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nbsp; 眼前的太阳像极了，如今坐在皇位上的开国皇帝朱元章，如果自己不管不顾的在四川掀起了如此惊天大桉，想来朱元章的脸上，表情一定会非常的多姿多彩。
可问题也同样明显而致命，这种举动，无疑是摧毁了朝廷的体面和威信，让朱元章在垂暮之年颜面扫地。
就像当初朱元章的第十子朱檀一样！
很多人都只知道朱元章家里老实的故事，却不知道经办此桉的人，就犹如一颗流星一样，在天空中划过一道绚丽的色彩之后，从此就消失于人世一样，再也没有放弃任何浪花！
迎着初晨的烈日阳光，张丹青搬了张板凳坐在街头！看着人来人往的街面！
那熙熙攘攘街头上行走的贫苦百姓，一个个麻木而又面无表情！或许都在盲目忙碌着生计和责任！他们的脸上，压根看不到后世社会的一丝丝灿烂笑容！
忍不住的想到，此时，乃是封建社会的明朝初期，和大多数朝代百姓一样，作为百姓，生存的负担其实是非常重的，压力也让寻常人难以想象！
在干旱的地里面种出的粮食，倒也不全然是自己的，扣去需要交的征粮之后，其实已经所剩无几，甚至连填饱肚子都显得较为奢侈！
（八九十年代的人！估计对交公粮这事都会有深刻印象）
除去税粮，古代百姓还需要服役，也就是征徭！
征就是征兵，也就是强行抓壮丁去打仗。
所谓“徭”，就是役，这两个字常常连用，徭役是古代平民所要承担的政府派给的无偿劳动。
自周代起，徭役就有赋役与职役之别。
赋役是人们在一定时间内为某种事项所提供的劳役，如开运河、修城池、修宫殿、修道路堤堰、运输军需物资等，即所谓“力役之征”。
职役是指按照户等高低，轮流征调乡村主户担任州县公吏和乡村基层组织某些职务，也就是为各级地方行政机构承担无偿公职，它比赋役存续的时间更长。
徭役的起源很早，《礼记·王制》中就有关于周代征发徭役的规定，《孟子》则有“力役之征”的记载。在秦汉及更早之前，徭役又称为“更”或“更役”，《左传?成公十三年》：“秦师败绩，获秦成差及不更女父”。据颜师古注《汉书?百官公卿表》对“不更”的解释是“谓不豫更卒之事”，而“更卒”就是指对徭役之卒的称呼。
唐代杜荀鹤的一句“任是深山更深处，也应无计避征徭！”便深刻的揭露了古代征徭之苦！
而这些穷苦的百姓，再交了税粮之后又要服征徭，生存压力可不是一般的大。
在这基础上，要是碰见了些许冤情无处申诉，岂不是更加的觉得这世道暗无天日？
自己既然穿上这身官袍，并且还被点为钦差巡视天下，难道不应该为民做主吗？
不就是个蜀王府吗？又有何足道哉？
为了这世间的公理正义，拼上一把又何妨？！
说不定自己舍身就义之后，自己灵魂可以顺利的回到现代呢？
豁然站起身来！张丹青决定赌上一把！或许自己运作的好的话，全身而退也不是什么稀奇事。
只是刚刚站起来，便看到街面上一阵混乱和躁动，人群里传来了一声声的惊呼之声，隔着远远，也不知道那前头到底发生了什么事情。
古代的街道向来都是非常狭窄的（这一点可以参照一下各大古镇，街道狭窄，仅有数米宽）
但凡赶集人多的时候，有个什么风吹草动，极有可能会在狭窄的地段形成大股的人群拥堵！
如此背景之下，发生踩踏事故，倒也一点都不稀奇。
