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朱珍就此坐镇徐州,朱温上表朝廷,请求任命朱珍为感化军节度使,朝中那帮大佬们根本无力过问,依然是一句话,批准。说白了,人家朱温给朝廷打个招呼那是给朝廷面子,要不然的话,现在的藩镇互相攻悍,谁打下是谁的,不跟朝廷打招呼长安这帮大佬也是丝毫都没有脾气,现在朝中这帮大佬能够控制的无非就是长安和附近的华州、同州等地。
可现在的皇上唐昭宗李晔可不这么想,他刚刚登基不久,正准备大展宏图,干一番事业出来。说实在的,李晔这番心思是好的,个人才能也没的说,可惜他生不逢时。如果他生在盛唐时期,没准儿能够成为中兴大唐的一位明君,只可惜他生在这种末世,在这个皇权不出国门的时代,他的命运就只能是一个悲剧。
皇上登基可是大事,登基之后不久,还要做大规模的祭天活动,称作“祀圜丘”其实也就是祭天。祭天可是一个很大的活动,提前个把月就要做各方面的准备,包括什么人穿什么样的衣服都是有一定的规定的。
可这次不同的是,李晔下旨给神策军中尉、左右枢密使等宦官制定的衣服都是法服,也就是冕服剑佩,与朝中文武大臣一样。李晔这种对宦官的特殊照顾可算是对众宦官的一种很大的恩赐,可这在以前可是从来没有过的,众大臣当然不同意,宰相孔纬联合一帮谏官、御史言官等联名上奏,想让李晔收回成命,不料李晔只是淡淡的说了一句:“你们说的虽然有理,可事有从权,不要纠葛与这些小东西上面而妨碍了大礼啊!”
众人见李晔铁了心,也没有办法,李晔虽然管不了那些藩镇,可在长安还是皇上,这些大臣们还是要看他的脸色的。可他们却不知道,李晔这个皇上可是杨复恭扶上位的,杨复恭代替田令孜成为神策军中尉,掌管禁军,长安以及周边的禁军都归他节制,包括皇城的守卫都在杨复恭的控制之下。
杨复恭还兼任着枢密使,是正宗的大内的太监头子,他本是以前黄巢之乱时立过大功的天下兵马都监杨复光的堂兄,本身就是宦官中的实权人物,后来杨复光死后,杨复恭一直被田令孜压制,直到后来田令孜失势,杨复恭才被唐僖宗启用了起来。
杨复恭也确实有能力,手腕也硬,依靠正在山南西道担任节度使的堂弟杨复光的养子杨守亮,还有自己的养子天威军使杨守立、玉山军使杨守信、龙剑军使杨守贞等,内外联合,真可谓是权倾朝野。加上对李晔有拥立之功,所以李晔登基之初当然要投桃报李,聪明的李晔知道这是不可或缺的一步,其实他也是想看看杨复恭这人到底如何,是不是忠臣。在李晔想来如果杨复恭真是忠臣的话,他就应该拒绝,可令李晔失望的是,杨复恭丝毫没有拒绝的意思。
在盛大的祭天仪式时,杨复恭身穿盛装冕服,与文武大臣们站在一起,分明就是一位权臣,哪里有一丝宦官的影子?李晔神情庄重的主持完了祭天仪式,下祭台的时候,众文武集体叩拜,李晔不经意间看了跪在地上的杨复恭一眼,眼中不自觉的闪过一丝恨意。
在这一刻李晔知道,杨复恭与田令孜一样,对权利的欲望甚至比田令孜更强。
数日后的一次午后,李晔召杨复恭单独闲聊,视乎有意无意间问杨复恭:“听说爱卿养了不少干儿子,一个个都是勇冠三军的将才,真是可喜可贺啊,朕也想养几个骁勇善战的心服将领,改天杨爱卿给朕寻觅几个好苗子,朕也收为养子,大不了赐他们姓李。”
杨复恭当时腿一软就跪下了,他知道这是李晔在给自己敲边鼓来了,提醒自己不要太嚣张,他这个皇上还在看着呢。
杨复恭是什么人?能够在皇上身边的各种权利斗争中存活下来,最终做到宦官中最高的神策军中尉的人更是聪明人中的佼佼者,他当然知道被皇上疑心的下场是什么。当年的田令孜多风光,被皇上疑心之后不也是灰溜溜的跑到西川投靠陈敬宣去了吗?
现在昭宗任命宰相韦昭度为西川节度使,挂帅西征,以壁州刺史王建、东川节度使顾彦朗、山南西道节度使杨守亮三路大军进攻西川,反倒是王建的大军势如破竹,接连大败陈敬宣的大将山行章,斩获数万,山行章退守湄州以后,见事不可为,竟然投靠了王建。
成都城破也不过是迟早的问题,成都一旦城破,陈敬宣和田令孜兄弟必死无疑,这就是没有圣眷照顾的下场,作为一个宦官,杨复恭很清楚,自己最有力的依靠就是皇上。如果皇上真的对自己疑心了,自己的下场恐怕也不会比田令孜好多少,虽然自己有几个有实力的干儿子,他们虽然在军队里有些威望,不过都是一些将领,真正有实力坐镇一方的还是堂弟杨复光的养子山南西道节度使杨守亮。
如果真的有那么一天,自己恐怕也只能投靠杨守亮了,杨守亮受过堂弟杨复光的大恩,自从杨复光死后,杨守亮对杨复恭就以父辈之礼相待,虽然是为了报答杨复光的大恩,可何尝又不是为了利用杨复恭在朝中的权利?
