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茶水白汽在空中聚而不散,似极了一只伸颈展翅的白鹤,一只散尽,一只又出。
“这少室山特有的‘孤鹤玉泉’,水质之美堪称天下无对,用它来冲‘小团龙’,当真举世无双……”玄苦微微一尝笑道:“举世无双,哈哈,举世无双!”说得眉开眼笑,喜不自胜。
玄慈听出他说的举世无双不是茶,而是薄薄一本大手印的修炼功法。
“果真是世间绝学,与易筋经同出一脉。可惜可惜,却是只能洗髓易筋,不能练出内力来!师弟,这是你手书,难倒?你已经参透了易筋经?”
玄苦摇头道:“易筋经为梵文所著,深奥晦涩,我等凡夫俗子且能悟透,这本简化版的易筋经却是另有所得,且附耳!”
“……”
“果真?”
“妙极!”
“竟然有达摩老祖之相!那且尽心培养。自从六祖慧能大师西去后,我中土再无大士……即便不能成菩萨果位,那也能成为我佛门罗汉护法。五十年前龙虎山逃出一百零八妖魔,现在正是妖魔出世之日,看来我佛门将有一番降妖除魔的功德。师弟,你且抓紧时间教授,然后就放他下山除魔卫道去吧……”
“等时机到了,我自然放他下山,以他现在的功力,下山只是给那妖魔增添一道血食罢了,当他实力能自保,就是他下山之日!那师弟就告辞了!”
王瑾瑜不知道自己将“大手印”的修炼之法交给师傅玄苦后,竟然有这一番际遇。
从那一天开始,玄苦对王瑾瑜越来越严格,“阿罗汉神功”、“般若掌”,只这两样便能花去他所有的时间,而且每日修炼之余还要修习佛法。
修习佛法不是念经,小和尚念经有口无心,这是学不到真正的佛法的。
对于佛法王瑾瑜倒是不排斥,当年看《天龙八部》,扫地神僧就曾说:本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武,乃在强身健体,护法伏魔。修习任何武功之间,总是心存慈悲仁善之念,倘若不以佛学为基,则练武之时,必定伤及自身。功夫练得越深,自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身为害甚微,只须身子强壮,尽自抵御得住……
少林寺七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解………
须知佛法在求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互制横。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越高,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了……
又三月,王瑾瑜已经将“阿罗汉神功”提升到了四级的程度,并且打通了十二正经中的手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经,足太阴脾经、手少阴肾经五条经脉,若是再打通一条正经,在江湖上便是二流高手了。
般若掌也在与玄苦每日实战指导下达到了五级的程度。
至于国术也没有落下,已经达到了化劲中期,再进一步便能突破八级,达到化劲巅峰九级的境界。
王瑾瑜练内家拳、修炼内力,他也是善于总结,渐渐地便发现这两者之间既有相通之处,也有区别之地。
内功注重精气神,所谓“人之三宝”是也!这是玄之又玄的能量体系。
而内家拳则注重筋骨气血皮膜等等方面,是纯粹的肉体力量,与内功完全是两套修炼体系。
王瑾瑜经历了三个世界,大致已经摸清楚世界的规则限制,像是肉体的力量几乎不违背哪个世界的规则,而内力虽然强大,但进入低等级的世界却会被限制使用。只这一点就让他不准备放弃内家拳的修炼,因为现实世界可是一个低等级的无魔低武世界啊!
这一天,王瑾瑜刚刚在后山瀑布下修炼,有小沙弥来唤,便跟着去见玄苦。
茶水白汽在空中聚而不散,似极了一只伸颈展翅的白鹤,一只散尽,一只又出。
“这少室山特有的‘孤鹤玉泉’,水质之美堪称天下无对,用它来冲‘小团龙’,当真举世无双……”玄苦微微一尝笑道:“举世无双,哈哈,举世无双!”说得眉开眼笑,喜不自胜。
玄慈听出他说的举世无双不是茶,而是薄薄一本大手印的修炼功法。
“果真是世间绝学,与易筋经同出一脉。可惜可惜,却是只能洗髓易筋,不能练出内力来!师弟,这是你手书,难倒?你已经参透了易筋经?”
玄苦摇头道:“易筋经为梵文所著,深奥晦涩,我等凡夫俗子且能悟透,这本简化版的易筋经却是另有所得,且附耳!”
“……”
“果真?”
“妙极!”
“竟然有达摩老祖之相!那且尽心培养。自从六祖慧能大师西去后,我中土再无大士……即便不能成菩萨果位,那也能成为我佛门罗汉护法。五十年前龙虎山逃出一百零八妖魔,现在正是妖魔出世之日,看来我佛门将有一番降妖除魔的功德。师弟,你且抓紧时间教授,然后就放他下山除魔卫道去吧……”
“等时机到了,我自然放他下山,以他现在的功力,下山只是给那妖魔增添一道血食罢了,当他实力能自保,就是他下山之日!那师弟就告辞了!”
王瑾瑜不知道自己将“大手印”的修炼之法交给师傅玄苦后,竟然有这一番际遇。
从那一天开始,玄苦对王瑾瑜越来越严格,“阿罗汉神功”、“般若掌”,只这两样便能花去他所有的时间,而且每日修炼之余还要修习佛法。
修习佛法不是念经,小和尚念经有口无心,这是学不到真正的佛法的。
对于佛法王瑾瑜倒是不排斥,当年看《天龙八部》,扫地神僧就曾说:本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武,乃在强身健体,护法伏魔。修习任何武功之间,总是心存慈悲仁善之念,倘若不以佛学为基,则练武之时,必定伤及自身。功夫练得越深,自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身为害甚微,只须身子强壮,尽自抵御得住……
少林寺七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解………
须知佛法在求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互制横。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越高,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了……
又三月,王瑾瑜已经将“阿罗汉神功”提升到了四级的程度,并且打通了十二正经中的手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经,足太阴脾经、手少阴肾经五条经脉,若是再打通一条正经,在江湖上便是二流高手了。
般若掌也在与玄苦每日实战指导下达到了五级的程度。
至于国术也没有落下,已经达到了化劲中期,再进一步便能突破八级,达到化劲巅峰九级的境界。
王瑾瑜练内家拳、修炼内力,他也是善于总结,渐渐地便发现这两者之间既有相通之处,也有区别之地。
内功注重精气神,所谓“人之三宝”是也!这是玄之又玄的能量体系。
而内家拳则注重筋骨气血皮膜等等方面,是纯粹的肉体力量,与内功完全是两套修炼体系。
王瑾瑜经历了三个世界,大致已经摸清楚世界的规则限制,像是肉体的力量几乎不违背哪个世界的规则,而内力虽然强大,但进入低等级的世界却会被限制使用。只这一点就让他不准备放弃内家拳的修炼,因为现实世界可是一个低等级的无魔低武世界啊!
这一天,王瑾瑜刚刚在后山瀑布下修炼,有小沙弥来唤,便跟着去见玄苦。