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，现在他们发现自己也要因此陷进去时，全都是一脸后悔的表情。
郑南臣阴沉着脸对向导问道“暴风雨还有多久会来？”
向导苦着脸说道“快的话一天一夜，慢的话两天三夜”
听完翻译的陈述后，郑南臣沉思不语，现在如果撤军的话，损失实在是太大了，何况这所谓的“旋风”是从屁股后面跟来的，撤军等于是自投罗网。于是郑南臣迅速做出了决断“全军极速西进，不要管敌人海军的拦截，所有军队靠岸后立即强行登陆，上岸后自由攻击！”
于是，这支庞大的舰队开始与暴风雨赛跑
由于所有的舰船全都急速驶向锡兰东海岸，舰船之间速度上的差距清晰地显示了出来，而舰队的队形也因此变得混乱不堪，如果此时遭到敌军舰队的攻击，后果将不堪设想。不过郑南臣倒是不怎么担心，且不说对方未必已经发现了他们，就算发现了，恐怕他们也不敢顶着即将来袭的风暴出击吧。
很快，一天一夜过去了，不幸的事情终于发生了“旋风”的推进速度非常快，除了速度最快的几十艘轮船以外，后面的那些帆船都已经被动地进入了大风区。在狂风劲吹的时候还开满帆是很愚蠢的行为，可是如果收帆的话，速度必定大减，万一被卷入强风区，基本上还是死路一条。正因为考虑到这个两难的处境，郑南臣当初才会下放指挥权，由各舰船的船长自行决定。于是，有些船长选择了冒险继续满帆，希望能赶在桅杆折断或是船体倾覆之前上岸；也有些船长选择了收帆听天由命，祈望不要被卷入强风区；还有些举棋不定的船长则选择了半帆
不光是海上的舰船，锡兰岛上的居民们也注意到了“旋风”来袭，都做好了相应的准备，街道上的行人也大多神色匆匆，因此磕磕碰碰也在所难免。可即使在如此混乱的情形下，大家在碰到某些人时还是很自觉地避让开。这些人人避之唯恐不及的家伙有个共同的特征，他们个个衣衫褴褛，手里还拿着瓦罐。他们可不是乞丐，他们拿着瓦罐是为了敲出声响，以提醒其他人不要触碰到他们。因为他们是“贱民”还有个称谓是“不可接触的人”
这里不得不提一下古代印度的种姓制度，大约在中国夏朝时，印度西北方的白种人征服了印度。为了表示自己出身的高贵，他们按照肤色和出身制定了一套种姓制度，造成了极为深远的影响。
种姓制度将印度人分成了四个等级，第一等级是婆罗门，他们都是白种人，最初他们都是担任祭祀，所以地位最高；第二等级叫做刹帝利，最初是担任国王和官吏的职务，比婆罗门要低一级；第三等级是吠舍，他们最初从事的职业是农民、手工业者和商贩；第四等级是首陀罗，他们都是被征服的原住民的后代，只能做奴隶和雇工。四个等级贵贱分明，壁垒森严，而且不同等级之间禁止通婚。如果一旦通婚生下孩子，那么孩子和他的父母都会成为“贱民”他们的地位最低下，连狗都不如，至少其他人见到狗时不会像躲瘟神一样躲开
，现在他们发现自己也要因此陷进去时，全都是一脸后悔的表情。
郑南臣阴沉着脸对向导问道“暴风雨还有多久会来？”
向导苦着脸说道“快的话一天一夜，慢的话两天三夜”
听完翻译的陈述后，郑南臣沉思不语，现在如果撤军的话，损失实在是太大了，何况这所谓的“旋风”是从屁股后面跟来的，撤军等于是自投罗网。于是郑南臣迅速做出了决断“全军极速西进，不要管敌人海军的拦截，所有军队靠岸后立即强行登陆，上岸后自由攻击！”
于是，这支庞大的舰队开始与暴风雨赛跑
由于所有的舰船全都急速驶向锡兰东海岸，舰船之间速度上的差距清晰地显示了出来，而舰队的队形也因此变得混乱不堪，如果此时遭到敌军舰队的攻击，后果将不堪设想。不过郑南臣倒是不怎么担心，且不说对方未必已经发现了他们，就算发现了，恐怕他们也不敢顶着即将来袭的风暴出击吧。
很快，一天一夜过去了，不幸的事情终于发生了“旋风”的推进速度非常快，除了速度最快的几十艘轮船以外，后面的那些帆船都已经被动地进入了大风区。在狂风劲吹的时候还开满帆是很愚蠢的行为，可是如果收帆的话，速度必定大减，万一被卷入强风区，基本上还是死路一条。正因为考虑到这个两难的处境，郑南臣当初才会下放指挥权，由各舰船的船长自行决定。于是，有些船长选择了冒险继续满帆，希望能赶在桅杆折断或是船体倾覆之前上岸；也有些船长选择了收帆听天由命，祈望不要被卷入强风区；还有些举棋不定的船长则选择了半帆
不光是海上的舰船，锡兰岛上的居民们也注意到了“旋风”来袭，都做好了相应的准备，街道上的行人也大多神色匆匆，因此磕磕碰碰也在所难免。可即使在如此混乱的情形下，大家在碰到某些人时还是很自觉地避让开。这些人人避之唯恐不及的家伙有个共同的特征，他们个个衣衫褴褛，手里还拿着瓦罐。他们可不是乞丐，他们拿着瓦罐是为了敲出声响，以提醒其他人不要触碰到他们。因为他们是“贱民”还有个称谓是“不可接触的人”
这里不得不提一下古代印度的种姓制度，大约在中国夏朝时，印度西北方的白种人征服了印度。为了表示自己出身的高贵，他们按照肤色和出身制定了一套种姓制度，造成了极为深远的影响。
种姓制度将印度人分成了四个等级，第一等级是婆罗门，他们都是白种人，最初他们都是担任祭祀，所以地位最高；第二等级叫做刹帝利，最初是担任国王和官吏的职务，比婆罗门要低一级；第三等级是吠舍，他们最初从事的职业是农民、手工业者和商贩；第四等级是首陀罗，他们都是被征服的原住民的后代，只能做奴隶和雇工。四个等级贵贱分明，壁垒森严，而且不同等级之间禁止通婚。如果一旦通婚生下孩子，那么孩子和他的父母都会成为“贱民”他们的地位最低下，连狗都不如，至少其他人见到狗时不会像躲瘟神一样躲开