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    无论是道家还是释或儒,都非常注重“清静”的,“清”简单的说就是神清气爽,“静”就是平心静气。降服心猿定住意马,也就是入定了,处于定中就容易产生智慧。佛教中用“戒”规定行为,使之入“定”,从而产生“慧”,这就是小乘佛教最初的“戒、定、慧”了。“人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。”这句就能很好说明想做到“清静”多么难。人有“三毒”,想戒除是非常困难的,甚至可以说是不可能的,所以一些具有大智慧者想出一些方法拔除“三毒”。那就是使人暂时处于无“三毒”状态,每天都经过打坐等方法有一定时间处于这种状态,随着时间延长,经过反复练习,以期望永远处于不贪不嗔不痴状态,也就成为“圣人”“真人”了。所以世界各地,无论什么教派,无论何种修行方法,都要求静,这也是修行的基本功。

    关于静坐或者说打坐,各家各派都是有这种修行方法的,可能打坐的方式差别不大,但是内里的就大不相同了。入门时大多是要求平心静气,放空思想,但是最难做到的就是这个。因为人放空思想不容易,更坚持不了多少时间,能坚持1分钟,绝对是大师级别。因为这个原因,又有了改进方法,就是观想,佛道都有观想,比如莲花观、白骨观等基本观想。集中所有精力想一件事或物,虽然比空要低级,但是容易啊,也能锻炼精神,如果观想方法高级些,取得的效果是非常好的。

    苏家的“清静经”也是这个思想,只是具体的方法更高明,接合了苏家的导引术,可以做到动静相合,高深处,行卧起坐皆处于清静中。苏家有一幅观想图,灰秃秃的一点都不起眼,看起来混沌一片,好像没有任何东西,又好像有万事万物。据记载,这种观想图共有四幅,只是遗失了三幅,书中还告诫后代子孙一定想方设法找到其他三幅,以之告慰祖先。

    苏光光把修改后的导引术演示了一遍给爷爷看,祖孙俩又在一起交流研究了两天,修改了其中几个小动作,就定型下来,动作比以前更加柔和美观。道家的基本修行炼体之术,大多都是看着非常柔和,行云流水一样,既然美观又简单,用之对敌却是非常有效,甚至可以说是狠辣,往往一招就非死即伤。

    现在苏光光已经达到第四阶段后期,也就是大海阶段的后期,整个人就像是大海一样,深不可测,表面平静,内里即是波涛汹涌。本来他的基础就很好,已经达到大海后期,无风三尺浪,非常危险,时常把握不住心境。经过这十几天对外篇的研究和炼习,已经超越大海后期达到巅峰,浪高十丈,随时船毁人亡。

    接近十天的时间,苏光光一直在修炼修改后的导引术,被苏老道逼着修改了名字,以示区别与家传的导引术,他想了想,就不负责任地取了个“水衡术”的莫名其妙的名字。

    苏光光从小就被苏老道用各种补药培养,虽然苏老道的手段十分高明,但是也不能把药力完全吸收,为了不影响他的成长,又用特殊手法封印在身体各处。经过这几天的水衡术修炼,把体内残余的一半左右药力吸收炼化,使得他的肉身修行境界超过精神修行境界,常常发生控制不住而发狂的迹象。

    国术中的内家拳就是由道家修行理论与技击之术深化修改而来,由此可见道家技击之术的厉害。古时许多大将年轻时都是要去深山学艺几年,或者把道士请到家里教习的,修习有成后才能上战场厮杀。苏光光刚进入锋锐期时,当然那时不叫锋锐期,苏老道带着他云游天下,并通过关系把他送到非洲呆了三多月,让他感受一下血腥与暴力,以此来磨练他的锐气。从非洲回来后就进步了很多,有些亲戚朋友都有些不敢看他,那时他充满进攻性,连学校都不能去了,只能在家自己学习参加高考。

    从非洲回来后,不能真实厮杀,就与诸葛智一起一头扎在网络中,使他本来就不错的黑客技术更是达到顶峰,提起“非洲刺客”这个名字,黑客界没有不知道的。现在又得到水族经典,受它那些使用暴力掠夺思想的影响,大海中的波涛之力又增加了很多,看起来整个人就像个可能随时发狂的大海,好像能把所有人与物都吞噬进去并埋葬在海底一样。如果按部就班练习下去,大概再过两个月就可以突破到映月阶段,就可以收敛浑身波涛汹涌的危险气息了。可是现在情况不允许他那样做,离大学开学不只剩一个月了,老妈可是下了死命令,今年一定要去上大学,没的商量。

    没办法之下,只能去找爷爷苏老道想办法了,看能不能忙进入映月阶段。其实苏光光是不想去找苏老道的,因为他也知道他这种情况最快的解决办法就是白天与苏老道对战,心情释放大海的狂放不羁,同时掌握驾驭这种不羁的方法。有空则研读修习释道儒三家的经文,晚上就修习清静经代替睡眠。但是苏老道下手那叫一个重啊,用他自己的话来说就是收不住手,但是你坟前烧报纸——骗鬼啊!练习了七十多年,还收不住手?那是我现在的情况好不好。但是形势比人强,不去受虐不可能有太大的进步。

    从此苏光光的暑期悲惨生活就开始了,白天大部分时间与苏老道对练,小部分时间被诸葛智催命一样回到在实验给他升级硬件,晚上还要练习清静经,整个人连... -->>

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