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三个人这一通谈话，从上午一直说到日头西斜。也多亏这一段时间，宋瑜在宋家的形象大为改观，没表现出任何不正常的趋向。不然的话，吴氏和祝氏等人早就派人来找宋铮了。临回宋宅前，宋瑜问道：“铮儿，当初在山上害你的是郑峰，他将坠子给了小莲，可坠子为何又跑到墙边去了？”宋铮只好将自己陷害郑峰的事说了一遍。宋瑜听后又吸了一口冷气，侄子这一招，直接把郑峰送进了地狱。实在是太狠了。
宋瑜又接着问道：“钱满柜被阉是怎么回事？”宋铮一阵头痛，自己还是小孩子，这种事还是不说了，再说这也涉及到人品问题。所以，宋小公子脸不红气不喘地道：“应该是老天报应吧，谁让这小子以前那么坏！”
宋铮回到家后，当天晚上开始参研那本《春阳谱》。封皮内侧是一段文字：“气由丹田生，然丹田之气何来哉？抱一老人曰，气源自然，入于人体，汇于六阳六阴，正为阳，背为阴，阳清阴浊，阳为上，阴为下，阴阳之气集于丹田，人或称之为气海。发乎外则为力，守乎内则为气。人体之穴谓之窍，窍开则气入，窍闭则气止。然人之成形，则窍自然而开。降于世间，呼天地杂乱之气，由气道入于人体，窍之不用，闭也。《春阳谱》者，发窍引气，以阳导阴，以阴化阳之法门也。”
这段话宋铮倒是明白，无非是人在娘胎里成形的时候，人体的各个窍穴是敞开的。落生以后，开始呼吸，窍穴就关闭了。而这本《春阳谱》就是讲怎样打开窍穴，引导自然之气入体，化为人体所需能量的。
在接下来的几段文字中，首先讲的是要把自己的意念集中到每个窍穴上，然后是引导这些穴道之气成为气脉，形成能量入体后的通道。最后在丹田之处聚集、压实，成为人体的备用能量库。气脉的流转，滋养肉体，从而达到提升活力的目的。由于头为六阳之首，下阴为六阴之和，所以这套《春阳谱》带来了两个主要功能，一是头脑不易疲劳，二是下半身的能力比较强。
文中还提到，必需按照图中红线的示例进行修炼，不然的话容易造成“气”在人体胡乱冲撞，不能汇于丹田，反而损害人体。另外，修炼的时候要遵循先易后难的原则。否则，强行开启重要窍穴，可能会破坏窍穴，损伤穴道附近的组织。
看完这段话后，宋铮知道，这应该就是古代的一门气功。至于效果是不是像书中所说的那样，宋铮没有把握。不过，高老头应该不会害自己。
宋铮将眼光移向第一页，上面一个赤身男子呈马步站立，不过，双臂并非像传统马步一样放于腰间，而是伸开手掌，手掌背部则紧贴在大腿根部。连接穴道的那条红线从左手掌上的劳宫穴开始，沿着孔最、内关、曲泽一线，经中脘上行至神府后，顺着身体左侧而下，经期门、太乙后，折向下腹到达关元穴。
按照齐儿所说的顺序，宋铮接着看第三页，果然与第一页姿势相仿，不同的是，赤身男子是用手掌心贴在大腿上的。红线的起止穴道则从左手背上的前谷起步，沿着手臂外侧的穴道上行，再从肩头的气舍，经灵墟到达太乙，汇于关元。
第五页则是讲右臂的，宋铮以为和第一页相同，谁知细看之下，红线竟然是从手掌上的少府穴起步。宋铮吓了一身冷汗，再也不敢凭着想当然进行猜测。看来，人的左右手分工不同，锻炼方式也有差异。
按照顺序，《春阳谱》分别讲述的是左右手，沿左右侧胸前的行气路线，接着是讲其沿躯干背部左右部分的行气路线。然后讲左右腿、头部、下阴，这样的话是二十四张图。后面的图则路线一变，讲的是躯干的左右部分（胸前和背部）与中间任督二脉的沟通路线图，以及头部和下阴与中线的沟通。越到最后越复杂。倒数第二张便是全身的各个路线的沟通综合图，在这个图中，各个行气路线形成了绝妙的循环。
当看到最后一张图的时候，宋铮差点把书扔了，因为书页上端写着两个字“凶险”。细看那张图，居然是头部的小循环图，包括两张小图。图中的红线从神庭起步，走“之”字形，先左后右，从耳根下颊车穴绕到后脑，再走之字形到达百会。图下还注明着一行小字，“此图无证，习者忌之”，意思是这张图是猜想出来的，没经过验证，练习者一定要小心。宋铮不禁抱怨：“‘抱一’老头，你没弄好的东西也拿出来显摆，会害死人的！没听说过‘良工不示人以璞吗’？真不稀得说你。”
宋铮转念一想，如果最后一张图“无证”，那么说前面的图肯定都证实过了，那就练前面的。想到这里，宋铮重新翻到第一页，按照书中的方法站好，然后将意念集中在左手掌，开始感知劳宫穴的存在。然而饶是宋小公子累得两腿发麻，浑身出汗，也没觉得自己的手掌有什么异样。只好先站起来，甩甩胳膊抖抖腿，歇了一会再接着练。宋小公子前后折腾了一个半时辰，也没觉出自己... -->>
