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是在开玩笑吧。”盘古干笑道。
鸿钧依然是那一副波澜不惊的表情，显然是已经想到了盘古的反应，“我的本体是蛐蟮，你是什么？”
“呃......”盘古发现自己还真是回答不上来，因为自他有意识开始，他就是现在的这个样子了。
“从无极到现在的太极，每个魔神都是有来源的。而你的来源，就是这株造化青莲。”鸿钧开始介绍道。
“这件混沌至宝名为‘造化青莲’，她和你的盘古斧不同，她里面只有一道大道法则，名为‘造化大道’。”
“造化大道？没听说过啊。什么意思？”盘古问道。
“所谓‘造化’，即‘创造演化’。从太始、太素到现在的太极，可以说每个魔神的诞生都是造化大道在起作用。”
盘古突然瞪大了眼睛，“那不是说......”
“没错，”鸿钧点了点头，“亚伯的创造法则都只是造化大道的一部分。”
“......”盘古震惊无语。
“这件混沌至宝只有一个作用，就是不断创造演化魔神和法宝。你就是她的第一个作品。”
“那不是和梵的‘神器之源’一样？”
“怎么可能？”鸿钧哂笑，“‘神器之源’只能幻化法宝，实际上这些法宝本质上并不存在。而‘造化青莲’的产物可是实实在在的。你觉得你有一天会像‘神器之源’幻化的那些东西一样消失么？”
盘古赶紧摇了摇头。开玩笑，以力证道的盘古比谁都确信自己的存在！
鸿钧又说道：“可能是孕育你花费了太多的能量，所以她现在才刚要诞生，但不可否认，她的确是你母亲。”
“所以说盘古，这次拿出全力来守护这青莲吧。”
......
九州鼎里，刚刚赶到的鼎灵正在为丰浩介绍关于混沌历史的知识。
无极，万物之初始，大道之终极。世间一切的一切包括混沌都是从最初的无而来，无中生有也被视作是最高的神通。
这里的无中生有指的是真正的无中生有，而不是亚伯和梵的那种能量物质之间的转化。
无是最初始的开端，然后经历数个阶段而到太极，然后才是鸿蒙开辟万物繁衍。故而也有无极生太极，太极生万象的说法。
太极者，天地未开混沌未分，阴阳仍抱团为一。此后才有六魔神开天辟地而生衍万物众生。
但是从最初的无极至太极之间，还有太易、太初、太始、太素等诸多阶段。
太易者，无形无相，无光无名，为神之始，而气未生。
太初者。唯有先天一气自无极而出，有神有气但未具其形。
太始者，有神有气，为形之伊始，而未有质者。
太素者。有神有气，有形有质，却未成体。
以上四太之后即为太极，这先天五太也一起被统称为鸿蒙混沌。
混沌无极之境固然号称万物之伊始，但是口口流传的大道其实却是在太易之时才出现。无极之境万物俱无，便是大道也是不存，无极之本即为不变，恒古不动。
直到太易阶段，无极开始了第一次变动，变而生道，此刻也便有时间的痕迹，在静动之间时间自化。
但是太易之境可以说是道的雏形，直到太初之境混沌之中才有了如今所谓的混沌元气出现。之后太始之境有了诸多元胎开始成形孕育，之后在太素之境化出实质，直到元胎演化太极之境而有六魔神开天辟地成就世界。
是在开玩笑吧。”盘古干笑道。
鸿钧依然是那一副波澜不惊的表情，显然是已经想到了盘古的反应，“我的本体是蛐蟮，你是什么？”
“呃......”盘古发现自己还真是回答不上来，因为自他有意识开始，他就是现在的这个样子了。
“从无极到现在的太极，每个魔神都是有来源的。而你的来源，就是这株造化青莲。”鸿钧开始介绍道。
“这件混沌至宝名为‘造化青莲’，她和你的盘古斧不同，她里面只有一道大道法则，名为‘造化大道’。”
“造化大道？没听说过啊。什么意思？”盘古问道。
“所谓‘造化’，即‘创造演化’。从太始、太素到现在的太极，可以说每个魔神的诞生都是造化大道在起作用。”
盘古突然瞪大了眼睛，“那不是说......”
“没错，”鸿钧点了点头，“亚伯的创造法则都只是造化大道的一部分。”
“......”盘古震惊无语。
“这件混沌至宝只有一个作用，就是不断创造演化魔神和法宝。你就是她的第一个作品。”
“那不是和梵的‘神器之源’一样？”
“怎么可能？”鸿钧哂笑，“‘神器之源’只能幻化法宝，实际上这些法宝本质上并不存在。而‘造化青莲’的产物可是实实在在的。你觉得你有一天会像‘神器之源’幻化的那些东西一样消失么？”
盘古赶紧摇了摇头。开玩笑，以力证道的盘古比谁都确信自己的存在！
鸿钧又说道：“可能是孕育你花费了太多的能量，所以她现在才刚要诞生，但不可否认，她的确是你母亲。”
“所以说盘古，这次拿出全力来守护这青莲吧。”
......
九州鼎里，刚刚赶到的鼎灵正在为丰浩介绍关于混沌历史的知识。
无极，万物之初始，大道之终极。世间一切的一切包括混沌都是从最初的无而来，无中生有也被视作是最高的神通。
这里的无中生有指的是真正的无中生有，而不是亚伯和梵的那种能量物质之间的转化。
无是最初始的开端，然后经历数个阶段而到太极，然后才是鸿蒙开辟万物繁衍。故而也有无极生太极，太极生万象的说法。
太极者，天地未开混沌未分，阴阳仍抱团为一。此后才有六魔神开天辟地而生衍万物众生。
但是从最初的无极至太极之间，还有太易、太初、太始、太素等诸多阶段。
太易者，无形无相，无光无名，为神之始，而气未生。
太初者。唯有先天一气自无极而出，有神有气但未具其形。
太始者，有神有气，为形之伊始，而未有质者。
太素者。有神有气，有形有质，却未成体。
以上四太之后即为太极，这先天五太也一起被统称为鸿蒙混沌。
混沌无极之境固然号称万物之伊始，但是口口流传的大道其实却是在太易之时才出现。无极之境万物俱无，便是大道也是不存，无极之本即为不变，恒古不动。
直到太易阶段，无极开始了第一次变动，变而生道，此刻也便有时间的痕迹，在静动之间时间自化。
但是太易之境可以说是道的雏形，直到太初之境混沌之中才有了如今所谓的混沌元气出现。之后太始之境有了诸多元胎开始成形孕育，之后在太素之境化出实质，直到元胎演化太极之境而有六魔神开天辟地成就世界。