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    唐卡敬献宫廷图这个东西,我还是了解过一些的,不过这么多年过去了,我也忘的忘,丢的丢,一人一个脑子,一辈子就这么大地儿,有失去才会得到。

    我对西藏最大的了解,就是当年,了解六世,青海湖也好,或者这个教那个派的,我说他痴情罢,他的作品,是争议最多的,我说他嚣张罢,好像还没多少体现呢。

    我记得,当年,我还特意写了一篇文章,就一直被误读,从未被了解的仓央嘉措而论。

    后来渐渐忙起来,我不想着他,他就把我忘了,我也很无奈啊!

    “常叔,这玩意儿太难了罢,我不会!”咱该示弱的时候不逞强,毕竟我一杵子下去,那胳膊就得疯了啊!

    “小同志,不是我说你啊,”常叔道“这行儿,他是有魔力的,进来了就不想退出,除非你跟我一辈子,不然你怎么也得学学这手艺,对不对?”

    “哈哈,”我尴尬一笑“那个…我帮你们看壁画罢。”

    唐卡图的起源我也不太知道了,没听谁提过,况且,我对历史没什么兴趣,最大的记忆,就是夏商与西周,唐宋元明清。

    历史实际,我记不住,历史朝代也是,唐卡图在清朝好像是个很有台面的礼品。

    班禅和达赖的珍品。

    “且不问年代,常叔,这唐卡图可是很值钱的,”我玩味道“2005年在诚铭拍卖会上,以82.5万元高价成交的就是一幅《清御制刺绣释迦牟尼及二弟子唐卡》”

    “可是据说唐卡,是吐蕃王朝时候的一种新颖画法,也就是说,唐卡起源于唐朝?”

    我不是特别肯定,因为当年历史没学好,后期全靠兴趣了,一知半解,真假参半罢。

    据《大昭寺志》记载:吐蕃赞普松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血绘制了《白拉姆》像,由文成公主亲手装帧,这就是藏民族的第一幅唐卡。

    五世达赖喇嘛在其《释迦佛像记.水晶宝镜》中也明确的记载了此事。

    “小同志,所谓唐卡,起源于唐朝,这还不明显吗?”常叔调侃道。

    “那就不对了,宋词,起源于唐朝,可还是叫宋词,因为它兴起流传于宋朝,对不对?”我据理力争。

    “啧啧啧…要么说,你死脑筋嘛,”常叔邪魅一笑,摇了摇头道“过生活,不能太较真的。”

    “咱们把这唐卡壁画撬走吧。”常叔一本正经的说。

    “这,恐怕有点难吧!”我看了看壁画,又看了看我们赤手空拳的四个人,还是算了吧,何必找这个麻烦呢?

    “这幅图的市场价值不好估计,众所周知,唐卡是藏族宗教信仰的表达,”顾老哥道“而这副壁画,完全只是以这种形式阐述别的故事,而已。”

    “这副壁画讲的是,三星堆。历史上,三星堆存在于古蜀,离奇的事,这东西,曾随着古蜀一千多年繁荣离奇失踪,直到,古蜀两千多年后才重出江湖。”昆仑道。

    无论是历史上还是如今我们当下世界的生活中,离奇诡异的事,永远存在,曾经有人说,在这个世界上,解释的了的叫科学,解释不了的叫未解之谜,他们不会接受不共存的事物和我们一起存在。

    当然啦,我们既然到了地下,当然是对于鬼神没什么兴趣,这世界上所有的故事都在追求真实,而真实的事,反而越发虚构,也许这就是苍穹之下,所有生物一种不约而同的和谐罢?

    我对鬼神本身没什么意见,可我也压根儿不信这玩意儿,他不能带给我什么,我也不会失去什么,由他去吧就。

    “然后呢?”我问道。

    “……”昆仑欲语还休。

    “诶,等等等等等等等,我背后是不是有什么东西啊?”我边说边回过头去看,我有点心慌,却也没有想象当中那么害怕。

    我去,那玩意儿站在我身后呢!

    “怎么办?”我问常叔“我现在跑还来得及吗?”

    “你可以试试。”常叔道。

    我每走一步,总伴随着声声风铃轻响入耳。

    “丞哥,你把那风铃先收起来放好或者直接扔掉。”昆仑道。

    “为什么?”我不知所云。

    “你忘了,风铃机关门,风铃声响,非凶即伤。”昆仑一本正经的说。

    我内心独白“这……这也行?!”

    我把风铃收了起来,其实我还挺喜欢风铃的,我大前年过生日,也就是二零一七年,我叔送了我一个,简直知我莫若叔啊!

    所以为了心意也好,为了兴趣也好,这风铃我不能仍,也不该仍。

    怎么办,怎么办,怎么办,其实我还是十分手忙脚乱的,毕竟我还小啊,大场面,头一回见。

    至于壁画的另一半,是什么东西,等我们解决了他再说吧,现在这么看,男不男,女不女的。

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