，然后点击“添加到主屏幕”第一百零七章 李云龙的涂鸦技巧 (1/2)
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那么身为凡人的阿部次郎对于李云龙来说又有多么大的价值呢？
毕竟明面上的立场和直接的敌对还是存在区别的，没有足够的利益的话，得罪人的活儿最好还是不要干。
栖川结衣的立场正是基于此，李云龙和栖川结衣的归属都在黑川神社，所以双方的立场基本上是一致的，只不过李云龙的看法和栖川结衣有所不同。
在李云龙看来富山县的众多势力集团，包括身为富山县神秘侧老大的瑞龙寺在内，高端战力方面李云龙和栖川结衣两人是不需要畏惧的。
黑川神社一方差的是根基，是底蕴，是中低端层次的力量。
高端的力量能够保证黑川神社不被消灭，但是缺少中低端的层次力量就决定了黑川神社无法发展壮大。
对于一个势力集团来说这种问题是无法短时间内解决的，唯一能够缩短时间的办法只有大量吸收外部力量，弥补自身在中低端层次力量的缺陷。
不过幸运的是李云龙选择的是个体进化道路，个体进化道路要求的是自己而不像群体进化道路那样对外部条件要求极端严格。
即使如此李云龙在个体进化道路上走的仍然非常吃力，光看李云龙现在还在人间混就能够确认这一点。
修行境界和力量全都不足，李云龙自然没有办法置身事外必须想办法应对人间的种种艰难险阻。
因为李云龙选择的是个体进化道路，所以在一开始李云龙就否决了栖川结衣聚集众人的力量，打造组织的设想。
栖川结衣自然不会反对李云龙的决定，可是这样一来，李云龙也就失去了聚集众人的力量，快速弥补黑川神社在中低端层次力量上的缺陷的机会。
中低端力量层次的空缺始终是一个缺憾，就算李云龙没有扩张黑川神社的打算，缺憾仍然是缺憾，有对手的情况下很容易就会把缺憾变成弱点。
富山县神秘侧的老大瑞龙寺，可是一直都盯着李云龙和黑川神社呢。
李云龙为此动了不少脑筋，渐渐的把主意打到了人类之外。
现世虽然被称为人间界，却不代表除了人类之外没有其他生物。
广义上来讲神秘学当中的‘人’指的是有情众生，也可以理解为天地之间复杂的生态系统。
既然如此狭义上的‘人类’也只不过是人间界的一部分，在狭义的人类基础上发展起来的现代人类文明理所当然的占比例更小。
换言之，广阔天地大有作为！
当李云龙的目光从狭义的现代人类社会转移出来的时候，大把大把的可能性自然的就呈现在李云龙的眼前。
李云龙自然没有本事把所有这些可能性全部兑现为现实。但是仅仅凭借李云龙和黑川神社这么小不点儿的体量，随便从这其中捞点出来就可以吃得溜圆。
之前的改造老鼠就是李云龙的一次尝试，不过当时仅仅是浅尝即止，根本没有发挥出改造老鼠的真正威力。
对上瑞龙寺的时候李云龙的改造老鼠也没有得到机会施展，在瑞龙寺的墙上涂鸦不过是小手段，虽然巧妙却也没有能够真正发挥出改造老鼠的威力。
实际上直到现在瑞龙寺也没有弄清楚，李云龙当初在瑞龙寺墙上涂鸦的手段究竟是如何做到的。
涂鸦本身在现代是唬不了人的，蚂蚁之类的小昆虫对糖分是非常喜爱的，只需要把半透明的蜜糖当做墨水涂抹在瑞龙寺的墙上，蚂蚁什么的自然就会聚集上去然后人们从外面看上去，就是许多昆虫在瑞龙寺的墙面上组成了文字。
这种在古代可以被当做秘术的手段，换成现代社会就连魔术师都不愿意用。
只不过李云龙可是做到了连着三天，在瑞龙寺的墙壁上涂鸦。
第一天在墙上涂鸦成功可以说是瑞龙寺方面大意了，第二天在墙上涂鸦成功可以说是李云龙耍了巧妙的花招，连续第三天被李云龙在墙上涂鸦成功瑞龙寺就再也说不出场面话来。
你瑞龙寺第一天大意大家都能够理解，偷袭么，反正又不是什么要害，只是被人在墙上涂鸦打脸而已。
第二天瑞龙寺就没有办法说大意了，瑞龙寺好歹也是富山县本地神秘侧的老大，平时一举一动都是要脸要面的，昨天人家李云龙跑你墙上涂鸦打脸，就已经很丢份儿了。
第二天李云龙仍然跑到瑞龙寺的墙上涂鸦，那就不是简单的打脸问题了。
瑞龙寺肯定会派出人手盯着墙壁，防止有人继续涂鸦。
有人盯着还被李云龙涂鸦成功只能说明两种可能性，要么就是瑞龙寺的高层不要脸了，要么就是李云龙的手段高明。
