第五十章 吹石小太郎带来的消息 (1/2)
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栖川结衣再一次感受到了法体的力量的微妙的不同“神主大人,请问这是您的力量带给我的奇迹吗?”
“不。”李云龙微笑着摇头“这一切都源自你自己的力量,我只是帮你引导表现出来而已。”
栖川结衣“那我所看到的是幻觉吗?”
李云龙“当然不是,刚才你所看到的在神秘学当中被称为‘灵视’,在古代也被称为‘阴阳眼’!”
李云龙郑重的对栖川结衣说“这就是我要给你上的第一课,你已经拥有了超凡之力,从今之后不要再被凡人的视野所约束,你需要学会使用超凡者的视角去看待这个世界。”
栖川结衣“可是我不明白为什么明明同样是我的力量,每次观察到的世界却会截然不同。”
李云龙“我们所生活的世界是如此的深邃美丽,可是受限于我们自身的局限性,我们无法直观的体会世界的深邃美丽。”
李云龙无奈地摊开双手“以我们目前的能力,我们只能够观察到世界的某一个侧面,而无法直观的观察世界的全部真实。”
李云龙“佛门有五眼六神通之说,其中的五眼指的就是肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。”
李云龙“按照佛门的理论肉眼是肉身凡夫的眼。见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求天眼。肉眼能照见一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物。”
李云龙“天眼是天人的眼。远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相,故为得实相,而求慧眼。天眼能照见没有隐蔽、没有障碍和有隐蔽、有障碍的可见之物。”
李云龙“慧眼是声闻(阿罗汉)、缘觉(辟支佛)的眼。能看破假相,识得真空,不被境所惑动。见众生尽,灭一异之相,舍离诸着,不受一切法,智慧自灭于内。但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。慧眼能照见一切可见不可见、有形无形的事物。”
李云龙“法眼是菩萨(初地以上)的眼。能彻了世间和出世间的一切法门,广行中道实相义。令此人行此法,得此道,知一切众生各各方便门,令得道证(意思是知道某人修什么法门能够成就,就以什么法门度他)。然不能遍知度众生方便道,故求佛眼。法眼能照见一切法的真如理,真如即真相本来如此或真实不虚、如常不变,是法界相性真实如此的本来面目。”
李云龙“佛眼是如来的眼。有了佛眼便兼有前面的四种眼。宇宙万有,覆障虽密,佛眼无不见知。在凡人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者,在佛眼是至近、显明、决定、粗、甚浅。佛眼无事不闻,无事不见,无事不知,无事为难,无所思惟,一切法中,佛眼常照。佛眼能照见一切有情所种的善根,能见到一切法非空非有、不可思议的道理。佛眼不用看,只要从某个地方一过,就能自然而然地纠正应该纠正的事物,礼仪圆明。佛能根据自己的神通智慧随缘说法,并诚恳地指出人人皆有佛性,任何人只要按照佛教的方法,进行不懈的修炼,最终都能成佛,达到一种和所有佛一样的无所不知、无所不能、不生不死、永住快乐的涅盘境界。”
李云龙微笑着问栖川结衣“听完了佛门关于五眼的理论,你有什么感想?”
栖川结衣“果然是有理有据,博大精深!不过刚才您说五眼六神通,那么六神通是什么?”
李云龙“佛门所说的六神通依次为:天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通。不过这是佛门所划分的五眼六神通,和我黑川神社秘传法术有所不同。”
李云龙“我黑川家的黑川神社历代以来一直供奉着黑夜命,所以我家的秘术能够借用黑夜命的神力来施展。”
其实借用神佛力量的法门在神秘侧并不罕见,只不过大家借用力量的对象确实不同。
这其中有许多窍门和需要注意的地方,需要李云龙为栖川结衣一一详细讲解。
本来李云龙和栖川结衣两个人一个讲一个听,相处正融洽呢,没成想这个时候吹石小太郎突然跑来了。
看吹石小太郎的样子情绪还算稳定,可是李云龙记得现在这个时间吹石小太郎应该是去上课才对“吹石小太郎今天你怎么来了,莫非又逃课了?”
吹石小太郎赶紧行礼“神官大人您说笑了,我这次来是想从您这里求取一个护身符。”
“哦~”李云龙没跟吹石小太郎客气“你应该知道我这里的护身符可不是随便给的,你给我说说究竟是怎么回事?”
李云龙并不讨厌吹石小太郎这样的少年,有目标肯努力的少年总是很讨成年人喜欢,按说吹石小太郎三天两头往黑川神社跑,早就知道李云龙的那套‘自助神助’的奇葩理论。
自然也会明白李云龙不会轻易给人护身符,实际上李云龙就... -->>
栖川结衣再一次感受到了法体的力量的微妙的不同“神主大人,请问这是您的力量带给我的奇迹吗?”
