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事力量统治其他民族。

    在那个时代的中国人多么期望有人为他们在国际上伸冤鸣呼啊!在那个时代的中国政府多么期望国际上有一种公义,能够救助那流血的大地啊!当我们记得南京大屠杀的时候,有多少人记得在黄埔江边,在淞沪抗战中拼掉了自己大半部队的蒋介石呢?我相信那时候的蒋介石,还算得上一个真的基督徒。

    2)韩国-朝鲜为什么分裂

    2001年我在美国大学代课的时候,有一个韩国女生在课下对我抱怨朝鲜的事情。她特别提到,当朝鲜妇女从边境逃亡到中国后,往往会被中国的人贩子拐卖成为妓女。

    当时我知道她心中对中国人有怨言。我真的没有办法劝她。第一,贩卖妇女的事情,在美国,在欧洲都有,只是非常隐蔽,而且大多都是所谓为了钱而“自愿”的类型。第二,在中国,确实有人中了拜金主义的毒,搞那种贩卖妇女的勾当,也不是针对朝鲜人的,应该不算“民族歧视”吧。当时我并没有信教,还是一个普通人,只好耸耸肩,让这件事情过去了。我很想用一句文学的修饰语:“但我永远忘记不了她那责备的眼神”等等。但当时我真的没有信教,有“没心没肺”,根本记不得她有没有什么责备的眼神了。

    最近朝鲜闹得很厉害,韩国记者就趁机拍了一部片子。片中记录了朝鲜人从中朝边境偷渡,最终通过漫长曲折的偷渡过程,回到韩国。那部片子非常感人,看完了让人忍不住流眼泪。

    但如此一部让我流泪的影片,到了美国评论员的嘴中,却被几个尖锐的问题夺去了大部分感染力。

    美国评论员首先问的是朝鲜人自己的态度。虽然在朝鲜,大多数人吃不饱饭,还有人不断被迫害,但由于舆论控制,大部分朝鲜人表面上仍然是相信金正日的。

    另一个问题就是中国地方政府(大概指黑龙江省)对朝鲜难民的态度。显然,这个评论员希望观众不要受影片情绪的影响,而要客观地看待中国地方政府。制片者不得不承认,中国地方政府主要关心的是经济,他们不愿意承受大批的朝鲜难民。

    最后美国评论员切中问题的核心,那就是韩国人自己的态度。制片人承认韩国也担心朝鲜难民影响他们的经济。

    我记得在看到这段情节的时候,顿时心中大为失望。在1990两?统一之前,西?的经济空前发达,在世界体育届也非常有冲劲,整个民族憋着一股劲。目前韩国在亚洲的“牛”形象,很有像当时的西?。

    然而,为了促成两?统一,当时西?不断向邻国和受害者赔偿着二战的损失,其中一任总理到波兰下跪道歉,另一任总理在公众场合下挨了一个犹太女子的耳光后辞职,无数的人民在柏林墙留下最强烈的呼声。但两?统一以后,德国悄然退入了欧盟的帷幕下。

    所以韩国人自身的态度,才是决定一切的关键。当韩国愿意继续在亚洲当拼命三郎,继续复制当初日本创造的恶性竞争的经济模式的时候,整个亚洲都很难脱离恶性竞争模式。

    我想自己在梦中梦见了韩国人犯了色戒,按照现代的解经的法,犯色戒大多数情况下象征着拜了偶像。这种偶像,自然是“成功、金钱以及亚洲第一”的偶像。

    3)别忘记了自己的梦

    这个审判的梦境并不简单。因为我不仅看到了他们作为罪犯在被审判,我还梦见自己是一个穷困的中国人,而那犯罪的日本人和犯色戒的韩国人都西装笔挺,趾高气扬,还掏出大把的金钱向我炫耀。而我自己似乎连家庭都供养不起。当时我在梦中很惊惶,似乎既在向上帝抱怨为什么要这样造我,却又很担心自己在嫉妒罪人。

    就在这时候,我在冷汗中惊醒了。

    这个梦我自己并没有完全解透,有很多事情至今我还是不明白。作为一个基督徒,我相信爱。我相信我不需要日本人和韩国人那样的罪,我不需要他们那带着罪的金钱和荣耀。其实作为大多数中国人,我们真的很难达到他们那样的富裕,因为我们人口实在太多了。

    那上帝给我留下的是什么呢?

    我相信是爱,因为如果我连爱都没有了,那我真的是什么都没有了。

    记得有一个朋友,曾经送给我一首著名的叫“I-had-a-dream”(我有一个梦)的歌。我真的没有想到,我会做这样一个奇怪的梦。

    但我绝不会忘记我的梦。

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