吾读小说网 www.wdxsw.com,米丹盖尔无错无删减全文免费阅读!
中古纪元,精灵称璀璨纪元729年,载有118名乘客的方舟被洋流携至图尔东海岸,鱼腹沙滩。≥ ≦没有任何史料和文献随船登6,最初的人类也选择了闭口不提过去的事情。我们唯一知道的是,人类因为巨大的天灾“大洪水”离开了世代生活的西方大6。
富庶的图尔地区,让落魄的人类得以安居。人口也展迅,每天都能在向东方的探索中现新东西,精灵也乐于与人类分享他们的文化、魔法。人类原本贫瘠的艺术和学术,在新血液的注入下蓬勃展。
埃塔隆教也很快被人类接受且信仰,但是精灵一直对此保持怀疑。因为人类与传统教徒的觉悟天差地别,因为“他们热爱人前的荣耀,过于神前的。”
人类所踏足的地方越来越广,文化和建筑风格也出现了不同的特点。图尔地区的人类偏爱朴素简单的四方形房子,顶部除滴水嘴外没有过多的装饰。房屋架设许多窗户,几乎所有的装饰布置都围绕着窗户,盆栽和阳台是一切的核心,街道上都是植被和晾晒衣物的凉阴。他们的高塔和政府大楼也离不开四方形和平顶的格调,平淡却瑰丽。
图尔的人类,往往都沉浸并庆幸自己波澜不惊,自给自足的简单生活。阳光每天都照在他们的门口,咸味的海风从西方吹来,看着这些似乎没什么能改变现在美好的一切。有人说他们安于现今,没有探索精神。这些人这么说着,也羡慕着。
冉特地区的人类与精灵交流更多,建筑风格更加异想天开。特殊的尖顶拱顶结构,使得雨水不再积留在屋顶。坚固轻盈的飞扶壁结构,让楼体更加高耸,得以在墙面上大面积使用玻璃。额外的尖塔和尖角装饰,使得建筑更加修长。
冉特建筑的大成之果,就数米尔沃斯的“神之屋”大教堂了,其面积足以容纳三万余人,用一色大理石堆砌而成。仅仅建筑外的神龛雕像装饰,就至少6ooo尊。使用了14个飞扶壁结构,24面大型玻璃窗,不计其数的尖塔装饰。从远处看教堂简直就是一只大理石刺猬。如此宏大的工程自然也耗时漫长,在精灵纪元3oo年左右,教堂的蓝图就开始制定与修改,最后历时244年的工期,神之屋大教堂最终在精灵纪元564年完工。
除建筑以外,冉特人类的**也随着他们繁复的艺术风格增长。商业和贸易日新月异,但并非向好的方向改变。社会迅展,并且分化。对劳动力和金钱的渴求,让他们涉险于一切有利可图的行径。
虽然人类举国之力,修筑了教堂。但经文中的教训,早已被遗忘。神的眷顾并非交易,豪华的宅邸无法贿赂全能者。人类日渐增长的野心,和对“劣等种族”的暴力让精灵不得不对人类警惕起来。
人类短浅的寿时,让他们盲目于自我的私利。这是兽人族长特里杜,在游说精灵时的观点。但也并非毫无建树,任谁都了解同理心之类的道理。只是唯独人类乐此不疲的追求权力、利益。每天货物进进出出,金币在富商口袋里叮铃作响,但底层的人们依旧贫苦、无助。人类追求着新的冒险和宝藏,殖民的脚步已经向东来到不是那么讨喜的黑泽地区了。
在精灵实施人类管制决策之后,米丹盖尔某种意义上更加和平了。
帝国纪元后,人类的文化核心似乎就只剩下仇外。甚至一度在暴怒之下焚毁了林丕城,对精灵的反感至今也没有停止。
帝国建国时佩里亚尔一世,在一周的末尾加入一天,这样一周就拥有7天,称为圣王日。并且把2月的一天,放到自己的生日月份8月,使得人类纪元的二月拥有29天。以此区别于精灵纪年。
