虎争，一时豪杰志义之士，礌礌落落，皆非后人所能冀，然太史慈者尤为可称。
太史慈一生虽短暂，但真真是可圈可点。当时自己读书时，对其早亡，也甚感惋惜。今日自己有幸来到这个世间，难道还要那个遗憾发生不成？
想到这里，柳飞慢慢的直起身子，沉声问道：“你可想好了？当真要拜吾为师？”太史慈闻听，心中大喜，暗道有门，遂坚定的道：“是，还望先生垂怜。”柳飞吸了口气道：“汝要我收你，却要应我一件事。”太史慈道：“请恩师明示”柳飞道：“便是汝日后若要出仕，不得自行决定！全由为师安排，你可应的？”太史慈愣了愣，答道：“全凭恩师之意。”柳飞呼出一口气“好，如此就好。”当下，太史慈又重新行过拜师礼，这才起身，满脸兴奋。
第二日，太史慈报于母亲知道，慈母大喜，道：“吾儿得此名师，当大有为也”亲去面见柳飞，重重谢过。
自此，因柳飞的介入，第一个被改变了命运的人物――太史慈，展开了他不一样的一生，在汉末波澜壮阔的历史篇章中，写下了浓墨重彩的一笔。
时以至掌灯时分，吴忠吴勇二人已将酒水、食物购回。太史慈贲了食物至内堂奉老母食用，自转身回来陪柳飞饮酒叙话。当夜，宿于草房外堂。一夜无话。
翌日，食过朝食，请柳飞入内堂给慈母诊治。搭过脉后，柳飞不禁簇起了眉头，原来，慈母之病就是现世的肺病，最是麻烦。
太史慈见柳飞皱眉，不禁心中忐忑，忙问其故，柳飞说道：“老夫人之病当是于当年返乡之时患上，气疾之症，多是引于外，而发于内。须知人体五气，肺属热，心气次之。老夫人当是因受凉之后，更兼心情抑郁，阴气纠于肺脉，未能得及时疏导，以至伤心损肺。因缠绵经年，纠葛日深。若要一葯而愈，却不可得。需得以葯平之，以膳食调理辅之，长期调理方可得愈。”
当下，拟了个方子，却是以百合，甘草，薄荷，雪莲等物为主，又从路上，百草衔回的草葯之中捡出一些，吩咐吴忠将葯抓回，交与太史慈熬制。又让吴勇买些驴皮、雪梨、莲子等物。将驴皮制胶，蒸化。拟了个食疗的方子与太史慈，嘱其按方给其母实用。
太史慈家中哪有这许多银钱，所出皆有柳飞。太史慈此时也不多言，自思受恩深重，非言语可以表示，只是暗暗记于心中。
柳飞也暂时在太史慈家中住下。一来要照看慈母之病，二来，也担心周家之人再出阴招。太史慈虽了得，但若其母被钳制，却是拿住了他的命门了。却不知，那周家人自见到柳飞的功夫后，早将他划到妖魔鬼怪之列了。只怕被他寻上门去，哪里还敢为了这点地把命送上，太史慈家所在之地，被周家划为禁地，嘱后世子孙莫要接近，以遭不测，却是后话了。
慈母自服用柳飞之葯后，再经食疗调理，已是大为好转，日渐起色。相信只要长期坚持服用，痊愈之日可待。
太史慈心中自是万分感激，自觉便是舍命也难以报之万一，这段时间与吴忠、吴勇兄弟熟悉后，相谈方知吴忠便是当日那得“肠痈”之人。
某日，无意中发现二人竟是身怀绝技，不禁手痒，央着二人相互切磋，结果却让他郁闷无比。两番比试，竟是一下都没能打中人家。
这兄弟二人身形飘忽，如水中游鱼，诡奇难测。往往从意想不到的角度出现，给他一下。而且二人拳路也甚是怪异，总在自己之力将发未发之际，最薄弱之际突然而至。二人之力明明远不如己，但偏偏让自己缚手缚脚，施展不开。全身精力弥漫却得不到宣泄，搞的自己比完之后，跑到门外狠狠的大喊了几声，又自顾耍了一顿拳脚方才舒服。
跟二人交谈之下，得知二人是跟柳飞所学，时间也不过几月而已，更是嗒然若丧。心中却也隐隐起了念头。
要知太史慈所习乃是战阵冲杀之术，练的是那种有我无敌，一击必杀的气势。战阵之上，骑于马上，所习招数多为上三路，以大开大合，绵密迅捷为主。与吴忠兄弟二人所习本就是两条路子，技击属小范围格斗技，讲究飘忽诡异，一触即走。