两害相较取其轻。瑞龙寺方面也只能够承认李... -->>
那么身为凡人的阿部次郎对于李云龙来说又有多么大的价值呢？
毕竟明面上的立场和直接的敌对还是存在区别的，没有足够的利益的话，得罪人的活儿最好还是不要干。
栖川结衣的立场正是基于此，李云龙和栖川结衣的归属都在黑川神社，所以双方的立场基本上是一致的，只不过李云龙的看法和栖川结衣有所不同。
在李云龙看来富山县的众多势力集团，包括身为富山县神秘侧老大的瑞龙寺在内，高端战力方面李云龙和栖川结衣两人是不需要畏惧的。
黑川神社一方差的是根基，是底蕴，是中低端层次的力量。
高端的力量能够保证黑川神社不被消灭，但是缺少中低端的层次力量就决定了黑川神社无法发展壮大。
对于一个势力集团来说这种问题是无法短时间内解决的，唯一能够缩短时间的办法只有大量吸收外部力量，弥补自身在中低端层次力量的缺陷。
不过幸运的是李云龙选择的是个体进化道路，个体进化道路要求的是自己而不像群体进化道路那样对外部条件要求极端严格。
即使如此李云龙在个体进化道路上走的仍然非常吃力，光看李云龙现在还在人间混就能够确认这一点。
修行境界和力量全都不足，李云龙自然没有办法置身事外必须想办法应对人间的种种艰难险阻。
因为李云龙选择的是个体进化道路，所以在一开始李云龙就否决了栖川结衣聚集众人的力量，打造组织的设想。
栖川结衣自然不会反对李云龙的决定，可是这样一来，李云龙也就失去了聚集众人的力量，快速弥补黑川神社在中低端层次力量上的缺陷的机会。
中低端力量层次的空缺始终是一个缺憾，就算李云龙没有扩张黑川神社的打算，缺憾仍然是缺憾，有对手的情况下很容易就会把缺憾变成弱点。
富山县神秘侧的老大瑞龙寺，可是一直都盯着李云龙和黑川神社呢。
李云龙为此动了不少脑筋，渐渐的把主意打到了人类之外。
现世虽然被称为人间界，却不代表除了人类之外没有其他生物。
广义上来讲神秘学当中的‘人’指的是有情众生，也可以理解为天地之间复杂的生态系统。
既然如此狭义上的‘人类’也只不过是人间界的一部分，在狭义的人类基础上发展起来的现代人类文明理所当然的占比例更小。
换言之，广阔天地大有作为！
当李云龙的目光从狭义的现代人类社会转移出来的时候，大把大把的可能性自然的就呈现在李云龙的眼前。
李云龙自然没有本事把所有这些可能性全部兑现为现实。但是仅仅凭借李云龙和黑川神社这么小不点儿的体量，随便从这其中捞点出来就可以吃得溜圆。
之前的改造老鼠就是李云龙的一次尝试，不过当时仅仅是浅尝即止，根本没有发挥出改造老鼠的真正威力。
对上瑞龙寺的时候李云龙的改造老鼠也没有得到机会施展，在瑞龙寺的墙上涂鸦不过是小手段，虽然巧妙却也没有能够真正发挥出改造老鼠的威力。
实际上直到现在瑞龙寺也没有弄清楚，李云龙当初在瑞龙寺墙上涂鸦的手段究竟是如何做到的。
涂鸦本身在现代是唬不了人的，蚂蚁之类的小昆虫对糖分是非常喜爱的，只需要把半透明的蜜糖当做墨水涂抹在瑞龙寺的墙上，蚂蚁什么的自然就会聚集上去然后人们从外面看上去，就是许多昆虫在瑞龙寺的墙面上组成了文字。
这种在古代可以被当做秘术的手段，换成现代社会就连魔术师都不愿意用。
只不过李云龙可是做到了连着三天，在瑞龙寺的墙壁上涂鸦。
第一天在墙上涂鸦成功可以说是瑞龙寺方面大意了，第二天在墙上涂鸦成功可以说是李云龙耍了巧妙的花招，连续第三天被李云龙在墙上涂鸦成功瑞龙寺就再也说不出场面话来。
你瑞龙寺第一天大意大家都能够理解，偷袭么，反正又不是什么要害，只是被人在墙上涂鸦打脸而已。
第二天瑞龙寺就没有办法说大意了，瑞龙寺好歹也是富山县本地神秘侧的老大，平时一举一动都是要脸要面的，昨天人家李云龙跑你墙上涂鸦打脸，就已经很丢份儿了。
第二天李云龙仍然跑到瑞龙寺的墙上涂鸦，那就不是简单的打脸问题了。
瑞龙寺肯定会派出人手盯着墙壁，防止有人继续涂鸦。
有人盯着还被李云龙涂鸦成功只能说明两种可能性，要么就是瑞龙寺的高层不要脸了，要么就是李云龙的手段高明。
两害相较取其轻。瑞龙寺方面也只能够承认李... -->>
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