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”,而老聃却把“子男五十里”,抄成“子田五十里”。他马上起床,从住地家里赶到秦佚驿馆,改正此字。秦佚赞扬其做事认真,愿与交友。再来周都洛邑,必看望老聃。
公卿幕僚来借书,老聃要落笔记账,写明借书时间和还书时间,若到时不还,他就以恰当的方式向其索书。图书出出进进,看似纷乱却井然有序。同时,老的工作不局限在城里,他不单纯做守藏史,还要做征藏史,要到附近郊县采风,收集民间诗歌和文献,带回来整理成册,以补充守藏室文献。
一次,老聃手下一位助手下乡去郊外采风,在洛河畔,一个由古老洛氏人居住的一小山村,发现一捆书简,名曰《箫韶》。这位助手想把书简带回,怎奈书简主人就是不肯出手。老聃听说此事,根据书名推断这是一卷音乐书简,而且非常重要,可能是舜所书写。因他在此之前,只知宫廷乐师舜作韶乐,却不曾见舜写乐理。此书若真是舜作品,若能由周王室守藏室收藏,也是一大幸事。于是老聃骑上青牛,其助手骑一骏马,赶到那个小山村。走进一所茅屋前小院,见到洛氏族一位农夫。原来书简是这洛氏族农夫刨地时无意掘出。老聃想让其把书献给国家,开始与其恳谈。那洛氏族农夫依然不肯,因连日来有人前来要瞧看书简,他隐约觉得这书简是个宝贝。但他又想让京都来的老聃鉴定此书简,就到茅屋里端出一个小瓮,弯腰放到老聃面前。从瓮中掏出一小捆木简,递了过来。老聃接过木简,小心地展开,只见破旧木板上刻着一些古体文字。这些文字大部分不认得,只认得书名是“箫韶”两字。又细细把全文看了一遍,似懂非懂。于是他对洛氏族农夫言道:“这是《箫韶》,但不知是否舜亲笔。我付你三镒黄金作定金,把此书简带到京都让人鉴别,若真是舜的亲笔,一定再付金银,你看如何?”洛氏族农夫笑笑,言道“你若再增付一镒黄金,书简拿去,至于鉴别后是否舜的亲笔,与我无关。”老聃当即点头应允,吩咐同行助手付洛氏族农夫四镒黄金,与助手骑牛马带《箫韶》书简返回周都洛邑。
老聃带《箫韶》书简回到征藏室后,一连多日,请多位专家学者前来鉴别,均以无法辨别是否舜亲笔而去。一个月后,老聃再请人鉴别,依然是“无法辨别真伪”。
这日中午,老聃正在食用午餐,突然心想,这《箫韶》乃是于洛氏族居住地发掘,再去那里拜访些老者,或许会有收益。想罢,赶紧把盘中餐食尽,带上《箫韶》,骑青牛来到那个洛氏族居住的小山村。走访过几位都言说:听祖辈人讲,洛氏人上古时期便开始在次居住,伏羲、尧、舜都曾来过。至于出土《箫韶》,是否为舜亲手所书写,就不得而知了。
老聃无奈,见天色已晚,月升东山,便告别众老者,骑青牛怏怏走出小村,沿岸洛河回京都。刚出小村行之不远,就闻得一阵优美动听琴声从洛河边传来。老聃心中疑惑,与此偏僻之地怎会有人弹奏。骑青牛循声向洛河边走去,月光下,只见一美丽少妇独坐于河边方石之上,正在忘情地弹奏着七弦琴。老聃轻唤青牛止步,静静闻听那少妇将乐曲弹奏完毕,正欲唤青牛离去,就听那少妇转身冲其言道言道:
“老聃先生慢走,我有事相告。”
老聃一惊,问道:“你是何方仙子,知我名字?”