只有一些特别的外家功夫才走刚猛硬撼的路子。他以战场冲杀之术对上以细腻诡异著称的武功，焉能不郁闷。
其实他虽未得名师指点，但悟性奇高，勤奋苦练之下，所学已是目下战阵上顶儿尖的功夫了，否则焉能在汉末三国，名将辈出的时候得享大名。
这一夜，太史慈辗转反侧，难以成眠。一闭上眼，就是吴忠吴勇兄弟那诡异的身影，要么就是柳飞白衣飘飘，撼人心神的一掌。两般景象走马灯般在脑中打转。不禁披衣而起，出的院子，却意外的发现一人正负手立于院外大树下，仰首望天。
是夜，明亮清冷的月光遍撒山野。月光映射下的柳飞，白衣如雪，间或微风吹过，衣带随风浮动，整个人竟是如要破空飞去一般。
暗夜明月远山
苍松翠柏草屋
白衣人仰首向天微瞌双目
夜风吹拂衣袂飘动
整个景象如同一副工笔画就的隐士图，弥散着恬然淡泊，而又莫名的神秘气息。
太史慈心头一热，再也控制不住，拔步向那白衣人奔去。。
柳飞自于路途上悟到天地自然的奥妙之后，便于每日日出之时，承纳太阳之力以锻肌体，晚间采吸月之精华，以养其气。几日来，进展极速。今晚待众人歇下后，便又出门自行用功。
正功行至大自在时，听的后面响动，忙收功回顾。却见太史慈满面的激动果决之色，向自己奔来，连身上披着的衣衫掉落都不捡拾。
太史慈来至柳飞近前，双膝跪倒，大声道：“恳请先生收慈为徒。”柳飞见太史慈奔来，正欲开口招呼，却不想被太史慈突如其来的举动给愣怔当地。定了定神，欲伸手扶他起来，口中道：“这却是为何？且起来说话。”
太史慈却又叩了个头，伏地道：“慈仰慕先生已久，知先生一身本领，实为天人。慈也愚鲁，虽知鄙薄，但仍心向往之。望先生能怜慈心诚，不嫌慈资质浅薄，收下徒儿，则慈万幸也。若先生不应，慈。。慈便”
柳飞听的好笑，接口道：“你便怎样？”太史慈倔犟的一梗脖子，道：“慈便长跪不起，跪死于先生面前。”
柳飞看着他，脑中翻滚着，按演义上记载：慈忠义，北海孔融敬之，黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。后归扬州刺史刘繇，于神亭同一小将斗孙策十三骑，更支身与策大战，奋勇莫当。后繇败死，策擒慈，慕其高义，求为其将，慈降。慈招谕繇残军归，守言应诺，恪遵信义，始终如一，弭息诽论。自此慈为孙氏大将，慈助其扫荡江东。后孙权领事，委以重任。群英会上，周瑜付剑与慈为监酒，赤壁战中，权用慈为先锋。后于合肥城中伏，为张辽所遣弓弩兵射至重伤，回营后不治身死，寿止四十一岁。临死前兀自高呼：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”宋人洪迈在容斋随笔中写道：三国当汉、魏之际，英雄虎争，一时豪杰志义之士，礌礌落落，皆非后人所能冀，然太史慈者尤为可称。
太史慈一生虽短暂，但真真是可圈可点。当时自己读书时，对其早亡，也甚感惋惜。今日自己有幸来到这个世间，难道还要那个遗憾发生不成？
想到这里，柳飞慢慢的直起身子，沉声问道：“你可想好了？当真要拜吾为师？”太史慈闻听，心中大喜，暗道有门，遂坚定的道：“是，还望先生垂怜。”柳飞吸了口气道：“汝要我收你，却要应我一件事。”太史慈道：“请恩师明示”柳飞道：“便是汝日后若要出仕，不得自行决定！全由为师安排，你可应的？”太史慈愣了愣，答道：“全凭恩师之意。”柳飞呼出一口气“好，如此就好。”当下，太史慈又重新行过拜师礼，这才起身，满脸兴奋。
第二日，太史慈报于母亲知道，慈母大喜，道：“吾儿得此名师，当大有为也”亲去面见柳飞，重重谢过。
自此，因柳飞的介入，第一个被改变了命运的人物――太史慈，展开了他不一样的一生，在汉末波澜壮阔的历史篇章中，写下了浓墨重彩的一笔。