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对吴敏的揭批到此并未结束，还要继续深入。宋朝文官们口诛笔伐的功夫实在是令人叹服，也令人胆战心惊。
九月九日，又有大臣上奏道：“臣近日尝论前少宰吴敏，掩窃上皇内禅之德，自谓有定策之功，以及专权跋扈，怀奸误国，固非一事，理当投之荒裔，以为人臣不忠之戒。然而，圣恩隆厚，尚以礼相待，只令落职宫观，罪大而责轻。吴敏误国欺君，罪通于天，虽戮之于市朝，未足塞责也。
陛下自即大位，屏出宫嫔，不迩声色。近以星灾谪见，避殿减膳，以消天变。忧勤恭俭，前古未闻，虽村童野老言之，尚能流涕。
吴敏身为宰辅，自当仰体陛下至诚恻怛之意，夙夜在公，思惟所以补报。然而，吴敏却厚费金钱数百千，置婢妾二三人，以供娱乐。且自谓宰相事业，如此而已。吴敏真乃木石肺肠，略无忧国之心，是可忍也，孰不可忍！以故，内外大小之事，一切不复经意。同列询访，只笑而不答。
伏望陛下详臣前日所列之恶，与今来所论之罪，速赐投窜。虽未足偿其误国之大过，亦使之知罪不可幸而免也。”
其实，吴敏风流倜傥，并非担任少宰之后才开始的。他家里早就养有侍妾，其中有个叫远山的侍女很出名，不仅姿色绝佳，还懂得做文章。每当吴敏据案运笔写文章时，她便在旁边磨墨拂纸侍候笔砚。朝廷官员们都知道，都很羡慕。在北宋那个时代，不仅吴敏如此，但凡具备条件的达官贵人，谁家不包养几个侍妾？
但宋钦宗似乎是个例外，他对美色佳人好像不太感兴趣。本来，宋钦宗对吴敏是很信任的，但经过大臣这一番揭批之后，他对吴敏的看法发生了重大转变。
这天，宋钦宗专门为吴敏下了一道手诏，他在手诏中说：“朕以嫡长受册，建储十有余年。上皇畀付之意，既以大定。宣和七年十二月二十日降睿旨，建朕开封牧，乃用太宗故事，卿大夫知将内禅矣。及至二十一日宣制，百司庶府以至都人亦莫不知。
是时，蔡攸领枢密院，自知罪恶贯盈，他日不免受罚，乃引给事中吴敏，于宣制日入至玉华阁。二十三日，又引吴敏连入。盖蔡攸正准备江浙之行，欲留腹心之士于京师，候伺动静，内外相应。其事诡秘，难使众知，故引吴敏入深密之地与之谋划耳。
蔡攸既东行，言章抨击蔡氏者日至，而吴敏倾身障之。诡计百出，终以败露。及蔡京子孙皆远窜，而蔡京子孙至荆南，托进士黄大本附书寄吴敏，为开封府缉捕得之，其书责吴敏曰：仆父兄于阁下，可谓有德矣。阁下自布衣登要途，立功名，始终与父兄交契，自应知之。阁下纵然自谓我不出蔡氏，其可得乎？由此书观之，吴敏之为蔡氏心腹明矣。
且朕以太子受禅，何待人言？若以谓吴敏尝言，则其入玉华阁之日，乃在降旨建牧之次日。何以有此传言也？乃蔡攸诈传命令，以吴敏有建言之功，遂擢为门下侍郎。其奸伪缔构，乃敢如此。是以上皇在龙德宫，对管勾官待制谭世勣李熙靖曰：内禅之事，出我至诚，不由人言。言必灭族，谁敢言者？以此知吴敏未尝建言，蔡攸引入但为他谋。上皇独断而为此策，吴敏乃以为已功，可乎？
若吴敏辅相有力，犹可以赎罪，况其又深险而好自专，弛漫而不及事，致使今日边事尚炽，兵民未得休息。投诸遐裔，亦轻典尔。故兹诏示，可付史馆，仍布告天下。”
