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于这些目标的确立与变化，宋朝君臣并不清楚，甚至也没人去进行深入研究。宋朝对金人的一切决策，不是建立在客观分析敌我实情以及各种可能性的基础上，而是建立在自己主观臆想和主观愿望的基础上。脱离实际的决策，其结果往往是事与愿违。
十月十日，也就是宋钦宗给太上皇祝寿那天，出使宗翰西路军的吴革回京。宋钦宗召见他，问及割地之事，吴革回答道：“金人有吞噬之意，入寇必矣。乞措置边事，起陕西兵为京城援。”
宋钦宗听后半信半疑，犹豫不决。他仍然不愿放弃和谈，对和谈仍抱有很大的希望。
隔了一天，即十月十二日，出使宗翰西路军的李若水本人没回来，但派人一下子送回来三份奏疏，其内容让宋钦宗很震惊。
李若水的第一份劄子，主要是汇报出使情况以及建议：“臣等奉命出使，到皇子军前，馆伴首先诘问三镇及所欠金银、归朝官、岁币四事。及见皇子，只説三镇乃大事也。到国相军前，馆伴无主议。及见国相，专理会三镇，无一言及岁币、归朝官。至于金银，不惟不言，且深以为讳。
臣等熟计之：关于归朝官，徒费廪禄，终不为用，玩而留之，惟以宿祸。前既下诏遣返，不当复吝。况金人以绢书之故，坚要此辈。以示本朝不复收纳，且绝燕人南向之念，不若与之，以中其情。
关于岁币，朝廷必谓既已用兵，币何得与？然用兵之説归罪将帅，持礼议和，遣使不绝，岂有不与之理？臣等恐朝廷惜今岁之币，但语之以讲和之后，必不亏少，彼意并不深较。
关于所欠金银，臣等初不知数目，既见馆侍説，乃知如此之多。遂痛言当初使人不量朝廷有无，胡乱许诺，今库藏已竭，哪里得来？彼亦知无有，可以他物准折。
关于三镇，乃祖宗之地，且陵寝在其中，所系甚大。臣等固已恭依圣训，曲致折租之説。彼云既割三镇，则租赋自属大金，如何再来相折？臣等复以息生灵、继盟好、永无穷之利动之。然而其意确然，终未谐契，彼云已遣王汭来朝申明。去就决择，惟在宸断。
区区所见，尚恐未尽。更望陛下防酌王云刘岑所説，揆度王汭之情，令侍从官以上聚议，早为之图，无使长驱深入，以成不支之势，则天下幸甚。”
李若水第二份劄子，主要谈了自己对宗望与宗翰的感受与认识，建议朝廷对他们在外交礼节上平等对待：“臣窃见朝廷自来遣使，未尝不以皇子为重，国相为轻。臣等到彼两处，备见情状殆与传闻不同。人但见以皇子系大圣之子，族属为近，昨至城下，暴声远闻，矜露其功，大有跋扈之势，故特重之。然国相为堂叔，又为左副元帅，位在上，论其功亦相等。
而皇子轻骄，颇有易与之迹；国相严整，毎多固拒之词。故皇子要归朝官，而国相不及；皇子欲寻思三镇，而国相确然不许；皇子索金银甚切，而国相反以为讳。
臣尝以此异同，问之于馆伴，其怫然曰：“此事一般，莫是贵朝看得那样。”又密问其军中人，真定寨中者曰：“此事只由皇子决定。”太原寨中者则曰：“皇子常来此禀报。”虽云各防其事，然已见有相轧之象。
此前常闻皇子忌国相下太原，而功出已上，故有欲和之意。今则国相所陷城邑增多，而其规模之大，事体之重，则又过之。伏望陛下屈已为民，度时用徳，均其所以待遇之礼，庶使交孚，不害和议大计。”
于这些目标的确立与变化，宋朝君臣并不清楚，甚至也没人去进行深入研究。宋朝对金人的一切决策，不是建立在客观分析敌我实情以及各种可能性的基础上，而是建立在自己主观臆想和主观愿望的基础上。脱离实际的决策，其结果往往是事与愿违。
十月十日，也就是宋钦宗给太上皇祝寿那天，出使宗翰西路军的吴革回京。宋钦宗召见他，问及割地之事，吴革回答道：“金人有吞噬之意，入寇必矣。乞措置边事，起陕西兵为京城援。”
宋钦宗听后半信半疑，犹豫不决。他仍然不愿放弃和谈，对和谈仍抱有很大的希望。
隔了一天，即十月十二日，出使宗翰西路军的李若水本人没回来，但派人一下子送回来三份奏疏，其内容让宋钦宗很震惊。
李若水的第一份劄子，主要是汇报出使情况以及建议：“臣等奉命出使，到皇子军前，馆伴首先诘问三镇及所欠金银、归朝官、岁币四事。及见皇子，只説三镇乃大事也。到国相军前，馆伴无主议。及见国相，专理会三镇，无一言及岁币、归朝官。至于金银，不惟不言，且深以为讳。
臣等熟计之：关于归朝官，徒费廪禄，终不为用，玩而留之，惟以宿祸。前既下诏遣返，不当复吝。况金人以绢书之故，坚要此辈。以示本朝不复收纳，且绝燕人南向之念，不若与之，以中其情。
关于岁币，朝廷必谓既已用兵，币何得与？然用兵之説归罪将帅，持礼议和，遣使不绝，岂有不与之理？臣等恐朝廷惜今岁之币，但语之以讲和之后，必不亏少，彼意并不深较。
关于所欠金银，臣等初不知数目，既见馆侍説，乃知如此之多。遂痛言当初使人不量朝廷有无，胡乱许诺，今库藏已竭，哪里得来？彼亦知无有，可以他物准折。
关于三镇，乃祖宗之地，且陵寝在其中，所系甚大。臣等固已恭依圣训，曲致折租之説。彼云既割三镇，则租赋自属大金，如何再来相折？臣等复以息生灵、继盟好、永无穷之利动之。然而其意确然，终未谐契，彼云已遣王汭来朝申明。去就决择，惟在宸断。
区区所见，尚恐未尽。更望陛下防酌王云刘岑所説，揆度王汭之情，令侍从官以上聚议，早为之图，无使长驱深入，以成不支之势，则天下幸甚。”
李若水第二份劄子，主要谈了自己对宗望与宗翰的感受与认识，建议朝廷对他们在外交礼节上平等对待：“臣窃见朝廷自来遣使，未尝不以皇子为重，国相为轻。臣等到彼两处，备见情状殆与传闻不同。人但见以皇子系大圣之子，族属为近，昨至城下，暴声远闻，矜露其功，大有跋扈之势，故特重之。然国相为堂叔，又为左副元帅，位在上，论其功亦相等。
而皇子轻骄，颇有易与之迹；国相严整，毎多固拒之词。故皇子要归朝官，而国相不及；皇子欲寻思三镇，而国相确然不许；皇子索金银甚切，而国相反以为讳。
臣尝以此异同，问之于馆伴，其怫然曰：“此事一般，莫是贵朝看得那样。”又密问其军中人，真定寨中者曰：“此事只由皇子决定。”太原寨中者则曰：“皇子常来此禀报。”虽云各防其事，然已见有相轧之象。
此前常闻皇子忌国相下太原，而功出已上，故有欲和之意。今则国相所陷城邑增多，而其规模之大，事体之重，则又过之。伏望陛下屈已为民，度时用徳，均其所以待遇之礼，庶使交孚，不害和议大计。”