中古纪元,精灵称璀璨纪元729年,载有118名乘客的方舟被洋流携至图尔东海岸,鱼腹沙滩。≥ ≦没有任何史料和文献随船登6,最初的人类也选择了闭口不提过去的事情。我们唯一知道的是,人类因为巨大的天灾“大洪水”离开了世代生活的西方大6。
富庶的图尔地区,让落魄的人类得以安居。人口也展迅,每天都能在向东方的探索中现新东西,精灵也乐于与人类分享他们的文化、魔法。人类原本贫瘠的艺术和学术,在新血液的注入下蓬勃展。
埃塔隆教也很快被人类接受且信仰,但是精灵一直对此保持怀疑。因为人类与传统教徒的觉悟天差地别,因为“他们热爱人前的荣耀,过于神前的。”
人类所踏足的地方越来越广,文化和建筑风格也出现了不同的特点。图尔地区的人类偏爱朴素简单的四方形房子,顶部除滴水嘴外没有过多的装饰。房屋架设许多窗户,几乎所有的装饰布置都围绕着窗户,盆栽和阳台是一切的核心,街道上都是植被和晾晒衣物的凉阴。他们的高塔和政府大楼也离不开四方形和平顶的格调,平淡却瑰丽。
图尔的人类,往往都沉浸并庆幸自己波澜不惊,自给自足的简单生活。阳光每天都照在他们的门口,咸味的海风从西方吹来,看着这些似乎没什么能改变现在美好的一切。有人说他们安于现今,没有探索精神。这些人这么说着,也羡慕着。
冉特地区的人类与精灵交流更多,建筑风格更加异想天开。特殊的尖顶拱顶结构,使得雨水不再积留在屋顶。坚固轻盈的飞扶壁结构,让楼体更加高耸,得以在墙面上大面积使用玻璃。额外的尖塔和尖角装饰,使得建筑更加修长。
冉特建筑的大成之果,就数米尔沃斯的“神之屋”大教堂了,其面积足以容纳三万余人,用一色大理石堆砌而成。仅仅建筑外的神龛雕像装饰,就至少6ooo尊。使用了14个飞扶壁结构,24面大型玻璃窗,不计其数的尖塔装饰。从远处看教堂简直就是一只大理石刺猬。如此宏大的工程自然也耗时漫长,在精灵纪元3oo年左右,教堂的蓝图就开始制定与修改,最后历时244年的工期,神之屋大教堂最终在精灵纪元564年完工。
除建筑以外,冉特人类的**也随着他们繁复的艺术风格增长。商业和贸易日新月异,但并非向好的方向改变。社会迅展,并且分化。对劳动力和金钱的渴求,让他们涉险于一切有利可图的行径。
虽然人类举国之力,修筑了教堂。但经文中的教训,早已被遗忘。神的眷顾并非交易,豪华的宅邸无法贿赂全能者。人类日渐增长的野心,和对“劣等种族”的暴力让精灵不得不对人类警惕起来。
人类短浅的寿时,让他们盲目于自我的私利。这是兽人族长特里杜,在游说精灵时的观点。但也并非毫无建树,任谁都了解同理心之类的道理。只是唯独人类乐此不疲的追求权力、利益。每天货物进进出出,金币在富商口袋里叮铃作响,但底层的人们依旧贫苦、无助。人类追求着新的冒险和宝藏,殖民的脚步已经向东来到不是那么讨喜的黑泽地区了。
在精灵实施人类管制决策之后,米丹盖尔某种意义上更加和平了。
帝国纪元后,人类的文化核心似乎就只剩下仇外。甚至一度在暴怒之下焚毁了林丕城,对精灵的反感至今也没有停止。
帝国建国时佩里亚尔一世,在一周的末尾加入一天,这样一周就拥有7天,称为圣王日。并且把2月的一天,放到自己的生日月份8月,使得人类纪元的二月拥有29天。以此区别于精灵纪年。