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朱珍就此坐镇徐州,朱温上表朝廷,请求任命朱珍为感化军节度使,朝中那帮大佬们根本无力过问,依然是一句话,批准。说白了,人家朱温给朝廷打个招呼那是给朝廷面子,要不然的话,现在的藩镇互相攻悍,谁打下是谁的,不跟朝廷打招呼长安这帮大佬也是丝毫都没有脾气,现在朝中这帮大佬能够控制的无非就是长安和附近的华州、同州等地。
可现在的皇上唐昭宗李晔可不这么想,他刚刚登基不久,正准备大展宏图,干一番事业出来。说实在的,李晔这番心思是好的,个人才能也没的说,可惜他生不逢时。如果他生在盛唐时期,没准儿能够成为中兴大唐的一位明君,只可惜他生在这种末世,在这个皇权不出国门的时代,他的命运就只能是一个悲剧。
皇上登基可是大事,登基之后不久,还要做大规模的祭天活动,称作“祀圜丘”其实也就是祭天。祭天可是一个很大的活动,提前个把月就要做各方面的准备,包括什么人穿什么样的衣服都是有一定的规定的。
可这次不同的是,李晔下旨给神策军中尉、左右枢密使等宦官制定的衣服都是法服,也就是冕服剑佩,与朝中文武大臣一样。李晔这种对宦官的特殊照顾可算是对众宦官的一种很大的恩赐,可这在以前可是从来没有过的,众大臣当然不同意,宰相孔纬联合一帮谏官、御史言官等联名上奏,想让李晔收回成命,不料李晔只是淡淡的说了一句:“你们说的虽然有理,可事有从权,不要纠葛与这些小东西上面而妨碍了大礼啊!”
众人见李晔铁了心,也没有办法,李晔虽然管不了那些藩镇,可在长安还是皇上,这些大臣们还是要看他的脸色的。可他们却不知道,李晔这个皇上可是杨复恭扶上位的,杨复恭代替田令孜成为神策军中尉,掌管禁军,长安以及周边的禁军都归他节制,包括皇城的守卫都在杨复恭的控制之下。
杨复恭还兼任着枢密使,是正宗的大内的太监头子,他本是以前黄巢之乱时立过大功的天下兵马都监杨复光的堂兄,本身就是宦官中的实权人物,后来杨复光死后,杨复恭一直被田令孜压制,直到后来田令孜失势,杨复恭才被唐僖宗启用了起来。
杨复恭也确实有能力,手腕也硬,依靠正在山南西道担任节度使的堂弟杨复光的养子杨守亮,还有自己的养子天威军使杨守立、玉山军使杨守信、龙剑军使杨守贞等,内外联合,真可谓是权倾朝野。加上对李晔有拥立之功,所以李晔登基之初当然要投桃报李,聪明的李晔知道这是不可或缺的一步,其实他也是想看看杨复恭这人到底如何,是不是忠臣。在李晔想来如果杨复恭真是忠臣的话,他就应该拒绝,可令李晔失望的是,杨复恭丝毫没有拒绝的意思。
在盛大的祭天仪式时,杨复恭身穿盛装冕服,与文武大臣们站在一起,分明就是一位权臣,哪里有一丝宦官的影子?李晔神情庄重的主持完了祭天仪式,下祭台的时候,众文武集体叩拜,李晔不经意间看了跪在地上的杨复恭一眼,眼中不自觉的闪过一丝恨意。
在这一刻李晔知道,杨复恭与田令孜一样,对权利的欲望甚至比田令孜更强。
数日后的一次午后,李晔召杨复恭单独闲聊,视乎有意无意间问杨复恭:“听说爱卿养了不少干儿子,一个个都是勇冠三军的将才,真是可喜可贺啊,朕也想养几个骁勇善战的心服将领,改天杨爱卿给朕寻觅几个好苗子,朕也收为养子,大不了赐他们姓李。”
杨复恭当时腿一软就跪下了,他知道这是李晔在给自己敲边鼓来了,提醒自己不要太嚣张,他这个皇上还在看着呢。
杨复恭是什么人?能够在皇上身边的各种权利斗争中存活下来,最终做到宦官中最高的神策军中尉的人更是聪明人中的佼佼者,他当然知道被皇上疑心的下场是什么。当年的田令孜多风光,被皇上疑心之后不也是灰溜溜的跑到西川投靠陈敬宣去了吗?
现在昭宗任命宰相韦昭度为西川节度使,挂帅西征,以壁州刺史王建、东川节度使顾彦朗、山南西道节度使杨守亮三路大军进攻西川,反倒是王建的大军势如破竹,接连大败陈敬宣的大将山行章,斩获数万,山行章退守湄州以后,见事不可为,竟然投靠了王建。
成都城破也不过是迟早的问题,成都一旦城破,陈敬宣和田令孜兄弟必死无疑,这就是没有圣眷照顾的下场,作为一个宦官,杨复恭很清楚,自己最有力的依靠就是皇上。如果皇上真的对自己疑心了,自己的下场恐怕也不会比田令孜好多少,虽然自己有几个有实力的干儿子,他们虽然在军队里有些威望,不过都是一些将领,真正有实力坐镇一方的还是堂弟杨复光的养子山南西道节度使杨守亮。
如果真的有那么一天,自己恐怕也只能投靠杨守亮了,杨守亮受过堂弟杨复光的大恩,自从杨复光死后,杨守亮对杨复恭就以父辈之礼相待,虽然是为了报答杨复光的大恩,可何尝又不是为了利用杨复恭在朝中的权利?
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