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教者慧其智,则主臣皆贤、皆惠、皆廉。”

    庞绢在一旁连连点头道:“大师兄此言有理。”

    二师兄张仪哈哈笑道:“师兄此言将礼、教置于高位,和孔丘之言如出一辙了,楚国、齐国昔日何其富足,贩夫走卒皆能穿丝戴绸,但齐楚怎能与秦相比,弟窃以为,平天下重在治,而治重在律,军有军律,士卒无不用死,民有民律,百姓无不勤劳。是以秦能以举国之力而威迫东方诸国,此律之功也。”

    孙膑说道:“二师兄所言极是。”

    但是徐子安心中有着华夏几千年的历史,知道民富裕到宋朝的程度还是被辽、金、蒙古所欺凌,法律严格到秦的地步,还是被项羽刘邦所推翻,这两种看来都不行,在这几个月鬼谷子的悉心教导之下,徐子安对历代王朝的兴衰又有了更深入的了解,对其中的得失自有一番自己的看法。于是说道:“我认为平天下重在一个‘和’字,大师兄二师兄所言正是一个‘和’,富民乃是官民之‘和’,重律乃是国家之‘和’,但是要想平天下这还远远不够,

    一要‘和’天地,二要‘和’君臣,三要‘和’军队,四要‘和’官民,五要‘和’百姓,天地之‘和’志在找出世间万物的规律,并顺应这些规律;君臣之‘和’志在齐心治理国家;军队之‘和’志在团结对敌;官民之‘和’志在均平利益;百姓之‘和’志在平稳社会,此谓五‘和’也。”

    徐子安环视了一下大家,见鬼谷子抚须赞许的看着自己,四位师兄的也若有所思,继续说道:“师兄师弟皆各有所长,苏秦师兄善于合纵连横,张仪师兄善于离间同盟,庞绢师弟善于使人无戒心,孙膑师弟善于谋兵韬略,我五人‘和’则可以勘平乱世,‘分’则生灵涂炭,必为他人所趁。”

    鬼谷子对众人说道:“子安所言不错,你等皆能者,要想平乱世,必须‘和’,从明天起,你们就去练习爬山。”

    包括徐子安在内的五个师兄弟同时莫名奇妙的“啊”了一声。

    鬼谷子从洞内取出一根长绳,对五人说道:“你们将绳索系在腰间,一起攀爬石壁,期间必须同心协力,否则一人坠落则五人一起坠落。”

    从此,每天清早,五个人便象一个绳子上的五个蚂蚱一般,被绳索穿在一起,在石壁上爬上爬下,张仪骂徐子安道:“看看,都是你的‘和’闹的,现在我们天天‘和’在一起当蚂蚱,你就当蚂蚱头吧,在前面给师兄师弟们开路去吧。”

    不过笑骂归笑骂,五人还是在这日复一日的攀岩中慢慢磨合,配合逐渐默契,人人也都习惯了视对方的性命如同自己的性命一般爱护,他们或许不知道,他们五人这种生死与共感情,将伴随他们一生,一起出生入死,终生不忘。

    他们五人在石壁上攀岩的典故也被以成语“五和相协”为后世所传颂,意思是培养人团结互助的一起克服困难的精神。

    不过五人这样整天爬上爬下,衣服每隔几天便被灌木树枝撕扯的破烂不堪,这下可苦了兰儿,每过几天兰儿就要给这五个活宝缝纫衣服,烂得不能缝的时候,就得由兰儿再重新缝制,苏秦和孙膑颇为不好意思,于是经常一起出山帮兰儿做农活,张仪庞绢虽然有些懒,但还是被二人拉着去兰儿家挑水打扫修葺房屋,而徐子安则每天多打猎物贴补兰儿的生活家用,五个壮劳力的加入,使兰儿家反倒过的比以前还要富足,兰儿对五个师兄的便以哥哥相称,而五人也把她当作自己的妹妹般疼爱。(未完待续)

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