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蓬莱阁外,林全有忙不迭地将郭小四引进阁子去,此时的郭小四,已经名动整个长淮宗,以区区旋照期低层的身份,就成为太虚殿管事,成为一个宗师,这在长淮宗数千年来,也是极为稀罕的事情,今天遇到郭小四再次来到蓬莱阁,林全有赶紧单膝跪拜下来,恭恭敬敬地说道:“弟子林全有,不知师叔大驾光临,有失远迎,还望师叔恕罪。”
这一番话说得郭小四起了一身的鸡皮疙瘩,这小子说起话来,肉麻得不行,前一次遇到自己,还称师兄,现在知道自己成为太虚殿管事,成为宗师,便立即改口称师叔了,这样的人并不适合做自己的下手。
郭小四这次来蓬莱阁,是想找找自己接下来应该修行什么样的法门,自己目前虽然身为宗师,但却是修为浅薄,倘若不加以提升,势必为人所瞧不起,但他也不愿开口去询问,这样一来,只会引来更多的嘲笑,还能成为一个笑柄,让更多的人提起。
因此还倒不如自己去蓬莱阁中察看,找两本适合自己修行的法门。进入旋照期之后的长淮宗弟子,有很多种修行的法门,各人修行的法门不尽相同,对未来的修行也会起到很大的影响。因而郭小四必须要亲自去察看一番,找到最适合自己的一套法门。
蓬莱阁中的确有不少修炼的法门,而且都是为进入旋照期之后的弟子所准备的,之前的两种基本法门《胎息经》和《胎息法》,却是长淮宗的所有弟子必学的法门,因而也没有必要收藏在蓬莱阁中。
听林全有简单介绍了一下,郭小四也知道,在进入旋照期之后,可以修仙成圣的法门共有四万八千法门,皆可得道。而蓬莱阁中藏有的法门有九千多种。纷繁复杂。数量尽管不少,但所有地法门中不外乎三大类,其中一类属于以力证道,追求无上**力,但这一类法门修行起来。比较艰难,不尽进展缓慢,而且还需要大量的丹药予以补充支撑,但由于这一类法门修行之后威力无边,因而在进入结丹的时候,会遭遇更为凶险的天劫。
所谓天劫,在一些典籍中常有记载:天道有常,不为尧存,不为桀忘。修仙之道夺天地造化。实为天道逆反。故而修仙途中遭遇万千疾苦,飞升之前更要渡天劫以证大道。
因为天地灵气在世间流转不息。不会凭空而出,也不会凭空而没。但是自从人世间修仙之人日益增多。天地间的灵气也越来越多地被修仙者纳为己用。自然乾坤之灵气便日渐匮乏起来。这样的趋势如果不经上天干预调和,而不断地加重的话,那么天地间往往就会遭遇一场大变。到那个时候,天道紊乱,三界浩劫。因而修仙者在每到一个阶段,尤其是格外重要的阶段时,就会遇到上天给予的惩罚----不少修仙者都在这些劫难中化为飞灰。这些修仙者亡灭后所散逸的灵气,又被天地回收,这样来维持天地之间灵气的平衡。
而结丹。则是修仙者中一个格外重要的环节!因为对于一个修仙者来说,只有结丹,才能算是真正意义上的叩开寻仙道路地大门。这四万八千法门,都是往结丹这一路上而走,否则,也就没有多少修行的价值。
第二种法门恰恰与第一种截然相反,修行出来之后,所携带的法力往往薄弱,无法与第一种法门修行出来之后相比。但这一类法门修行起来,极为便利,所遇到地劫难,也比第一类要轻得多。当然,如果修行这一类法门的话,那么进入结丹期之后,也会影响日后的修行----它注定了这一类修行者是修仙者中的弱势群体!