那少妇抱琴站起,言道:“请近前来,我细说与你。”
原来这少妇就是这洛河洛神,就是宓妃,宓妃原是伏羲氏与女娲之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏人。
这日,劳动之馀,宓妃拿起七弦琴,为奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火,听说了后羿宓妃之间的恋情,更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河,吞噬了许多田地、村庄和牲畜,后羿怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手,只好跑到玉帝帝那去告状。玉帝早就知晓所发生的一切,将河伯训斥一通,赶其灰溜溜地回到水府,不敢再提后羿与宓妃之事。
从此,后羿与宓妃情侣便在这有洛氏人的小村居住下来,过着美满幸福生活。後来,就在玉帝封宓妃为洛神当日,宓妃因误食后羿仙药,飞入月宫。那后羿也不知去向。玉帝无奈,只得再加封其为月宫仙子,名唤嫦娥。嫦娥宓妃原本一人,即为洛神宓妃,时常思念与后羿居住过的小山村。每当月圆之时,便降临洛河边,弹奏一曲后羿最爱听的乐曲。
昨日,鸿钧老祖突然来到月宫,求嫦娥帮其办理一件要事,言道:“我徒太清现为下界周王室守藏史馆,俗名唤作老聃,时下正为琐事烦扰,明日月圆之时,他必去你弹琴洛河边,望你见机行事,为其解扰。”言罢,又如此这般交代一番。
老聃听罢洛神宓妃讲述完自己身世,急忙上前深施一礼。
洛神抱琴还礼道:“请问老聃为何事烦扰?”
老聃道:“为在此村得舜手书《箫韶》书简,难辨真伪而烦扰。”
洛神放琴与石上,言道:“请将《箫韶》书简与我瞧看。”
老聃赶紧从青牛背上取下书简,交与洛神,焦急等待其鉴别。
洛神翻阅片刻,便言道:“确实为舜之手笔。”
老聃长舒一口气,心中悬着的石头总算落于地上。又问道:“仙子如何得知是舜之手笔?《箫韶》所书是何内容?”
洛神将书简递与老聃,言道:“我亲言见过舜当年亲自手书安民告示,今观《箫韶》笔迹,不会有错”说着,又抱起石上老聃再言道,“至于《箫韶》所书是何内容,我无可奉告,待你与后人慢慢体会。”
言罢,抱琴徐徐飘起,于洛河水面环绕一周,缓缓朝月宫飞升而去。
有歌唱曰:
宓妃嫦娥系一身,
世人何必将其分。
月宫起舞为仙子
碧波踏浪成洛神,
”,而老聃却把“子男五十里”,抄成“子田五十里”。他马上起床,从住地家里赶到秦佚驿馆,改正此字。秦佚赞扬其做事认真,愿与交友。再来周都洛邑,必看望老聃。
公卿幕僚来借书,老聃要落笔记账,写明借书时间和还书时间,若到时不还,他就以恰当的方式向其索书。图书出出进进,看似纷乱却井然有序。同时,老的工作不局限在城里,他不单纯做守藏史,还要做征藏史,要到附近郊县采风,收集民间诗歌和文献,带回来整理成册,以补充守藏室文献。
一次,老聃手下一位助手下乡去郊外采风,在洛河畔,一个由古老洛氏人居住的一小山村,发现一捆书简,名曰《箫韶》。这位助手想把书简带回,怎奈书简主人就是不肯出手。老聃听说此事,根据书名推断这是一卷音乐书简,而且非常重要,可能是舜所书写。因他在此之前,只知宫廷乐师舜作韶乐,却不曾见舜写乐理。此书若真是舜作品,若能由周王室守藏室收藏,也是一大幸事。于是老聃骑上青牛,其助手骑一骏马,赶到那个小山村。走进一所茅屋前小院,见到洛氏族一位农夫。原来书简是这洛氏族农夫刨地时无意掘出。老聃想让其把书献给国家,开始与其恳谈。那洛氏族农夫依然不肯,因连日来有人前来要瞧看书简,他隐约觉得这书简是个宝贝。但他又想让京都来的老聃鉴定此书简,就到茅屋里端出一个小瓮,弯腰放到老聃面前。从瓮中掏出一小捆木简,递了过来。老聃接过木简,小心地展开,只见破旧木板上刻着一些古体文字。这些文字大部分不认得,只认得书名是“箫韶”两字。又细细把全文看了一遍,似懂非懂。于是他对洛氏族农夫言道:“这是《箫韶》,但不知是否舜亲笔。我付你三镒黄金作定金,把此书简带到京都让人鉴别,若真是舜的亲笔,一定再付金银,你看如何?”洛氏族农夫笑笑,言道“你若再增付一镒黄金,书简拿去,至于鉴别后是否舜的亲笔,与我无关。”老聃当即点头应允,吩咐同行助手付洛氏族农夫四镒黄金,与助手骑牛马带《箫韶》书简返回周都洛邑。