三个人这一通谈话，从上午一直说到日头西斜。也多亏这一段时间，宋瑜在宋家的形象大为改观，没表现出任何不正常的趋向。不然的话，吴氏和祝氏等人早就派人来找宋铮了。临回宋宅前，宋瑜问道：“铮儿，当初在山上害你的是郑峰，他将坠子给了小莲，可坠子为何又跑到墙边去了？”宋铮只好将自己陷害郑峰的事说了一遍。宋瑜听后又吸了一口冷气，侄子这一招，直接把郑峰送进了地狱。实在是太狠了。
宋瑜又接着问道：“钱满柜被阉是怎么回事？”宋铮一阵头痛，自己还是小孩子，这种事还是不说了，再说这也涉及到人品问题。所以，宋小公子脸不红气不喘地道：“应该是老天报应吧，谁让这小子以前那么坏！”
宋铮回到家后，当天晚上开始参研那本《春阳谱》。封皮内侧是一段文字：“气由丹田生，然丹田之气何来哉？抱一老人曰，气源自然，入于人体，汇于六阳六阴，正为阳，背为阴，阳清阴浊，阳为上，阴为下，阴阳之气集于丹田，人或称之为气海。发乎外则为力，守乎内则为气。人体之穴谓之窍，窍开则气入，窍闭则气止。然人之成形，则窍自然而开。降于世间，呼天地杂乱之气，由气道入于人体，窍之不用，闭也。《春阳谱》者，发窍引气，以阳导阴，以阴化阳之法门也。”
这段话宋铮倒是明白，无非是人在娘胎里成形的时候，人体的各个窍穴是敞开的。落生以后，开始呼吸，窍穴就关闭了。而这本《春阳谱》就是讲怎样打开窍穴，引导自然之气入体，化为人体所需能量的。
在接下来的几段文字中，首先讲的是要把自己的意念集中到每个窍穴上，然后是引导这些穴道之气成为气脉，形成能量入体后的通道。最后在丹田之处聚集、压实，成为人体的备用能量库。气脉的流转，滋养肉体，从而达到提升活力的目的。由于头为六阳之首，下阴为六阴之和，所以这套《春阳谱》带来了两个主要功能，一是头脑不易疲劳，二是下半身的能力比较强。
文中还提到，必需按照图中红线的示例进行修炼，不然的话容易造成“气”在人体胡乱冲撞，不能汇于丹田，反而损害人体。另外，修炼的时候要遵循先易后难的原则。否则，强行开启重要窍穴，可能会破坏窍穴，损伤穴道附近的组织。
看完这段话后，宋铮知道，这应该就是古代的一门气功。至于效果是不是像书中所说的那样，宋铮没有把握。不过，高老头应该不会害自己。
宋铮将眼光移向第一页，上面一个赤身男子呈马步站立，不过，双臂并非像传统马步一样放于腰间，而是伸开手掌，手掌背部则紧贴在大腿根部。连接穴道的那条红线从左手掌上的劳宫穴开始，沿着孔最、内关、曲泽一线，经中脘上行至神府后，顺着身体左侧而下，经期门、太乙后，折向下腹到达关元穴。
按照齐儿所说的顺序，宋铮接着看第三页，果然与第一页姿势相仿，不同的是，赤身男子是用手掌心贴在大腿上的。红线的起止穴道则从左手背上的前谷起步，沿着手臂外侧的穴道上行，再从肩头的气舍，经灵墟到达太乙，汇于关元。
第五页则是讲右臂的，宋铮以为和第一页相同，谁知细看之下，红线竟然是从手掌上的少府穴起步。宋铮吓了一身冷汗，再也不敢凭着想当然进行猜测。看来，人的左右手分工不同，锻炼方式也有差异。
按照顺序，《春阳谱》分别讲述的是左右手，沿左右侧胸前的行气路线，接着是讲其沿躯干背部左右部分的行气路线。然后讲左右腿、头部、下阴，这样的话是二十四张图。后面的图则路线一变，讲的是躯干的左右部分（胸前和背部）与中间任督二脉的沟通路线图，以及头部和下阴与中线的沟通。越到最后越复杂。倒数第二张便是全身的各个路线的沟通综合图，在这个图中，各个行气路线形成了绝妙的循环。
当看到最后一张图的时候，宋铮差点把书扔了，因为书页上端写着两个字“凶险”。细看那张图，居然是头部的小循环图，包括两张小图。图中的红线从神庭起步，走“之”字形，先左后右，从耳根下颊车穴绕到后脑，再走之字形到达百会。图下还注明着一行小字，“此图无证，习者忌之”，意思是这张图是猜想出来的，没经过验证，练习者一定要小心。宋铮不禁抱怨：“‘抱一’老头，你没弄好的东西也拿出来显摆，会害死人的！没听说过‘良工不示人以璞吗’？真不稀得说你。”
宋铮转念一想，如果最后一张图“无证”，那么说前面的图肯定都证实过了，那就练前面的。想到这里，宋铮重新翻到第一页，按照书中的方法站好，然后将意念集中在左手掌，开始感知劳宫穴的存在。然而饶是宋小公子累得两腿发麻，浑身出汗，也没觉得自己的手掌有什么异样。只好先站起来，甩甩胳膊抖抖腿，歇了一会再接着练。宋小公子前后折腾了一个半时辰，也没觉出自己... -->>
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