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范书列女传记载：东汉时期，有一会稽女子名为曹娥，其父曹于身为肃事神明者，于“百毒月”（五月）前夕，于江涛中迎神除煞、化百毒，不意，竟于船行中不慎落江，惨遭溺毙。
曹娥年方十四，日日泣守江边，寻找爹亲尸体，却遍寻不着。乃于五月一日投江，初五当日，丙尸合抱浮起，惊憾乡人。
县令度尚，感念其孝心，遂将曹娥葬于江旁，并令魏朗出其碑文纪念，孰知，邯郸淳得知此事，书写一文悻念，魏明见状，毁去其作，以邯郸淳之文刻于其碑。
碑文云：孝女曹娥者，上虞曹于之女也。盱能抚节按歌，婆娑乐神
翌年，江边五月时节浓雾四起，日间影响乡民作息、夜间异常光亮，日夜作息正反。
按理，天中节后天候渐渐炎热，百毒齐出，然该年却一反往常。
乡人误信传言，认为是曹娥含怨未甘，一缕芳魂回至江边作乱，遂家户悬挂菖蒲避邪，更以艾草、石榴花、蒜头、山丹除去各种毒害。
再隔年，同一时节浓雾散尽，一如往常。于是，以菖蒲、艾草等物驱邪这论不迳而走，传至全国
行云流水，时光匆匆转逝，若干年后
起伏的山峦半罩着烟雾，为翠绿乡野间平添一抹箫索、寂寥滋味。
清风缓过，风摇树影动。
一袭窈窕、温婉的白衣身影，穿梭于绿荫间，足踝边发出声响。
纤影幽幽然地转进木屋，木屋格局简单、摆设朴实，坐落靠向窗棂木桌，探看窗外，水眸注视著满园石榴花，檀口轻吐清新气息，金澄色的斜阳照亮她的面颊，肌理微白，更衬着她素雅淡然的性子。
她，拥有不食人间烟火之仙姿，宛若依着花露、日照便能存息人间。事实上，亦是如此。
她，乃花萼国之长公主花妍，是集花中精华修练百年之花精，正为即将面临的情劫所苦。
自古情劫难逃，即便是妖是精亦无法例外。
传言花萼国在很多年前遭受诅咒，凡出世者必受一回情苦。
若于十八岁当年天中节前觅得良君，便可化精成人，脱离花萼国，与心爱夫君长厢厮守，若非，则永生为精。
但，自花萼国创建以来，能得良君不离不弃的姐妹们少之又少，寻常男子在一得知心爱的女子乃为花精这后，恨不得永世不见，是以，花萼国的姐妹受情伤，孤老者、怨妇者人数众多。
花妍公主年届十七，不可避免的情缘即将来临。
倘幸运的话，得一生幸福甜蜜，劫未过，则孤苦直至终老。
而属于她的故事，才正要开始
范书列女传记载：东汉时期，有一会稽女子名为曹娥，其父曹于身为肃事神明者，于“百毒月”（五月）前夕，于江涛中迎神除煞、化百毒，不意，竟于船行中不慎落江，惨遭溺毙。
曹娥年方十四，日日泣守江边，寻找爹亲尸体，却遍寻不着。乃于五月一日投江，初五当日，丙尸合抱浮起，惊憾乡人。
县令度尚，感念其孝心，遂将曹娥葬于江旁，并令魏朗出其碑文纪念，孰知，邯郸淳得知此事，书写一文悻念，魏明见状，毁去其作，以邯郸淳之文刻于其碑。
碑文云：孝女曹娥者，上虞曹于之女也。盱能抚节按歌，婆娑乐神
翌年，江边五月时节浓雾四起，日间影响乡民作息、夜间异常光亮，日夜作息正反。
按理，天中节后天候渐渐炎热，百毒齐出，然该年却一反往常。
乡人误信传言，认为是曹娥含怨未甘，一缕芳魂回至江边作乱，遂家户悬挂菖蒲避邪，更以艾草、石榴花、蒜头、山丹除去各种毒害。
再隔年，同一时节浓雾散尽，一如往常。于是，以菖蒲、艾草等物驱邪这论不迳而走，传至全国
行云流水，时光匆匆转逝，若干年后
起伏的山峦半罩着烟雾，为翠绿乡野间平添一抹箫索、寂寥滋味。
清风缓过，风摇树影动。
一袭窈窕、温婉的白衣身影，穿梭于绿荫间，足踝边发出声响。
纤影幽幽然地转进木屋，木屋格局简单、摆设朴实，坐落靠向窗棂木桌，探看窗外，水眸注视著满园石榴花，檀口轻吐清新气息，金澄色的斜阳照亮她的面颊，肌理微白，更衬着她素雅淡然的性子。
她，拥有不食人间烟火之仙姿，宛若依着花露、日照便能存息人间。事实上，亦是如此。
她，乃花萼国之长公主花妍，是集花中精华修练百年之花精，正为即将面临的情劫所苦。
自古情劫难逃，即便是妖是精亦无法例外。
传言花萼国在很多年前遭受诅咒，凡出世者必受一回情苦。
若于十八岁当年天中节前觅得良君，便可化精成人，脱离花萼国，与心爱夫君长厢厮守，若非，则永生为精。
但，自花萼国创建以来，能得良君不离不弃的姐妹们少之又少，寻常男子在一得知心爱的女子乃为花精这后，恨不得永世不见，是以，花萼国的姐妹受情伤，孤老者、怨妇者人数众多。
花妍公主年届十七，不可避免的情缘即将来临。
倘幸运的话，得一生幸福甜蜜，劫未过，则孤苦直至终老。
而属于她的故事，才正要开始