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    其实,张阳之所以同意,还是缠她的身子!

    那天晚上孟尧给他的感觉,张阳从来没有在高园园那里体验过!

    昨天晚上他还在家特意查了一下,孟尧拥有古代四大名妓‘大同姨婆’的重门叠户。

    说到这,就不得不给大家科普一下所谓的四大名妓!

    古代四大名妓有大同婆姨、泰山姑子、扬州瘦马、杭州船娘。

    所谓“瘦马”,其实就是被买卖的二奶预备队,较早记载“扬州瘦马”约在明代后期。

    如万历进士王士性所著《广志绎》卷二有云:广陵蓄姬妾家,俗称“养瘦马”,多谓取他人子女而鞠育之,然不啻已生也。

    天下不少美妇人,而必于广陵者,其保姆教训,严闺门,习礼法,上者善琴棋歌咏,最上者书画,次者亦刺绣女工。

    至于趋侍嫡长,退让侪辈,极其进退浅深,不失常度,不致憨戆起争,费男子心神,故纳侍者类于广陵觅之?“大同婆姨”。

    如果“扬州瘦马”以体形瘦弱、反显男人雄风为主要特点,那么明清时代的“大同婆姨”则丰乳肥臀,以床第媚功高人一等而闻名全国。

    和扬州的养瘦马者一样,明清时期的大同府县的鸨母们从贫苦农民那里买来清秀靓丽的女孩。

    除了教授琴棋书画、言行举止外,还让她们从八九岁开始,天天坐在酒瓮口上练习女性媚功,经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆。

    明清时期大同婆姨在色情活动中能使男人毫不费力的得到性满足,因此“大同婆姨”深获中老年男人的青睐。

    为此,明清时期大同一带流传着‘大同三宝,婆姨、火锅、皮毛’‘来过浑源州(属大同),回家把妻休’的谚语。

    在明人评话小说中,描写皇帝佬儿也去大同府妓院,说明大同婆姨在当时影响很大。

    “西湖船娘”?西湖船娘在娼妓群体中历史渊源最为长久,它始于唐代。

    有人考证从白居易、元稹宦游杭州,西湖船娘开始名闻天下。它盛于宋,秦观称其“西湖水滑多娇娘”,它一直延续到明清、民国。

    西湖船娘各有住船,世称“花船”,花船一般分上下两层,上层是住宿或留宿嫖客的地方,下层是接待客人的客厅。

    这里陈设时髦,可供达官富商设宴请客、聚睹、抽鸦片,西湖船娘一人或多人相陪。

    达官贵人、巨商富子在这里除了满足**,还是他们进行军事、政治、经济诸方面秘密交易、贿赂的社交场所。

    西湖船娘受南方水乡的润泽,多半娇小玲珑、秀丽温顺,擅长琴棋书画。

    除了供客人狎宿,还可陪客人荡舟于西湖碧波之上,{绝非驾舟}即所谓“一叶扁舟浮行水面,一位船娘相伴游湖”,深得文人雅士的青睐。

    辛亥革命以后,西湖船娘也留短发留海头型,着短旗袍,穿粗白线袜,装扮时髦的学堂女生,来招揽顾客。

    “泰山尼姑”??泰山上的尼姑在历史上也并非都是娼妓。

    作为尼姑娼妓群体代表的泰山尼姑大约出现于清代乾嘉年间,这种尼姑娼妓也出现与江浙、岭南。

    当时的尼姑庵堂为了巩固自己的地位,就像《红楼梦》所描写的那样,尼姑庵堂的主持需要交结权贵。

    尼姑庵堂主... -->>

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