还有第三类,则是合两家之长,去两家之短。既有一定的功法威力。也避免会遭遇到危险无比的天劫和修行瓶颈,而且功法的提升速度也比第一类要快一些。如果辅以丹药,那么速度将接近第二类。但这一类法门也有其无法逆转的缺陷,那就是修行过程中凶险异常,稍不注意,便会魔心入侵,整个人或许会幻化成魔,或许会灰飞湮灭,总之,如果天赋寻常,最好不要去修行这第三类法门。
郭小四知道自己地天赋寻常。首先便将第一类排除掉。而他也不想日后变成一个弱者。变成一个总要看别人脸色地人。去掉这两类。也就只剩下第一类。这一类法门。修行起来尽管缓慢。但自己掌握着太虚殿。时不时地可以为自己炼制出金丹来。便可以大幅度提升自己地法力。倒不在乎速度地快慢了。只是修行这一类法门。会遇到一些凶险地天劫----修仙路上。哪儿没有危险?郭小四从小就知道。富贵险中求。倘若一昧地害怕凶险。那还不如回家做个田舍翁。买几十亩地。盖一座大宅子。娶几个老婆。生一大堆儿孙……
郭小四走进藏有第一类法门地阁子。翻看起来。他自己之前修行地都是火属性地法术。因而对这一类地法门倒比较看重。
不过诸多法门。看得郭小四眼睛都有点花了。慢慢挑选了半天。终于找到三本自己满意地法门。其中一个叫做“少阳诀”。这是第一类功法中修行速度一般地。但... -->>
蓬莱阁外,林全有忙不迭地将郭小四引进阁子去,此时的郭小四,已经名动整个长淮宗,以区区旋照期低层的身份,就成为太虚殿管事,成为一个宗师,这在长淮宗数千年来,也是极为稀罕的事情,今天遇到郭小四再次来到蓬莱阁,林全有赶紧单膝跪拜下来,恭恭敬敬地说道:“弟子林全有,不知师叔大驾光临,有失远迎,还望师叔恕罪。”
这一番话说得郭小四起了一身的鸡皮疙瘩,这小子说起话来,肉麻得不行,前一次遇到自己,还称师兄,现在知道自己成为太虚殿管事,成为宗师,便立即改口称师叔了,这样的人并不适合做自己的下手。
郭小四这次来蓬莱阁,是想找找自己接下来应该修行什么样的法门,自己目前虽然身为宗师,但却是修为浅薄,倘若不加以提升,势必为人所瞧不起,但他也不愿开口去询问,这样一来,只会引来更多的嘲笑,还能成为一个笑柄,让更多的人提起。
因此还倒不如自己去蓬莱阁中察看,找两本适合自己修行的法门。进入旋照期之后的长淮宗弟子,有很多种修行的法门,各人修行的法门不尽相同,对未来的修行也会起到很大的影响。因而郭小四必须要亲自去察看一番,找到最适合自己的一套法门。
蓬莱阁中的确有不少修炼的法门,而且都是为进入旋照期之后的弟子所准备的,之前的两种基本法门《胎息经》和《胎息法》,却是长淮宗的所有弟子必学的法门,因而也没有必要收藏在蓬莱阁中。
听林全有简单介绍了一下,郭小四也知道,在进入旋照期之后,可以修仙成圣的法门共有四万八千法门,皆可得道。而蓬莱阁中藏有的法门有九千多种。纷繁复杂。数量尽管不少,但所有地法门中不外乎三大类,其中一类属于以力证道,追求无上**力,但这一类法门修行起来。比较艰难,不尽进展缓慢,而且还需要大量的丹药予以补充支撑,但由于这一类法门修行之后威力无边,因而在进入结丹的时候,会遭遇更为凶险的天劫。
所谓天劫,在一些典籍中常有记载:天道有常,不为尧存,不为桀忘。修仙之道夺天地造化。实为天道逆反。故而修仙途中遭遇万千疾苦,飞升之前更要渡天劫以证大道。
因为天地灵气在世间流转不息。不会凭空而出,也不会凭空而没。但是自从人世间修仙之人日益增多。天地间的灵气也越来越多地被修仙者纳为己用。自然乾坤之灵气便日渐匮乏起来。这样的趋势如果不经上天干预调和,而不断地加重的话,那么天地间往往就会遭遇一场大变。到那个时候,天道紊乱,三界浩劫。因而修仙者在每到一个阶段,尤其是格外重要的阶段时,就会遇到上天给予的惩罚----不少修仙者都在这些劫难中化为飞灰。这些修仙者亡灭后所散逸的灵气,又被天地回收,这样来维持天地之间灵气的平衡。
而结丹。则是修仙者中一个格外重要的环节!因为对于一个修仙者来说,只有结丹,才能算是真正意义上的叩开寻仙道路地大门。这四万八千法门,都是往结丹这一路上而走,否则,也就没有多少修行的价值。
第二种法门恰恰与第一种截然相反,修行出来之后,所携带的法力往往薄弱,无法与第一种法门修行出来之后相比。但这一类法门修行起来,极为便利,所遇到地劫难,也比第一类要轻得多。当然,如果修行这一类法门的话,那么进入结丹期之后,也会影响日后的修行----它注定了这一类修行者是修仙者中的弱势群体!
还有第三类,则是合两家之长,去两家之短。既有一定的功法威力。也避免会遭遇到危险无比的天劫和修行瓶颈,而且功法的提升速度也比第一类要快一些。如果辅以丹药,那么速度将接近第二类。但这一类法门也有其无法逆转的缺陷,那就是修行过程中凶险异常,稍不注意,便会魔心入侵,整个人或许会幻化成魔,或许会灰飞湮灭,总之,如果天赋寻常,最好不要去修行这第三类法门。
郭小四知道自己地天赋寻常。首先便将第一类排除掉。而他也不想日后变成一个弱者。变成一个总要看别人脸色地人。去掉这两类。也就只剩下第一类。这一类法门。修行起来尽管缓慢。但自己掌握着太虚殿。时不时地可以为自己炼制出金丹来。便可以大幅度提升自己地法力。倒不在乎速度地快慢了。只是修行这一类法门。会遇到一些凶险地天劫----修仙路上。哪儿没有危险?郭小四从小就知道。富贵险中求。倘若一昧地害怕凶险。那还不如回家做个田舍翁。买几十亩地。盖一座大宅子。娶几个老婆。生一大堆儿孙……
郭小四走进藏有第一类法门地阁子。翻看起来。他自己之前修行地都是火属性地法术。因而对这一类地法门倒比较看重。
不过诸多法门。看得郭小四眼睛都有点花了。慢慢挑选了半天。终于找到三本自己满意地法门。其中一个叫做“少阳诀”。这是第一类功法中修行速度一般地。但... -->>
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