坐在街边的张丹青，赶忙让身边的徐守君和百户葛南天，领着家丁和锦衣卫门在街上维持秩序！以免踩踏事故的悲剧发生。
果不其然，拥挤的街面人群里，已经高度拥挤的一小路段，赫然已经有数人被踩在了脚下，一时间哀嚎的动弹不得！
只是在嘉宾和锦衣卫的介入之下，整个街面上的拥堵渐渐显得好转了些！
走到街中的张丹青立即让锦衣卫们，站在街中央，把人群分成来去两路，各自靠右行走，向街面的两边开始疏散人群！
同时将被踩在地上的伤者，扶到街边店铺进行救治！甚至还让锦衣卫们到街口，大声引导和劝阻，控制后续的人流涌入。
可锦衣卫们刚来到街口，便发现了事情有些不大对劲。
其中一个锦衣卫快速的跑到张丹青面前，小心翼翼的看着张丹青神色紧张说道：
“回禀钦差大人，已经找到人群拥堵的原因了！”
“到底怎么回事？”
“回钦差大人，蜀王府的大队人马朝着这边走来，很多都骑着高头大马，附近街巷的人群，纷纷被挤压到这一条小街来，所以瞬间变造成了大量人群涌入，发生了拥挤和踩踏！”锦衣卫小心翼翼的回禀，头也不敢抬，生怕这位钦差大人会突然发怒，牵连怪罪到他头上！
蜀王府？大队骑马的侍卫？
突如其来的消息，让张丹青只觉得莫名其妙，蜀王朱椿，按理说远在成都，怎么会好端端的带着大批人马来到这小小的丰都县呢？
这事情委实有些诡异得让人心里发慌！
在没有闹清楚事情的缘由之前，张丹青心中的疑团甚是难以解开，就像是一块石头堵在胸口，搅得自己意识半会心生不宁。
还没来得及叹息，不远处，一对高头大马的大队伍走来，领头的一个年轻男子，身着一身的青蓝色蟒袍，像极了后世朝鲜国君的画像！
兴致勃勃的朝着张南青走来，看着他一身绿色七品官袍笑着说道：
“某乃朱椿，敢问阁下可是钦差张丹青张大人？”
nbsp; 眼前的太阳像极了，如今坐在皇位上的开国皇帝朱元章，如果自己不管不顾的在四川掀起了如此惊天大桉，想来朱元章的脸上，表情一定会非常的多姿多彩。
可问题也同样明显而致命，这种举动，无疑是摧毁了朝廷的体面和威信，让朱元章在垂暮之年颜面扫地。
就像当初朱元章的第十子朱檀一样！
很多人都只知道朱元章家里老实的故事，却不知道经办此桉的人，就犹如一颗流星一样，在天空中划过一道绚丽的色彩之后，从此就消失于人世一样，再也没有放弃任何浪花！
迎着初晨的烈日阳光，张丹青搬了张板凳坐在街头！看着人来人往的街面！
那熙熙攘攘街头上行走的贫苦百姓，一个个麻木而又面无表情！或许都在盲目忙碌着生计和责任！他们的脸上，压根看不到后世社会的一丝丝灿烂笑容！
忍不住的想到，此时，乃是封建社会的明朝初期，和大多数朝代百姓一样，作为百姓，生存的负担其实是非常重的，压力也让寻常人难以想象！
在干旱的地里面种出的粮食，倒也不全然是自己的，扣去需要交的征粮之后，其实已经所剩无几，甚至连填饱肚子都显得较为奢侈！
（八九十年代的人！估计对交公粮这事都会有深刻印象）
除去税粮，古代百姓还需要服役，也就是征徭！
征就是征兵，也就是强行抓壮丁去打仗。
所谓“徭”，就是役，这两个字常常连用，徭役是古代平民所要承担的政府派给的无偿劳动。
自周代起，徭役就有赋役与职役之别。
赋役是人们在一定时间内为某种事项所提供的劳役，如开运河、修城池、修宫殿、修道路堤堰、运输军需物资等，即所谓“力役之征”。
