，然后点击“添加到主屏幕”第一百零三章 (2/2)
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，顺境来时谦虚和蔼是钻洞，逆境来时立志自强是架桥。
道有邪正，用正道做人，有成人必有成事。事坏人好是有道，事好人坏是无德。事情失败多是因为任性耍脾气，内伤心性外伤人缘。要是背道做人就麻烦了，财产越多越难出好人。圣贤人讲：家贫出孝子，国难显忠臣。道本来就是在逆境中成就的，打破难关即是更上一层楼。”
雷霆又说道：“什么是道？就象用秤称量东西，轻重都不可以，持平就是道。道就象木匠打的中线，不论别人好不好，你先给他打个中线，取长去短就合道了。离开中线就是离道了，比如说贵人侮辱贱人，将来必定愚贱；富人刻薄穷人，将来也必定贫穷；这都是因为离开道而种下的因果！是自然规律的循环之理。
道就像道路，有好坏高低之分。看山的道一起一落，落下去有平地、河流。道是平的，逢山钻洞，遇水架桥。人若有道，顺境来时谦虚和蔼是钻洞，逆境来时立志自强是架桥。
道有邪正，用正道做人，有成人必有成事。事坏人好是有道，事好人坏是无德。事情失败多是因为任性耍脾气，内伤心性外伤人缘。要是背道做人就麻烦了，财产越多越难出好人。圣贤人讲：家贫出孝子，国难显忠臣。道本来就是在逆境中成就的，打破难关即是更上一层楼。
在我轮回中一个人说过：多难成其志，无难丧其身。况且人生在世，经历一些忧患和劳苦可以磨练人的意志。俗话说：小鸡不出蛋壳不能长大。人要学道非有牺牲精神不可，因为学好也不容易，时常会遭遇天考人磨，意志不坚定决难精进。
勤俭放下是学道最直捷的路径。所谓放下不是说什么都不做，也不是说什么都不想了，更不是没有人味了。而是真正的提起来，工作做得更积极认真，生活过得更踏实，对人更有人味。若不是这样，人的角色不是都扮演假了吗？我们的烦恼越来越多，根本原因就是心中还有争贪的私心念头没放下。学道必须淡泊生涯，远离声色名利，如云行鸟飞。从能勤俭能放下开始，不断熄灭争贪的私心念头，端正自己的内心，因为心是根本，万物如同枝叶。心若不治，则根本不立，根本壮大则枝繁叶茂，自会烦恼无尽，砍断根本，枝叶必定夭折。所以一定要将私心妄念消灭在萌芽状态，否则纵然学得多也是舍本逐末。
世人学道不成，不明白“知足才能落底，知足才能得道”的要诀。偏偏执着死理往高上学，高处哪里有道呢？看燕子好拔高，遇上歪风就被刮碎了。学低、学矮、学就下才有道，就象掘井似的越低才越有水。人做事也得这样，别人不愿意做的你做；别人抛弃的你捡来，那就是德。象水的就下，把一切东西都托起来。不求人知，不言己功，众人佩服你，那才是道。道就象灯芯，德就象灯罩。德不足挡不住外界的恶风，没有道就不能大放光明。
学道不能急躁也不能懈怠，如同弹琴，琴弦不松不紧才行，一定要循序渐进。《弟子规》讲：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
人做事、读书、学道、悟道，首先要生出真实的信心，立定志向。用“饥者求食、渴者思饮”那样的心态，时刻在一条道上专悟，时间久了，道自然源源而来。就象地上打的铁管水井一样，越压动，水上来的就越多。俗话说：道不远人。意思说，道就在日常生活中。有不会的道只要问真了，自有明白的一天。比如说当老人的，若是每天问老人应怎么当？问久了自然得着道。想明白道，先悟自己的道，再悟家人的道，悟众人的道，最后考察万物的道。
行道在心不在形式。只要在心上远离色声香味等欲望，自然降伏私心念头而斩草除根。否则就如同拉磨的牛一样终日不出磨坊。
其实，做人的道很简单，人能本着善良的天性，守住本分，心存五伦八德之道，恢复良知去私欲，圆满仁义礼智信五常之德，在家孝父母，敬兄长，慈爱子女，勤俭持家，就染不上吃喝嫖赌吸等恶习。如果能常常在心里思考自己的本分，把做过的事往回想想：行的对不对？现在行的如何？将来要怎样行？诚心求一段时间自然就能明白道。”
叶晨说道：“我不明白，虚无缥缈的道，它到底是什么，万世的轮回，这些我都经历过，可是我却始终都不明白道，世俗的一切都是道，吃喝嫖赌，勤俭持家都是道。可是我却始终都没有弄明白什么是道。”
雷霆说道“是啊，道的形式实在太多了。”
