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时指正。如此一来，认字习字的效率反倒提高不少。
整整一个月的时间，孩童们总算全能做到默写全篇《千字文》了，偶尔有零星出错的也无大碍，这是免不了的。经过这一个月，卫玄不敢说这些孩童都认全了千字，却也差不了多少。要知道孩童们在卫玄这儿就很刻苦，在家的时候还不知苦上多少。大人们是不认字，笨办法却不少。人手一篇卫玄亲手写的《千字文》，拿出来和自家孩子写的一笔一划的对照，少个笔画都能看出来，更旁问别的了。大人们可不会对自家孩子省事，错了就是一脚。干农活干得一身力气，一脚下去就能把人撅一个跟头，屁股上肉是多，可也架不住一晚上被踢好几次。卫玄住的地方在村边上，很偏僻，有时候还能被村里传来的此起彼伏的哭声吵醒。也不好劝，人家教育孩子他这个外人要怎么劝？别看现在村里人见着他都一口一个“卫先生”叫着，可毕竟现在他自己也只是个十四岁的小子，说的话谁能当着？
卫玄看得很清楚，虽然承了全村人的情，可真正对他好的也只有吴家老两口，旁人都要差上许多。吴大娘现在也不和吴大爷住了，直接搬到了卫玄的小屋来，每天给他做做饭，收拾收拾屋子，整理整理书案，说是寸步不离也不为过，弄得吴大爷每天吃饭都要到卫玄这里来。后来也是嫌麻烦，吴大爷索性在卫玄家旁边又建了个小茅屋，老两口全住进去。至于村里的老房子则隔三差五的回去收拾收拾，也没空着，全当做仓房，杨村长拉回来的纸笔墨都堆在那里。
一眨眼，来到南山村已经快三个月了。日子过得说不上好，却也衣食无忧。吃食上村里人时不时的会送来，都是好东西，肉是不断的，就是村中最富裕的杨村长家也做不到这点。穿着上也不用卫玄操心，被以吴大娘为首的南山村妇女们给包圆了。这家出块布那家出块布，家里没活的三五个聚在吴大爷新建的小茅屋里，一针一线的没几天就做好一件。月余下来，卫玄连冬衣都有好几套，清一色的灰白长衫，针脚又细又密，很是舒服。
卫玄的头发长了起来，脑后面的已经过了肩。因为还没到年纪，束不得冠，却也没零散的披着。整齐地梳到脑后，用一条布简单绑起来，平日里走动也不会散掉。穿上吴大娘她们做的衣衫，再那本书，看起来倒还真有几分教书先生的模样。
《千字文》教完，也不到教《论语》的时候。先把《三字经》背一遍，然后再学学《弟子规》。既然教别人家孩子习字学文，就得教好，卫玄可不希望自己教出来的学生日后长歪变成白眼狼，至少不能在他的手里变成那样。所谓“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，仁义礼智信这些不求每个学生都做到，却也要知道。
没敢把《三字经》教全，从“唐高祖，起义师，除隋乱，闯国基”到“革命兴，废帝制，立宪法，见民国”这一段直接被卫玄用春秋笔法一笔带过，连着后文里包括唐时人物求学的言语都一概删除。卫玄可不是傻子，似这种话现在说出来可是要掉脑袋的，就是不死也会被人当成妖孽，到时怕是还不如一死了之。
比之《千字文》，《三字经》显然更通俗易懂些，孩子们学起来也更快些。卫玄刚教没几日，整个南山村到处都能听到“人之初，性本善，性相近，习相远”。这东西不难，只要听几遍就能记个七七八八，便是大人们也能随口来上两句。等到了《弟子规》就不一样了，虽然仍是三字一句的格式，内容却深奥了许多，只背下来是不行的，还要明其意。卫玄教《千字文》用了近月，教《三字经》不过半月，《弟子规》讲了也快月余却也只讲完总规、入则孝、出则悌这三章。这也是没办法的事，毕竟是从《论语》中演变而来的，深度还是有的。