宋钦宗接着下旨：吴敏责授崇信军节度副使，涪州安置。
对吴敏的揭批到此并未结束，还要继续深入。宋朝文官们口诛笔伐的功夫实在是令人叹服，也令人胆战心惊。
九月九日，又有大臣上奏道：“臣近日尝论前少宰吴敏，掩窃上皇内禅之德，自谓有定策之功，以及专权跋扈，怀奸误国，固非一事，理当投之荒裔，以为人臣不忠之戒。然而，圣恩隆厚，尚以礼相待，只令落职宫观，罪大而责轻。吴敏误国欺君，罪通于天，虽戮之于市朝，未足塞责也。
陛下自即大位，屏出宫嫔，不迩声色。近以星灾谪见，避殿减膳，以消天变。忧勤恭俭，前古未闻，虽村童野老言之，尚能流涕。
吴敏身为宰辅，自当仰体陛下至诚恻怛之意，夙夜在公，思惟所以补报。然而，吴敏却厚费金钱数百千，置婢妾二三人，以供娱乐。且自谓宰相事业，如此而已。吴敏真乃木石肺肠，略无忧国之心，是可忍也，孰不可忍！以故，内外大小之事，一切不复经意。同列询访，只笑而不答。
伏望陛下详臣前日所列之恶，与今来所论之罪，速赐投窜。虽未足偿其误国之大过，亦使之知罪不可幸而免也。”
其实，吴敏风流倜傥，并非担任少宰之后才开始的。他家里早就养有侍妾，其中有个叫远山的侍女很出名，不仅姿色绝佳，还懂得做文章。每当吴敏据案运笔写文章时，她便在旁边磨墨拂纸侍候笔砚。朝廷官员们都知道，都很羡慕。在北宋那个时代，不仅吴敏如此，但凡具备条件的达官贵人，谁家不包养几个侍妾？
但宋钦宗似乎是个例外，他对美色佳人好像不太感兴趣。本来，宋钦宗对吴敏是很信任的，但经过大臣这一番揭批之后，他对吴敏的看法发生了重大转变。
这天，宋钦宗专门为吴敏下了一道手诏，他在手诏中说：“朕以嫡长受册，建储十有余年。上皇畀付之意，既以大定。宣和七年十二月二十日降睿旨，建朕开封牧，乃用太宗故事，卿大夫知将内禅矣。及至二十一日宣制，百司庶府以至都人亦莫不知。
是时，蔡攸领枢密院，自知罪恶贯盈，他日不免受罚，乃引给事中吴敏，于宣制日入至玉华阁。二十三日，又引吴敏连入。盖蔡攸正准备江浙之行，欲留腹心之士于京师，候伺动静，内外相应。其事诡秘，难使众知，故引吴敏入深密之地与之谋划耳。
蔡攸既东行，言章抨击蔡氏者日至，而吴敏倾身障之。诡计百出，终以败露。及蔡京子孙皆远窜，而蔡京子孙至荆南，托进士黄大本附书寄吴敏，为开封府缉捕得之，其书责吴敏曰：仆父兄于阁下，可谓有德矣。阁下自布衣登要途，立功名，始终与父兄交契，自应知之。阁下纵然自谓我不出蔡氏，其可得乎？由此书观之，吴敏之为蔡氏心腹明矣。
且朕以太子受禅，何待人言？若以谓吴敏尝言，则其入玉华阁之日，乃在降旨建牧之次日。何以有此传言也？乃蔡攸诈传命令，以吴敏有建言之功，遂擢为门下侍郎。其奸伪缔构，乃敢如此。是以上皇在龙德宫，对管勾官待制谭世勣李熙靖曰：内禅之事，出我至诚，不由人言。言必灭族，谁敢言者？以此知吴敏未尝建言，蔡攸引入但为他谋。上皇独断而为此策，吴敏乃以为已功，可乎？
若吴敏辅相有力，犹可以赎罪，况其又深险而好自专，弛漫而不及事，致使今日边事尚炽，兵民未得休息。投诸遐裔，亦轻典尔。故兹诏示，可付史馆，仍布告天下。”
宋钦宗接着下旨：吴敏责授崇信军节度副使，涪州安置。