“老友，这次事结束以后，我要在人间扮演各位角色去悟道，我觉得终结就在那里，”叶晨坚定的说道。（未完待续）
，顺境来时谦虚和蔼是钻洞，逆境来时立志自强是架桥。
道有邪正，用正道做人，有成人必有成事。事坏人好是有道，事好人坏是无德。事情失败多是因为任性耍脾气，内伤心性外伤人缘。要是背道做人就麻烦了，财产越多越难出好人。圣贤人讲：家贫出孝子，国难显忠臣。道本来就是在逆境中成就的，打破难关即是更上一层楼。”
雷霆又说道：“什么是道？就象用秤称量东西，轻重都不可以，持平就是道。道就象木匠打的中线，不论别人好不好，你先给他打个中线，取长去短就合道了。离开中线就是离道了，比如说贵人侮辱贱人，将来必定愚贱；富人刻薄穷人，将来也必定贫穷；这都是因为离开道而种下的因果！是自然规律的循环之理。
道就像道路，有好坏高低之分。看山的道一起一落，落下去有平地、河流。道是平的，逢山钻洞，遇水架桥。人若有道，顺境来时谦虚和蔼是钻洞，逆境来时立志自强是架桥。
道有邪正，用正道做人，有成人必有成事。事坏人好是有道，事好人坏是无德。事情失败多是因为任性耍脾气，内伤心性外伤人缘。要是背道做人就麻烦了，财产越多越难出好人。圣贤人讲：家贫出孝子，国难显忠臣。道本来就是在逆境中成就的，打破难关即是更上一层楼。
在我轮回中一个人说过：多难成其志，无难丧其身。况且人生在世，经历一些忧患和劳苦可以磨练人的意志。俗话说：小鸡不出蛋壳不能长大。人要学道非有牺牲精神不可，因为学好也不容易，时常会遭遇天考人磨，意志不坚定决难精进。
勤俭放下是学道最直捷的路径。所谓放下不是说什么都不做，也不是说什么都不想了，更不是没有人味了。而是真正的提起来，工作做得更积极认真，生活过得更踏实，对人更有人味。若不是这样，人的角色不是都扮演假了吗？我们的烦恼越来越多，根本原因就是心中还有争贪的私心念头没放下。学道必须淡泊生涯，远离声色名利，如云行鸟飞。从能勤俭能放下开始，不断熄灭争贪的私心念头，端正自己的内心，因为心是根本，万物如同枝叶。心若不治，则根本不立，根本壮大则枝繁叶茂，自会烦恼无尽，砍断根本，枝叶必定夭折。所以一定要将私心妄念消灭在萌芽状态，否则纵然学得多也是舍本逐末。
世人学道不成，不明白“知足才能落底，知足才能得道”的要诀。偏偏执着死理往高上学，高处哪里有道呢？看燕子好拔高，遇上歪风就被刮碎了。学低、学矮、学就下才有道，就象掘井似的越低才越有水。人做事也得这样，别人不愿意做的你做；别人抛弃的你捡来，那就是德。象水的就下，把一切东西都托起来。不求人知，不言己功，众人佩服你，那才是道。道就象灯芯，德就象灯罩。德不足挡不住外界的恶风，没有道就不能大放光明。
学道不能急躁也不能懈怠，如同弹琴，琴弦不松不紧才行，一定要循序渐进。《弟子规》讲：勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
人做事、读书、学道、悟道，首先要生出真实的信心，立定志向。用“饥者求食、渴者思饮”那样的心态，时刻在一条道上专悟，时间久了，道自然源源而来。就象地上打的铁管水井一样，越压动，水上来的就越多。俗话说：道不远人。意思说，道就在日常生活中。有不会的道只要问真了，自有明白的一天。比如说当老人的，若是每天问老人应怎么当？问久了自然得着道。想明白道，先悟自己的道，再悟家人的道，悟众人的道，最后考察万物的道。
行道在心不在形式。只要在心上远离色声香味等欲望，自然降伏私心念头而斩草除根。否则就如同拉磨的牛一样终日不出磨坊。
其实，做人的道很简单，人能本着善良的天性，守住本分，心存五伦八德之道，恢复良知去私欲，圆满仁义礼智信五常之德，在家孝父母，敬兄长，慈爱子女，勤俭持家，就染不上吃喝嫖赌吸等恶习。如果能常常在心里思考自己的本分，把做过的事往回想想：行的对不对？现在行的如何？将来要怎样行？诚心求一段时间自然就能明白道。”
叶晨说道：“我不明白，虚无缥缈的道，它到底是什么，万世的轮回，这些我都经历过，可是我却始终都不明白道，世俗的一切都是道，吃喝嫖赌，勤俭持家都是道。可是我却始终都没有弄明白什么是道。”
雷霆说道“是啊，道的形式实在太多了。”
“老友，这次事结束以后，我要在人间扮演各位角色去悟道，我觉得终结就在那里，”叶晨坚定的说道。（未完待续）