时指正。如此一来，认字习字的效率反倒提高不少。
整整一个月的时间，孩童们总算全能做到默写全篇《千字文》了，偶尔有零星出错的也无大碍，这是免不了的。经过这一个月，卫玄不敢说这些孩童都认全了千字，却也差不了多少。要知道孩童们在卫玄这儿就很刻苦，在家的时候还不知苦上多少。大人们是不认字，笨办法却不少。人手一篇卫玄亲手写的《千字文》，拿出来和自家孩子写的一笔一划的对照，少个笔画都能看出来，更旁问别的了。大人们可不会对自家孩子省事，错了就是一脚。干农活干得一身力气，一脚下去就能把人撅一个跟头，屁股上肉是多，可也架不住一晚上被踢好几次。卫玄住的地方在村边上，很偏僻，有时候还能被村里传来的此起彼伏的哭声吵醒。也不好劝，人家教育孩子他这个外人要怎么劝？别看现在村里人见着他都一口一个“卫先生”叫着，可毕竟现在他自己也只是个十四岁的小子，说的话谁能当着？
卫玄看得很清楚，虽然承了全村人的情，可真正对他好的也只有吴家老两口，旁人都要差上许多。吴大娘现在也不和吴大爷住了，直接搬到了卫玄的小屋来，每天给他做做饭，收拾收拾屋子，整理整理书案，说是寸步不离也不为过，弄得吴大爷每天吃饭都要到卫玄这里来。后来也是嫌麻烦，吴大爷索性在卫玄家旁边又建了个小茅屋，老两口全住进去。至于村里的老房子则隔三差五的回去收拾收拾，也没空着，全当做仓房，杨村长拉回来的纸笔墨都堆在那里。
一眨眼，来到南山村已经快三个月了。日子过得说不上好，却也衣食无忧。吃食上村里人时不时的会送来，都是好东西，肉是不断的，就是村中最富裕的杨村长家也做不到这点。穿着上也不用卫玄操心，被以吴大娘为首的南山村妇女们给包圆了。这家出块布那家出块布，家里没活的三五个聚在吴大爷新建的小茅屋里，一针一线的没几天就做好一件。月余下来，卫玄连冬衣都有好几套，清一色的灰白长衫，针脚又细又密，很是舒服。
卫玄的头发长了起来，脑后面的已经过了肩。因为还没到年纪，束不得冠，却也没零散的披着。整齐地梳到脑后，用一条布简单绑起来，平日里走动也不会散掉。穿上吴大娘她们做的衣衫，再那本书，看起来倒还真有几分教书先生的模样。
《千字文》教完，也不到教《论语》的时候。先把《三字经》背一遍，然后再学学《弟子规》。既然教别人家孩子习字学文，就得教好，卫玄可不希望自己教出来的学生日后长歪变成白眼狼，至少不能在他的手里变成那样。所谓“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，仁义礼智信这些不求每个学生都做到，却也要知道。
没敢把《三字经》教全，从“唐高祖，起义师，除隋乱，闯国基”到“革命兴，废帝制，立宪法，见民国”这一段直接被卫玄用春秋笔法一笔带过，连着后文里包括唐时人物求学的言语都一概删除。卫玄可不是傻子，似这种话现在说出来可是要掉脑袋的，就是不死也会被人当成妖孽，到时怕是还不如一死了之。
比之《千字文》，《三字经》显然更通俗易懂些，孩子们学起来也更快些。卫玄刚教没几日，整个南山村到处都能听到“人之初，性本善，性相近，习相远”。这东西不难，只要听几遍就能记个七七八八，便是大人们也能随口来上两句。等到了《弟子规》就不一样了，虽然仍是三字一句的格式，内容却深奥了许多，只背下来是不行的，还要明其意。卫玄教《千字文》用了近月，教《三字经》不过半月，《弟子规》讲了也快月余却也只讲完总规、入则孝、出则悌这三章。这也是没办法的事，毕竟是从《论语》中演变而来的，深度还是有的。