老聃带《箫韶》书简回到征藏室后,一连多日,请多位专家学者前来鉴别,均以无法辨别是否舜亲笔而去。一个月后,老聃再请人鉴别,依然是“无法辨别真伪”。
这日中午,老聃正在食用午餐,突然心想,这《箫韶》乃是于洛氏族居住地发掘,再去那里拜访些老者,或许会有收益。想罢,赶紧把盘中餐食尽,带上《箫韶》,骑青牛来到那个洛氏族居住的小山村。走访过几位都言说:听祖辈人讲,洛氏人上古时期便开始在次居住,伏羲、尧、舜都曾来过。至于出土《箫韶》,是否为舜亲手所书写,就不得而知了。
老聃无奈,见天色已晚,月升东山,便告别众老者,骑青牛怏怏走出小村,沿岸洛河回京都。刚出小村行之不远,就闻得一阵优美动听琴声从洛河边传来。老聃心中疑惑,与此偏僻之地怎会有人弹奏。骑青牛循声向洛河边走去,月光下,只见一美丽少妇独坐于河边方石之上,正在忘情地弹奏着七弦琴。老聃轻唤青牛止步,静静闻听那少妇将乐曲弹奏完毕,正欲唤青牛离去,就听那少妇转身冲其言道言道:
“老聃先生慢走,我有事相告。”
老聃一惊,问道:“你是何方仙子,知我名字?”
那少妇抱琴站起,言道:“请近前来,我细说与你。”
原来这少妇就是这洛河洛神,就是宓妃,宓妃原是伏羲氏与女娲之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏人。
这日,劳动之馀,宓妃拿起七弦琴,为奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火,听说了后羿宓妃之间的恋情,更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河,吞噬了许多田地、村庄和牲畜,后羿怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手,只好跑到玉帝帝那去告状。玉帝早就知晓所发生的一切,将河伯训斥一通,赶其灰溜溜地回到水府,不敢再提后羿与宓妃之事。
从此,后羿与宓妃情侣便在这有洛氏人的小村居住下来,过着美满幸福生活。後来,就在玉帝封宓妃为洛神当日,宓妃因误食后羿仙药,飞入月宫。那后羿也不知去向。玉帝无奈,只得再加封其为月宫仙子,名唤嫦娥。嫦娥宓妃原本一人,即为洛神宓妃,时常思念与后羿居住过的小山村。每当月圆之时,便降临洛河边,弹奏一曲后羿最爱听的乐曲。
昨日,鸿钧老祖突然来到月宫,求嫦娥帮其办理一件要事,言道:“我徒太清现为下界周王室守藏史馆,俗名唤作老聃,时下正为琐事烦扰,明日月圆之时,他必去你弹琴洛河边,望你见机行事,为其解扰。”言罢,又如此这般交代一番。
老聃听罢洛神宓妃讲述完自己身世,急忙上前深施一礼。
洛神抱琴还礼道:“请问老聃为何事烦扰?”
老聃道:“为在此村得舜手书《箫韶》书简,难辨真伪而烦扰。”
洛神放琴与石上,言道:“请将《箫韶》书简与我瞧看。”
老聃赶紧从青牛背上取下书简,交与洛神,焦急等待其鉴别。
洛神翻阅片刻,便言道:“确实为舜之手笔。”
老聃长舒一口气,心中悬着的石头总算落于地上。又问道:“仙子如何得知是舜之手笔?《箫韶》所书是何内容?”
洛神将书简递与老聃,言道:“我亲言见过舜当年亲自手书安民告示,今观《箫韶》笔迹,不会有错”说着,又抱起石上老聃再言道,“至于《箫韶》所书是何内容,我无可奉告,待你与后人慢慢体会。”
言罢,抱琴徐徐飘起,于洛河水面环绕一周,缓缓朝月宫飞升而去。
有歌唱曰:
宓妃嫦娥系一身,
世人何必将其分。
月宫起舞为仙子
碧波踏浪成洛神,