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“没有，也许浮屠岭背面的禁地和连绵起伏的荒山里会有，但是从小到大我从没听过有人说浮屠岭内有什么大型动物的，我们这山里即便是有老虎狮子什么的也不够村民吃的。”我说道。
常先生的目光中露出深深的疑惑之色，他望着远处模糊不清的山头，过了半晌才说道：“这里是福地，也是凶煞邪地，我怀疑这里以前建过寺庙，得查查当地的县志才行。”
我们顺着攀山吊索下去后，心中都一阵恶寒和后怕，悬崖的山洞里面有一个深不见底的黑洞，下面不知道到底有多深。
人总是对于一些未知的东西的恐惧高于对死亡的恐惧，那深不见底的黑洞中散发的寒气，仿佛真是从阴间传来的冷意一般。
由于发现了两处龙抱山的地势，进入禁地的计划被搁浅下来，我们驱车先是去了县文化办找里面的负责人，县文化办负责人见陈继先出示的都是省厅的证件，便领着我们去档案室。
县文化办负责人指着一个封闭的书橱说：“咱们县各乡镇的资料都在这里了，你们要是查其它乡镇还好查，但是浮屠岭那地方没人敢管，每年也都不让他们记县志交上来，再者说了，浮屠岭交上的资料不是谁家闹鬼就是山里出水缸那么粗的长虫，领导看了不高兴，当年大革命这些记载也都被烧得干净了，后来一些老辈的人才根据回忆写了一些，不知道放没放在里面，钥匙放这了你们自己找找看吧。”
我们道了声谢后，这负责人就出去了，档案室里常年没几个人进来，每年盘点才会有整理一遍被人借走或者是被老鼠啃坏的文件和资料。县志这东西已经成为过去的东西，现代城市都忙着经济发展，少数地区才会设立专门的县志档案室，一般只有一些没有门道晋升的人才会被安排在这个岗位，拿着低薪，相当于一个可有可无的闲职。
书橱里面总共有两千多个档案袋，各个乡镇的都有，但是关于浮屠岭的县志档案袋只有一个。
更为关键的是，档案袋里只有两张古旧发黄的纸。
第一张纸上是记载着四百年来浮屠岭各村村长的名单，而关于明月村最后一任记载的名字正是李五爷，也就是李富贵的父亲。看来十年浩劫之后浮屠岭的县志就没修订过。
一般来说，为了让子孙后代记住祖宗的名字，各村同姓之间会书写一个族谱，代代流传下来，可是浮屠岭却没有族谱。
第二张纸上记载的是四百年前发生的一件事情，记载的内容也很简单，就是浮屠岭名字的由来。
“明亡清立第一年，三僧入山，建三座浮屠塔位列东、西、北三面，浮屠岭名由此来。”
字面的意思很简单，就是明朝灭亡清朝建立的第一年，有三个和尚进入禁忌岭，分别在东面，西面，北面各自建立了一座浮屠宝塔，从此以后禁忌岭就改名叫浮屠岭了。
除此之外，没有任何内容。
不仅是常先生看懵了，我们也都有点发懵。
清朝建立是在1616年，至今刚好四百年整，那时候的浮屠岭还叫禁忌岭，纸上根本就没记载，而三个和尚来浮屠岭建立了三座浮屠宝塔后，名字就无缘无故地改成了浮屠岭。
这是为什么？
为什么要在一个鸟不拉屎的地方建立三座浮屠宝塔，还要把名字给改了呢？
县志上竟然提都没提。
“难道是镇压什么东西的？”常先生一边喃喃着一边看向手中那根粗长的白毛。
我们在县城里吃完饭后又返回到了浮屠岭，进入禁地前的插曲让陈继先和常先生犹豫起来，他们要的是真相，而不是去送死。
如果知道浮屠岭禁地进去是必死无疑的话，还有谁会进去？
“县志上说浮屠岭东西北三面各建了一座浮屠宝塔，据我猜测，东面和西面的宝塔位置应该就是曾经建立在龙抱山地势上的，还有一座宝塔定然就是在北面禁地里，既然有人可以进入禁地把宝塔建成，这就说明禁地并不是不能进... -->>
