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“踢踏，踢踏”马蹄声响彻在一条粗糙的小马路上。
伴随着清澈的马蹄声，马路两旁不断的有鸟雀惊走，几只到山路附近小溪饮水的小型野兽，也在听到声音后，纷纷乱窜。
“吁”当先一骑轻轻一勒马缰，缓缓停下坐骑。
“这儿有条小溪，我们在这里休息一下吧。”马上的骑士掩盖不住一脸的疲倦，无精打采的招呼后面已经停下的几骑一起休息。
招呼完身后的人也不等他们回话，率先跳下马来到小溪边，伏下腰掬起一捧水，用冰凉的溪水狠狠的刺激了几下脸部神经。
“啊！舒服呀！”那个骑士大声的呻吟了一声，稍微精神了点。
“呼，想不到长途骑马这么类，幸好明天就要到费城了，要是再来几天，我肯定得累死在这马背上。”骑士接过后面一个骑黑人递来的面包，开始休息进食。
“呵呵呵！小约克先生，连续骑马几天，和短时间的骑一下马，那是完全不一样的，就连我们这些老兵，也受不了太长时间。”
这一行人，正是从匹兹堡出发去费城的康柏他们。
那天顺利的表决通过原定的议案，康柏当选成为匹兹堡代表，派瑞克被选成为镇长，阿拉密斯则成为匹兹堡自卫军指挥官。
随后议会就成了一场闹剧，被激发了民主热情的匹兹堡男人，都纷纷开始提案，有的提议要让男人必须喝威士忌酒，不过他就是酒馆的老板；有的要规定妇女的头发不得低于肩膀，他是传统大男子主义者；甚至有人提议开议会的时候不准放屁，因为刚才坐他旁边的人放了一个很丑的屁。
各种各样暴笑的提案，不一而足，让康柏这个所谓议长，忙得焦头烂额，笑得上气不接下气，分不清东南西北。这次议会的搞笑程度，决对不下于二十一世纪时某几个岛上的议会。康柏甚至觉得，很多老百姓喜欢看议会，就是想看那些当权人物的丑态。
其实他知道，这些暴笑的各种提案，在民主发展历史上曾经确实出现过，主要是十九世纪以前。最常见的就是文艺复兴思想启蒙的时候，那时候有些学者试验民主，就叫一帮农夫呀、小商贩之类的人来试验开国会，结果就出现了和匹兹堡那些人一样的状况，各种各样稀奇古怪的提议：面包房想让大家都来买面包，马车夫则要大家把自己家的马车拆了，人人都只考虑顾自己不顾别人。
当民主制度和议会制度刚刚出现的时候，所有人的共识就是，民主是维护自己个人利益的方法，而议会则是那个维护自己利益的场所，他们根本就不理解自己的权利和义务。国王们因为私有制不得不开议会商讨征税，结果发现，这些所谓的议员们，只要自己不去干涉，他们自己和自己就能打起来。西方常常把他们议会民主的起源点，定在王国议会时期，但实际上，那时候的所谓议会和民主，根本不具备任何现代意义的民主。
真正的议会民主，直到十八世纪前后思想启蒙运动后期，随着卢梭等人的思想着作开始流传，那些议员们才有了点真正的民主意识，议会开始有了民主气氛，但也远没有现代社会那样正规和发达。直到美国的总统议会制建立，才算有了点民主国家的意思，不过那时候实行的民主制度是建立在资本和强权基础上的，算是一种野蛮民主，要是放在现代，也就是美国人口中的专制国家。
康柏没有这个能力去改变，也不想去改变，这样野蛮的民主形式，正是自己想利用的，也是可以利用的。民主就是一种规则，在规则刚刚出现的时候，参与制定规则，甚至主导规则的制定，就可以为自己带来最大的利益，等到这种规则制定完成，你剩下的选择只有服从或则另外选择道路了。康柏现在想的，就是参与制定规则，至于主导规则的制订，现在他实力太弱、影响力太小，还不必考虑。
在第二天，匆匆安排好乔纳森主管家里的事情后，就带着黑仆汤姆、神枪手菲尔、大个子巴克里、翻译莫尔顿，出发来费城了。
他们并没有直接就打马去费城，而是一边赶路，一边翻山越岭：查看山势高低和河流走向，... -->>