“不。”李云龙微笑着摇头“这一切都源自你自己的力量,我只是帮你引导表现出来而已。”
栖川结衣“那我所看到的是幻觉吗?”
李云龙“当然不是,刚才你所看到的在神秘学当中被称为‘灵视’,在古代也被称为‘阴阳眼’!”
李云龙郑重的对栖川结衣说“这就是我要给你上的第一课,你已经拥有了超凡之力,从今之后不要再被凡人的视野所约束,你需要学会使用超凡者的视角去看待这个世界。”
栖川结衣“可是我不明白为什么明明同样是我的力量,每次观察到的世界却会截然不同。”
李云龙“我们所生活的世界是如此的深邃美丽,可是受限于我们自身的局限性,我们无法直观的体会世界的深邃美丽。”
李云龙无奈地摊开双手“以我们目前的能力,我们只能够观察到世界的某一个侧面,而无法直观的观察世界的全部真实。”
李云龙“佛门有五眼六神通之说,其中的五眼指的就是肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。”
李云龙“按照佛门的理论肉眼是肉身凡夫的眼。见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求天眼。肉眼能照见一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物。”
李云龙“天眼是天人的眼。远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相,故为得实相,而求慧眼。天眼能照见没有隐蔽、没有障碍和有隐蔽、有障碍的可见之物。”
李云龙“慧眼是声闻(阿罗汉)、缘觉(辟支佛)的眼。能看破假相,识得真空,不被境所惑动。见众生尽,灭一异之相,舍离诸着,不受一切法,智慧自灭于内。但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。慧眼能照见一切可见不可见、有形无形的事物。”
李云龙“法眼是菩萨(初地以上)的眼。能彻了世间和出世间的一切法门,广行中道实相义。令此人行此法,得此道,知一切众生各各方便门,令得道证(意思是知道某人修什么法门能够成就,就以什么法门度他)。然不能遍知度众生方便道,故求佛眼。法眼能照见一切法的真如理,真如即真相本来如此或真实不虚、如常不变,是法界相性真实如此的本来面目。”
李云龙“佛眼是如来的眼。有了佛眼便兼有前面的四种眼。宇宙万有,覆障虽密,佛眼无不见知。在凡人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者,在佛眼是至近、显明、决定、粗、甚浅。佛眼无事不闻,无事不见,无事不知,无事为难,无所思惟,一切法中,佛眼常照。佛眼能照见一切有情所种的善根,能见到一切法非空非有、不可思议的道理。佛眼不用看,只要从某个地方一过,就能自然而然地纠正应该纠正的事物,礼仪圆明。佛能根据自己的神通智慧随缘说法,并诚恳地指出人人皆有佛性,任何人只要按照佛教的方法,进行不懈的修炼,最终都能成佛,达到一种和所有佛一样的无所不知、无所不能、不生不死、永住快乐的涅盘境界。”
李云龙微笑着问栖川结衣“听完了佛门关于五眼的理论,你有什么感想?”
栖川结衣“果然是有理有据,博大精深!不过刚才您说五眼六神通,那么六神通是什么?”
李云龙“佛门所说的六神通依次为:天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通。不过这是佛门所划分的五眼六神通,和我黑川神社秘传法术有所不同。”
李云龙“我黑川家的黑川神社历代以来一直供奉着黑夜命,所以我家的秘术能够借用黑夜命的神力来施展。”
其实借用神佛力量的法门在神秘侧并不罕见,只不过大家借用力量的对象确实不同。
这其中有许多窍门和需要注意的地方,需要李云龙为栖川结衣一一详细讲解。
本来李云龙和栖川结衣两个人一个讲一个听,相处正融洽呢,没成想这个时候吹石小太郎突然跑来了。
看吹石小太郎的样子情绪还算稳定,可是李云龙记得现在这个时间吹石小太郎应该是去上课才对“吹石小太郎今天你怎么来了,莫非又逃课了?”
吹石小太郎赶紧行礼“神官大人您说笑了,我这次来是想从您这里求取一个护身符。”
“哦~”李云龙没跟吹石小太郎客气“你应该知道我这里的护身符可不是随便给的,你给我说说究竟是怎么回事?”
李云龙并不讨厌吹石小太郎这样的少年,有目标肯努力的少年总是很讨成年人喜欢,按说吹石小太郎三天两头往黑川神社跑,早就知道李云龙的那套‘自助神助’的奇葩理论。
自然也会明白李云龙不会轻易给人护身符,实际上李云龙就... -->>
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