职役是指按照户等高低，轮流征调乡村主户担任州县公吏和乡村基层组织某些职务，也就是为各级地方行政机构承担无偿公职，它比赋役存续的时间更长。
徭役的起源很早，《礼记·王制》中就有关于周代征发徭役的规定，《孟子》则有“力役之征”的记载。在秦汉及更早之前，徭役又称为“更”或“更役”，《左传?成公十三年》：“秦师败绩，获秦成差及不更女父”。据颜师古注《汉书?百官公卿表》对“不更”的解释是“谓不豫更卒之事”，而“更卒”就是指对徭役之卒的称呼。
唐代杜荀鹤的一句“任是深山更深处，也应无计避征徭！”便深刻的揭露了古代征徭之苦！
而这些穷苦的百姓，再交了税粮之后又要服征徭，生存压力可不是一般的大。
在这基础上，要是碰见了些许冤情无处申诉，岂不是更加的觉得这世道暗无天日？
自己既然穿上这身官袍，并且还被点为钦差巡视天下，难道不应该为民做主吗？
不就是个蜀王府吗？又有何足道哉？
为了这世间的公理正义，拼上一把又何妨？！
说不定自己舍身就义之后，自己灵魂可以顺利的回到现代呢？
豁然站起身来！张丹青决定赌上一把！或许自己运作的好的话，全身而退也不是什么稀奇事。
只是刚刚站起来，便看到街面上一阵混乱和躁动，人群里传来了一声声的惊呼之声，隔着远远，也不知道那前头到底发生了什么事情。
古代的街道向来都是非常狭窄的（这一点可以参照一下各大古镇，街道狭窄，仅有数米宽）
但凡赶集人多的时候，有个什么风吹草动，极有可能会在狭窄的地段形成大股的人群拥堵！
如此背景之下，发生踩踏事故，倒也一点都不稀奇。
坐在街边的张丹青，赶忙让身边的徐守君和百户葛南天，领着家丁和锦衣卫门在街上维持秩序！以免踩踏事故的悲剧发生。
果不其然，拥挤的街面人群里，已经高度拥挤的一小路段，赫然已经有数人被踩在了脚下，一时间哀嚎的动弹不得！
只是在嘉宾和锦衣卫的介入之下，整个街面上的拥堵渐渐显得好转了些！
走到街中的张丹青立即让锦衣卫们，站在街中央，把人群分成来去两路，各自靠右行走，向街面的两边开始疏散人群！
同时将被踩在地上的伤者，扶到街边店铺进行救治！甚至还让锦衣卫们到街口，大声引导和劝阻，控制后续的人流涌入。
可锦衣卫们刚来到街口，便发现了事情有些不大对劲。
其中一个锦衣卫快速的跑到张丹青面前，小心翼翼的看着张丹青神色紧张说道：
“回禀钦差大人，已经找到人群拥堵的原因了！”
“到底怎么回事？”
“回钦差大人，蜀王府的大队人马朝着这边走来，很多都骑着高头大马，附近街巷的人群，纷纷被挤压到这一条小街来，所以瞬间变造成了大量人群涌入，发生了拥挤和踩踏！”锦衣卫小心翼翼的回禀，头也不敢抬，生怕这位钦差大人会突然发怒，牵连怪罪到他头上！
蜀王府？大队骑马的侍卫？
突如其来的消息，让张丹青只觉得莫名其妙，蜀王朱椿，按理说远在成都，怎么会好端端的带着大批人马来到这小小的丰都县呢？
这事情委实有些诡异得让人心里发慌！
在没有闹清楚事情的缘由之前，张丹青心中的疑团甚是难以解开，就像是一块石头堵在胸口，搅得自己意识半会心生不宁。
还没来得及叹息，不远处，一对高头大马的大队伍走来，领头的一个年轻男子，身着一身的青蓝色蟒袍，像极了后世朝鲜国君的画像！
兴致勃勃的朝着张南青走来，看着他一身绿色七品官袍笑着说道：
“某乃朱椿，敢问阁下可是钦差张丹青张大人？”