“没有，也许浮屠岭背面的禁地和连绵起伏的荒山里会有，但是从小到大我从没听过有人说浮屠岭内有什么大型动物的，我们这山里即便是有老虎狮子什么的也不够村民吃的。”我说道。
常先生的目光中露出深深的疑惑之色，他望着远处模糊不清的山头，过了半晌才说道：“这里是福地，也是凶煞邪地，我怀疑这里以前建过寺庙，得查查当地的县志才行。”
我们顺着攀山吊索下去后，心中都一阵恶寒和后怕，悬崖的山洞里面有一个深不见底的黑洞，下面不知道到底有多深。
人总是对于一些未知的东西的恐惧高于对死亡的恐惧，那深不见底的黑洞中散发的寒气，仿佛真是从阴间传来的冷意一般。
由于发现了两处龙抱山的地势，进入禁地的计划被搁浅下来，我们驱车先是去了县文化办找里面的负责人，县文化办负责人见陈继先出示的都是省厅的证件，便领着我们去档案室。
县文化办负责人指着一个封闭的书橱说：“咱们县各乡镇的资料都在这里了，你们要是查其它乡镇还好查，但是浮屠岭那地方没人敢管，每年也都不让他们记县志交上来，再者说了，浮屠岭交上的资料不是谁家闹鬼就是山里出水缸那么粗的长虫，领导看了不高兴，当年大革命这些记载也都被烧得干净了，后来一些老辈的人才根据回忆写了一些，不知道放没放在里面，钥匙放这了你们自己找找看吧。”
我们道了声谢后，这负责人就出去了，档案室里常年没几个人进来，每年盘点才会有整理一遍被人借走或者是被老鼠啃坏的文件和资料。县志这东西已经成为过去的东西，现代城市都忙着经济发展，少数地区才会设立专门的县志档案室，一般只有一些没有门道晋升的人才会被安排在这个岗位，拿着低薪，相当于一个可有可无的闲职。
书橱里面总共有两千多个档案袋，各个乡镇的都有，但是关于浮屠岭的县志档案袋只有一个。
更为关键的是，档案袋里只有两张古旧发黄的纸。
第一张纸上是记载着四百年来浮屠岭各村村长的名单，而关于明月村最后一任记载的名字正是李五爷，也就是李富贵的父亲。看来十年浩劫之后浮屠岭的县志就没修订过。
一般来说，为了让子孙后代记住祖宗的名字，各村同姓之间会书写一个族谱，代代流传下来，可是浮屠岭却没有族谱。
第二张纸上记载的是四百年前发生的一件事情，记载的内容也很简单，就是浮屠岭名字的由来。
“明亡清立第一年，三僧入山，建三座浮屠塔位列东、西、北三面，浮屠岭名由此来。”
字面的意思很简单，就是明朝灭亡清朝建立的第一年，有三个和尚进入禁忌岭，分别在东面，西面，北面各自建立了一座浮屠宝塔，从此以后禁忌岭就改名叫浮屠岭了。
除此之外，没有任何内容。
不仅是常先生看懵了，我们也都有点发懵。
清朝建立是在1616年，至今刚好四百年整，那时候的浮屠岭还叫禁忌岭，纸上根本就没记载，而三个和尚来浮屠岭建立了三座浮屠宝塔后，名字就无缘无故地改成了浮屠岭。
这是为什么？
为什么要在一个鸟不拉屎的地方建立三座浮屠宝塔，还要把名字给改了呢？
县志上竟然提都没提。
“难道是镇压什么东西的？”常先生一边喃喃着一边看向手中那根粗长的白毛。
我们在县城里吃完饭后又返回到了浮屠岭，进入禁地前的插曲让陈继先和常先生犹豫起来，他们要的是真相，而不是去送死。
如果知道浮屠岭禁地进去是必死无疑的话，还有谁会进去？
“县志上说浮屠岭东西北三面各建了一座浮屠宝塔，据我猜测，东面和西面的宝塔位置应该就是曾经建立在龙抱山地势上的，还有一座宝塔定然就是在北面禁地里，既然有人可以进入禁地把宝塔建成，这就说明禁地并不是不能进... -->>
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