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对于送入京城为质子这种事情，朱棣并没有过多的犹豫，很快便把自己的三个儿子送入京城之中。一路只安排了少量的王府护卫加以护送。而燕王朱棣自己则一边装疯，一边紧锣密鼓的开始抓紧招兵买马的暗中谋划。
并通过三个儿子送入京城为质子来极大地延长自己的准备时间。
这也是没办法的办法了，说心中有万般不舍，但为了取信朝廷，也唯有出此下策。这可就苦了朱高炽，朱高煦等人，三个皇子皇孙，一路上反复的折腾和迁徙，费了老鼻子劲才风尘仆仆的赶到了南京城。
质”最初指贵族或诸侯国之间作为“见面礼”的物品，也就相当于抵押品，为的是来加强交往的信用。后来，物品已不足为凭证，又出现了“以人为质”，诸侯国之间就以王子为质，来对双方关系来加以约束。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
那时候国君基本都是一二十个儿子，既然是抵押就必须是贵重品才有价值，总不能随便拉个儿子出来。于是，做人质的不是太子，也是地位比较高的公子。
一般来说，太子或重要的公子去他国做人质有几个原因，一是两国结盟为表示缔结友好关系的诚意，互派人质。二是战败的一方纳质求和，主动认输。三是小国为求得大国保护，主动送公子为质，大国也会为了一时利益需要向别国送公子来做交换，像晋国、楚国这样的大国都曾派太子出外做过人质。
战国时期，诸侯间公子为质更加普遍，但是相互间信用越来越差，原来互为人质还会注重盟约守信，这时候更多的是利益的交换和争斗。由于战争频繁，公子想要上位也要有功勋荣誉的，相比于在战场上真刀真枪地拼杀，去别国做人质倒是性价比较高的手段了。于是比较有路子的人就会找一些风险较小的诸侯国去做人质，来谋取日后发达的资本。
秦国当人质最着名的就是子楚父子了，当时因为秦国多次攻打赵国，子楚(又名异人)在赵国做人质的日子不好过。吕不韦用一个商人的精明眼光发现这下淘到宝了，还把一个宠爱的女人赵姬送给了子楚。
终于在吕不韦的筹划下，子楚成为了秦王，并且和赵姬生了嬴政，就是后来一统六国的秦始皇。不过据说嬴政是吕不韦之子，而且吕不韦和赵姬此后还继续藕断丝连，使得这段轶事至今成为影视剧制作的热点。
做人质的公子也有混的差的，燕太子丹就因为在秦国过得不如意，没有得到秦王嬴政的礼遇而觉得受到羞辱，心怀怨恨找个机会逃回了国。后来在秦国横扫六国的军事压力之下，太子丹咽不下新仇旧恨这口气，想用“荆轲刺秦图穷匕见”的计策来实施斩首行动。不料刺杀失败，秦王加速攻燕，燕王迫于压力杀太子丹向秦王谢罪，只留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌。
春秋战国是一个社会秩序大变动的时期，周天子越来越不被诸侯放在眼里，甚至还出现了周平王与郑庄公交换质子的“丑闻”。
西周灭亡后，周平王在郑国、晋国等的庇护下东迁，周平王人在屋檐下不得不低头，但是心里又对他们的强势内心不服。有次暗地里想把郑庄公拿下，不料事情败露，反被郑庄公来兴师问罪。周平王不敢承认，说绝对没有这事，不信我们交换儿子为人质为证，相互友好不准反悔。
周平王这一心虚就糗大了，堂堂周天子的王子和诸侯的公子互为人质，显然是自贬身份，其他诸侯国看到了也更加不把周天子当回事了。
秦汉以后，国家一统，公子为质的性质和形式也发生了转变，成为中原政权和草原政权交往和融合进程的一部分。
汉初由于乱世初定，受到来自匈奴的威胁，不得已采取和亲的妥协政策，而等到国力强盛之际，汉朝大规模出击匈奴，经略西域，“献质子”成为西域各国向汉朝表示臣服的标志。
为此还设置了专门的机构和制度来规范质子的征取、迎送、管理、教育等，实际上具有一定的外交和边疆管控功能，此后质子管理制度在历代都有所延续，发挥着汉民族与周边诸族融合，促进民族文化交流的作用。
