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他取了诸多名号,例如“幻想家”、“考古杀手”、“科学伪论者”、“索尔派”……

    其中最为出名的便是“索尔派”。

    在21世纪后半叶,艾伦·索尔已经被科学界除名,窝在美国加州的一个小房子专心自己的“著作”,那本书花了他十几年,在2071年的冬天完成。后来他用了三年时间在大大小小的出版社之间来回奔波,最终有一家出版社实在受不了他的连续骚扰答应为他友情出版。书一共印刷了10本,其中9本在他去死的时候放进了他的棺材。

    那本书的名字按照艾伦·索尔的要求改了一次,叫《时间的意识陷阱简介》。

    公元2099年,在所有人都为21世纪的结束而叹息,激动地为即将到来的22世纪做准备的时候。

    一位著名的中国哲学家、历史学家在某著名电视台例行访谈时,当记者问他:“你认为谁会成为21世纪最伟大的人?”,他接下来讲的一段内容,再次让艾伦·索尔这个人物形象浮现在人们的脑海中。

    他说:“……不得不承认,艾伦·索尔是一个伟大而悲剧的幻想家,在自然科学毫无进展的21世纪,他用超越绝大多数人的想象力开创了一个新的领域。或许就像他书中所说的那样,人类的意识和思维都是有极限的,而且这种极限和时间以及宇宙的都是有很神秘而奇异的关系。”

    “……他说‘当人类还是猴子的时候,就已经意识到了时间和空间的存在,而在那时候他们都还不理解水和火是什么,这是一个很有趣的现象!’,你看这确实有一定的道理,他还说‘……破解时间的秘密可能存在两种方式:第一,大力发展意识科学,探寻人类和地球所有生命的意识形成和发展规律,可能找到时间和意识的关系;第二,假设时间是存在的,而且是时间是宇宙内客观存在的科学量,那么时间就必定存在使用的边界条件。’你看,他说讲的第一种方式,用中国传统的话来说就是‘知其然,知其所以然’,而第二种也是有道理的……”

    记者打断了他,问道:“这是否和20世纪最伟大的科学家爱因斯坦晚年研究神学如出一辙?毕竟我们都知道爱因斯坦晚年在科学上是比较失败的。”

    那位中国哲学家、历史学家凝视了记者一会儿,笑着回答道:“呵呵,当我什么都没说,我就是想跟你开一个跨世纪的玩笑。”

    接下来的一个世纪里,自然科学进步依然十分缓慢,除了生物学和哲学有一些重大的突破外,物理学基本没有任何突破,甚至连“量子论”和“相对论”都理论上出现了很多明显的破绽。逐渐的,科学界被一层阴霾掩盖。

    就在这时候,一向提倡严谨思维和实验说话的科学家们,信念开始动摇,开始尝试其他的方法来推动科学发展。在被科学界提上议程的诸多方法中,艾伦·索尔唯一的一本《时间的意识陷阱简介》再次被翻了出来,并被某一部分人和科学组织所接受。

    其中最为著名的便是宇宙联合研究站和索尔学派。

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