“踢踏，踢踏”马蹄声响彻在一条粗糙的小马路上。
伴随着清澈的马蹄声，马路两旁不断的有鸟雀惊走，几只到山路附近小溪饮水的小型野兽，也在听到声音后，纷纷乱窜。
“吁”当先一骑轻轻一勒马缰，缓缓停下坐骑。
“这儿有条小溪，我们在这里休息一下吧。”马上的骑士掩盖不住一脸的疲倦，无精打采的招呼后面已经停下的几骑一起休息。
招呼完身后的人也不等他们回话，率先跳下马来到小溪边，伏下腰掬起一捧水，用冰凉的溪水狠狠的刺激了几下脸部神经。
“啊！舒服呀！”那个骑士大声的呻吟了一声，稍微精神了点。
“呼，想不到长途骑马这么类，幸好明天就要到费城了，要是再来几天，我肯定得累死在这马背上。”骑士接过后面一个骑黑人递来的面包，开始休息进食。
“呵呵呵！小约克先生，连续骑马几天，和短时间的骑一下马，那是完全不一样的，就连我们这些老兵，也受不了太长时间。”
这一行人，正是从匹兹堡出发去费城的康柏他们。
那天顺利的表决通过原定的议案，康柏当选成为匹兹堡代表，派瑞克被选成为镇长，阿拉密斯则成为匹兹堡自卫军指挥官。
随后议会就成了一场闹剧，被激发了民主热情的匹兹堡男人，都纷纷开始提案，有的提议要让男人必须喝威士忌酒，不过他就是酒馆的老板；有的要规定妇女的头发不得低于肩膀，他是传统大男子主义者；甚至有人提议开议会的时候不准放屁，因为刚才坐他旁边的人放了一个很丑的屁。
各种各样暴笑的提案，不一而足，让康柏这个所谓议长，忙得焦头烂额，笑得上气不接下气，分不清东南西北。这次议会的搞笑程度，决对不下于二十一世纪时某几个岛上的议会。康柏甚至觉得，很多老百姓喜欢看议会，就是想看那些当权人物的丑态。
其实他知道，这些暴笑的各种提案，在民主发展历史上曾经确实出现过，主要是十九世纪以前。最常见的就是文艺复兴思想启蒙的时候，那时候有些学者试验民主，就叫一帮农夫呀、小商贩之类的人来试验开国会，结果就出现了和匹兹堡那些人一样的状况，各种各样稀奇古怪的提议：面包房想让大家都来买面包，马车夫则要大家把自己家的马车拆了，人人都只考虑顾自己不顾别人。
当民主制度和议会制度刚刚出现的时候，所有人的共识就是，民主是维护自己个人利益的方法，而议会则是那个维护自己利益的场所，他们根本就不理解自己的权利和义务。国王们因为私有制不得不开议会商讨征税，结果发现，这些所谓的议员们，只要自己不去干涉，他们自己和自己就能打起来。西方常常把他们议会民主的起源点，定在王国议会时期，但实际上，那时候的所谓议会和民主，根本不具备任何现代意义的民主。
真正的议会民主，直到十八世纪前后思想启蒙运动后期，随着卢梭等人的思想着作开始流传，那些议员们才有了点真正的民主意识，议会开始有了民主气氛，但也远没有现代社会那样正规和发达。直到美国的总统议会制建立，才算有了点民主国家的意思，不过那时候实行的民主制度是建立在资本和强权基础上的，算是一种野蛮民主，要是放在现代，也就是美国人口中的专制国家。
康柏没有这个能力去改变，也不想去改变，这样野蛮的民主形式，正是自己想利用的，也是可以利用的。民主就是一种规则，在规则刚刚出现的时候，参与制定规则，甚至主导规则的制定，就可以为自己带来最大的利益，等到这种规则制定完成，你剩下的选择只有服从或则另外选择道路了。康柏现在想的，就是参与制定规则，至于主导规则的制订，现在他实力太弱、影响力太小，还不必考虑。
在第二天，匆匆安排好乔纳森主管家里的事情后，就带着黑仆汤姆、神枪手菲尔、大个子巴克里、翻译莫尔顿，出发来费城了。
他们并没有直接就打马去费城，而是一边赶路，一边翻山越岭：查看山势高低和河流走向，... -->>
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