提起秦始皇就不得不提他作为质子的生活，提起燕太子丹，那也必须要提一下他作为质子的生活，为什么呢？因为他们的这种质子生活对他们接下来的人生，影响相当大。因为他们在做质子时的屈辱，或者环境所养成的性格，导致了他们后来做事情的方法的不同。
而“质子”虽然只是个人质，但这个人质也不是谁想做就能做的。做“质子”的人，一定是各国君王的亲属，一般都是君王的儿子或者是身份高贵的世子等。战国时期，一个君王为了与其他国家稳定关系，就会让自己的儿子去到那个国家做“质子”，希望能够加强两个国家之间的合作。但是又有谁，好好的会喜欢把自己儿子送到别的国家去，生死拿捏在别人的手里？又有哪个贵族，会乐意去当这个人质呢？
“质子”的日子其实并不好过。他们虽然是贵族，但是他们身份的高低只是筹码的轻与重的区别而已。质子也是一群可怜人，虽然身为贵族，却身不由己，命不由己。作为一个质子，在别的国家，要怎么活呢？
如何活，第一要看的是这个质子所在的国家，跟他自己的国家的关系怎么样了。若是关系不错，那么大部分时间，这个质子的生活水平还是很不错的。照样可以吃喝玩乐，日常生活也算是自由，也能经常给家里写写信什么的。（虽然他们写的信要经过检查才能寄出去。）这样的质子，过的日子，是生活。不过，质子终究是个人质，涉及军事朝政的东西，是万万碰不得的。要出城游玩的话也要提前报备，获得了准许才行。说起来，这个自由，也仅仅是在一座城这么大的鸟笼里面的自由自在了。
说完了国与国之间的关系，还值得一提的是质子与送他来的国家君王的关系。若是君王对这个儿子足够重视的话，那么质子即使在别国，日子同样可以过的风生水起。有君王的宠爱，即使在别国也能受到重视，日子自然过的很是不错。说不定还能结交几个有能之士，也能涨一涨自己的声誉。
但是，质子真的能够过得如上述一般舒坦吗？答桉是否... -->>
对于送入京城为质子这种事情，朱棣并没有过多的犹豫，很快便把自己的三个儿子送入京城之中。一路只安排了少量的王府护卫加以护送。而燕王朱棣自己则一边装疯，一边紧锣密鼓的开始抓紧招兵买马的暗中谋划。
并通过三个儿子送入京城为质子来极大地延长自己的准备时间。
这也是没办法的办法了，说心中有万般不舍，但为了取信朝廷，也唯有出此下策。这可就苦了朱高炽，朱高煦等人，三个皇子皇孙，一路上反复的折腾和迁徙，费了老鼻子劲才风尘仆仆的赶到了南京城。
质”最初指贵族或诸侯国之间作为“见面礼”的物品，也就相当于抵押品，为的是来加强交往的信用。后来，物品已不足为凭证，又出现了“以人为质”，诸侯国之间就以王子为质，来对双方关系来加以约束。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
那时候国君基本都是一二十个儿子，既然是抵押就必须是贵重品才有价值，总不能随便拉个儿子出来。于是，做人质的不是太子，也是地位比较高的公子。
一般来说，太子或重要的公子去他国做人质有几个原因，一是两国结盟为表示缔结友好关系的诚意，互派人质。二是战败的一方纳质求和，主动认输。三是小国为求得大国保护，主动送公子为质，大国也会为了一时利益需要向别国送公子来做交换，像晋国、楚国这样的大国都曾派太子出外做过人质。
战国时期，诸侯间公子为质更加普遍，但是相互间信用越来越差，原来互为人质还会注重盟约守信，这时候更多的是利益的交换和争斗。由于战争频繁，公子想要上位也要有功勋荣誉的，相比于在战场上真刀真枪地拼杀，去别国做人质倒是性价比较高的手段了。于是比较有路子的人就会找一些风险较小的诸侯国去做人质，来谋取日后发达的资本。
秦国当人质最着名的就是子楚父子了，当时因为秦国多次攻打赵国，子楚(又名异人)在赵国做人质的日子不好过。吕不韦用一个商人的精明眼光发现这下淘到宝了，还把一个宠爱的女人赵姬送给了子楚。
