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驾着马儿，我冲出了城堡区，由于这两日有土豆吃，虽然吃多了，便觉得淡口，但总归是管点饱的，这饱了便有了力气，出行之际，也就有些体力。
现在是青天白日，出行之际比之那夜前来可以看到更多，经过两座石像，而偶然瞥见那石像上也有类似于那夜在地下河见到的那个奇怪符号，也不知是不是我眼花了。
经过了石像，过了牛群区，下了坡道到了鬼藤附近，听到藤蔓似又在乱动，相互摩擦间发出呲啦的声响，虽然轻微，但是绝对逃不过我的耳朵，看起来有些东西已经遍布在这周围，正觊觎着我的动静，不过也好，有监控的地方就说明有监控者，而我找的便就是监控者。
出了草区，又到了危险丛林，我一路急奔走，忽而听到狼群在叫唤，冲我袭来，听着声音就尤为的兴奋，跟平日的嚎叫声不同，再者狼群若是要捕食猎物，才不会嚎叫呢，那样岂不是把猎物都吓跑了？那样的话，狼群早就灭绝了。
由此而言，狼群肯定不正常，既然不正常，定然有不正常的理由，而这理由不会是其他，必然是某些东西再激化狼群的攻击意图，至于是谁，也就不言而喻了。
不过狼群或许能够围捕一只普通落单马儿，但要想围捕住一只全力奔跑的龙马，那可就两说了，只见四周虽有狼群追赶而来的响动，但始终被甩在身后，连个影子都瞅不见，本来所谓追捕应该是越扑越近才对，如今而言，却好似越来越远，远远不能追上。
“呵，用狼追龙马，有脑子没有？”我不由冷嘲。
三伏很争气，再没跑多远，便已经远远的甩开了它们，渐渐的听不到狼群的声音，也很快我们经过了那片的危险丛林，到达了原本是驿站的那片废墟之地，四周已经能够闻到那股子丹炉味，相想必那珑壶也不会太远。
得抓紧时间先找到金阙才好。
作战必然要有作战计划，计划根据敌人的条件而进行调整和设定，趋弱避强，才可一战而胜，之前那珑壶将迎春叫去准备让其献祭灵魂之际，我注意到活动区域就在庞然大物是蹲下的，其区域应该是在腹部附近。
而那个献祭仪式前，那珑壶反复的问是否臣服与他，是否顺从与它，可若它本身就能强制执行，又何必要多此一举反问的询问，征求对方的意见呢？这只能说明一个问题，它要取缔别人的灵体，是需要对方主观上的同意，至于为什么需要，我想正是因为也正是它把迎春叫到面前的缘故。
我记得我被野牛袭击时，它想要侵袭我的中阴身，然而却被龙鳞所扰，所以不存在什么仪式上的程序之类，既然如此，它需要对方主观上的认可，却还要把对方叫到面前，这两者之间是有联系，而此联系便是，它吞噬他人灵体之际，需要对方到它本体面前。
而它本体脆弱无比，所以如果对方不是有意的要遵从它，主观上不认可它的做法，就很可能反抗，而反抗就会让它本体受伤，由此我也基本上了解清楚了它的本体的位置所在，便就是庞然巨物的腹部位置。
知道这个，便明白它不是坚不可摧的，至于需要摧毁它之物，不是其他，唯有一样东西，那便是我那无坚不摧的金阙剑。
了明这些，事情也就简单了起来，我在它来之前，提前将金阙剑找起来，然后找到机会朝其腹部出击，它动作迟钝，我机会有的是，再者上一次虽然失利，差点被它的大手所捏死，但也终结到它发起动作的某些规律。
它的主观意识还是偏于胆小，胆小之人的动作习惯与那些无畏之人的动作惯性是有着本质的区别，它那时左右摇摆... -->>
驾着马儿，我冲出了城堡区，由于这两日有土豆吃，虽然吃多了，便觉得淡口，但总归是管点饱的，这饱了便有了力气，出行之际，也就有些体力。
现在是青天白日，出行之际比之那夜前来可以看到更多，经过两座石像，而偶然瞥见那石像上也有类似于那夜在地下河见到的那个奇怪符号，也不知是不是我眼花了。
经过了石像，过了牛群区，下了坡道到了鬼藤附近，听到藤蔓似又在乱动，相互摩擦间发出呲啦的声响，虽然轻微，但是绝对逃不过我的耳朵，看起来有些东西已经遍布在这周围，正觊觎着我的动静，不过也好，有监控的地方就说明有监控者，而我找的便就是监控者。
出了草区，又到了危险丛林，我一路急奔走，忽而听到狼群在叫唤，冲我袭来，听着声音就尤为的兴奋，跟平日的嚎叫声不同，再者狼群若是要捕食猎物，才不会嚎叫呢，那样岂不是把猎物都吓跑了？那样的话，狼群早就灭绝了。
由此而言，狼群肯定不正常，既然不正常，定然有不正常的理由，而这理由不会是其他，必然是某些东西再激化狼群的攻击意图，至于是谁，也就不言而喻了。
不过狼群或许能够围捕一只普通落单马儿，但要想围捕住一只全力奔跑的龙马，那可就两说了，只见四周虽有狼群追赶而来的响动，但始终被甩在身后，连个影子都瞅不见，本来所谓追捕应该是越扑越近才对，如今而言，却好似越来越远，远远不能追上。
“呵，用狼追龙马，有脑子没有？”我不由冷嘲。
三伏很争气，再没跑多远，便已经远远的甩开了它们，渐渐的听不到狼群的声音，也很快我们经过了那片的危险丛林，到达了原本是驿站的那片废墟之地，四周已经能够闻到那股子丹炉味，相想必那珑壶也不会太远。
得抓紧时间先找到金阙才好。
作战必然要有作战计划，计划根据敌人的条件而进行调整和设定，趋弱避强，才可一战而胜，之前那珑壶将迎春叫去准备让其献祭灵魂之际，我注意到活动区域就在庞然大物是蹲下的，其区域应该是在腹部附近。
而那个献祭仪式前，那珑壶反复的问是否臣服与他，是否顺从与它，可若它本身就能强制执行，又何必要多此一举反问的询问，征求对方的意见呢？这只能说明一个问题，它要取缔别人的灵体，是需要对方主观上的同意，至于为什么需要，我想正是因为也正是它把迎春叫到面前的缘故。
我记得我被野牛袭击时，它想要侵袭我的中阴身，然而却被龙鳞所扰，所以不存在什么仪式上的程序之类，既然如此，它需要对方主观上的认可，却还要把对方叫到面前，这两者之间是有联系，而此联系便是，它吞噬他人灵体之际，需要对方到它本体面前。
而它本体脆弱无比，所以如果对方不是有意的要遵从它，主观上不认可它的做法，就很可能反抗，而反抗就会让它本体受伤，由此我也基本上了解清楚了它的本体的位置所在，便就是庞然巨物的腹部位置。
知道这个，便明白它不是坚不可摧的，至于需要摧毁它之物，不是其他，唯有一样东西，那便是我那无坚不摧的金阙剑。
了明这些，事情也就简单了起来，我在它来之前，提前将金阙剑找起来，然后找到机会朝其腹部出击，它动作迟钝，我机会有的是，再者上一次虽然失利，差点被它的大手所捏死，但也终结到它发起动作的某些规律。
它的主观意识还是偏于胆小，胆小之人的动作习惯与那些无畏之人的动作惯性是有着本质的区别，它那时左右摇摆... -->>
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