终于在吕不韦的筹划下，子楚成为了秦王，并且和赵姬生了嬴政，就是后来一统六国的秦始皇。不过据说嬴政是吕不韦之子，而且吕不韦和赵姬此后还继续藕断丝连，使得这段轶事至今成为影视剧制作的热点。
做人质的公子也有混的差的，燕太子丹就因为在秦国过得不如意，没有得到秦王嬴政的礼遇而觉得受到羞辱，心怀怨恨找个机会逃回了国。后来在秦国横扫六国的军事压力之下，太子丹咽不下新仇旧恨这口气，想用“荆轲刺秦图穷匕见”的计策来实施斩首行动。不料刺杀失败，秦王加速攻燕，燕王迫于压力杀太子丹向秦王谢罪，只留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌。
春秋战国是一个社会秩序大变动的时期，周天子越来越不被诸侯放在眼里，甚至还出现了周平王与郑庄公交换质子的“丑闻”。
西周灭亡后，周平王在郑国、晋国等的庇护下东迁，周平王人在屋檐下不得不低头，但是心里又对他们的强势内心不服。有次暗地里想把郑庄公拿下，不料事情败露，反被郑庄公来兴师问罪。周平王不敢承认，说绝对没有这事，不信我们交换儿子为人质为证，相互友好不准反悔。
周平王这一心虚就糗大了，堂堂周天子的王子和诸侯的公子互为人质，显然是自贬身份，其他诸侯国看到了也更加不把周天子当回事了。
秦汉以后，国家一统，公子为质的性质和形式也发生了转变，成为中原政权和草原政权交往和融合进程的一部分。
汉初由于乱世初定，受到来自匈奴的威胁，不得已采取和亲的妥协政策，而等到国力强盛之际，汉朝大规模出击匈奴，经略西域，“献质子”成为西域各国向汉朝表示臣服的标志。
为此还设置了专门的机构和制度来规范质子的征取、迎送、管理、教育等，实际上具有一定的外交和边疆管控功能，此后质子管理制度在历代都有所延续，发挥着汉民族与周边诸族融合，促进民族文化交流的作用。
提起秦始皇就不得不提他作为质子的生活，提起燕太子丹，那也必须要提一下他作为质子的生活，为什么呢？因为他们的这种质子生活对他们接下来的人生，影响相当大。因为他们在做质子时的屈辱，或者环境所养成的性格，导致了他们后来做事情的方法的不同。
而“质子”虽然只是个人质，但这个人质也不是谁想做就能做的。做“质子”的人，一定是各国君王的亲属，一般都是君王的儿子或者是身份高贵的世子等。战国时期，一个君王为了与其他国家稳定关系，就会让自己的儿子去到那个国家做“质子”，希望能够加强两个国家之间的合作。但是又有谁，好好的会喜欢把自己儿子送到别的国家去，生死拿捏在别人的手里？又有哪个贵族，会乐意去当这个人质呢？
“质子”的日子其实并不好过。他们虽然是贵族，但是他们身份的高低只是筹码的轻与重的区别而已。质子也是一群可怜人，虽然身为贵族，却身不由己，命不由己。作为一个质子，在别的国家，要怎么活呢？
如何活，第一要看的是这个质子所在的国家，跟他自己的国家的关系怎么样了。若是关系不错，那么大部分时间，这个质子的生活水平还是很不错的。照样可以吃喝玩乐，日常生活也算是自由，也能经常给家里写写信什么的。（虽然他们写的信要经过检查才能寄出去。）这样的质子，过的日子，是生活。不过，质子终究是个人质，涉及军事朝政的东西，是万万碰不得的。要出城游玩的话也要提前报备，获得了准许才行。说起来，这个自由，也仅仅是在一座城这么大的鸟笼里面的自由自在了。
说完了国与国之间的关系，还值得一提的是质子与送他来的国家君王的关系。若是君王对这个儿子足够重视的话，那么质子即使在别国，日子同样可以过的风生水起。有君王的宠爱，即使在别国也能受到重视，日子自然过的很是不错。说不定还能结交几个有能之士，也能涨一涨自己的声誉。
但是，质子真的能够过得如上述一般舒坦吗？答桉是否... -->>
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