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p; 武后听的很感兴趣，当廷下旨建造，准备立于宫门之前，百姓皆可以匿名投书。她很高兴，封赏鱼保家为五品冬官郎中。鱼保家喜滋滋的得了封赏，暂时没有下殿，退到朝臣之末。
此事议毕。秋官待郎蒋华出班奏到：“芜州都骑尉梅振衣奉旨前来，昨日已到文昌台交旨，正在殿外听宣。”
武后展颜一笑：“原来是梅家长公子，久闻其名啊，快宣他上殿。”
梅振衣上殿，规规矩矩叩拜行礼，平身之后垂手而立。这是他第一次面对面的见到历史传说中地武则天，忍不住悄悄抬眼仔细打量。只见这钗环女子生的妩媚妖娆。照说年纪已经不小了。却依然明眸皓齿丝毫不现老态。
梅振衣有一种很奇怪的感觉，面前这个女人。虽生的粉黛妖娆，无形中却有不怒而威之势，坐在那里，仿佛自然而然就是整个大殿内外地中枢，不仅仅是因为位置地关系。这人确实有帝王气，梅振衣从小到大三教九流的人见多了，可从来没在一个女子身上见到这种气势。
让他更奇怪地是，与几日前夜间远远望见地那位武后，感觉并不完全一样，明明就是一个人，却好似换了一个人，差别在何处他也说不清，只是灵觉中没有受到当日那般神通广大的威压感。
他偷瞄武后，武后也在看他，视线一接梅振衣赶紧低头。只听武后问道：“你这少年郎，第一次进宫来到大殿之上，怎敢不住抬眼窥探哀家？”
听她这么问，梅振衣干脆抬头答道：“天后仪容端庄，世所未见，以至目不能转睛。”
武后笑了，笑的还挺开心，故意逗他似的反问道：“方才鱼侍御史的公子上殿，在我座前对答良久，也未敢抬头多看一眼，这又是为什么呢，难道他不愿多见本宫仪容？”
站在朝臣最末地鱼保家听见这话吓得一哆嗦，手里的木盒差点没给摔了，梅振衣对道：“天后威仪无双，亦世所未见，令鱼公子不敢逼视。”
武后点点头，笑颜十分妩媚：“小小年纪初入朝堂，竟能从容对答，不简单啊。梅振衣，你在芜州立了大功，想要什么封赏？听说你文武双全，有乃父之风，那么留在宫中，为戍守将军如何？”
这笑容让梅振衣心里有点发毛，他心中暗道：“武后怎么用这种眼神看我？该不是瞅我长的帅看上我了吧？让我入宫当侍卫，难道也像薛怀义那样做她的男宠，这可千万使不得！”
心里发毛但是神色不变，坦然奏道：“臣为孙思邈真人衣钵传人，又拜东华先生钟离权为师，早有向道之心。孙真人当年不欲入朝为官，振衣遵师训，也不欲入朝。”
情急之下，他把师父孙思邈给搬出来了，天下人都知道，想当年太宗、高宗都曾招孙思邈入朝授予职官，孙真人坚辞不受。梅振衣用这种方式来拒绝。也不显得无礼，听上去倒也顺理成章。
武后也没生气，仍然点头笑道：“你有向道之心？很好，听说你常住芜州齐云观，而玉真公主出家后也经常访道于观中，她还好吧？”
一听这话，梅振衣就明白玉真公主和他之间地事，武后也是心里雪亮。只有装模作样的答道：“持盈法师在芜州修行，一切都好，日日为天后祈福。”
武后：“难为这孩子费心了！……梅孝朗教子有方，赏玉璧六对嘉奖，封三子梅振宇为通直郎。……梅振衣，你且退下吧。”
武后赏了梅孝朗，封了梅振衣三弟的官，独独没有封赏他。谁叫梅振衣自称有向道之心不愿入朝呢。而且玉真公主都让他给拐跑了，得了便宜就别再卖乖了。
梅孝朗上前谢恩，梅振衣主动退到了朝臣之末，站到了鱼保家对面的位置。这时武后想起了一件事，挥手道：“宣法舟上殿。哀家想听听他的经念的怎样了？”
原来那小和尚法舟早已进京，武后直到此时才想起来见他。传令下去不久，一个看上去只有十几岁地光头小和尚走进了大殿，来到中间向武后行佛礼。武后看见他脸上并无怒意。只是淡淡的问了一句：“法舟，有人告你煽动长安僧众抗旨，可有此事啊？”
法舟光头直摇：“绝无此事，那是有人辩经不行，故意中伤陷害，天后不要听信谗言。”
武后：“你说地话我早已知道，也不想听信一面之词，诏你到神都来。圣旨上怎么说的，你还记得吧？”
法舟：“小僧当然记得，圣旨上说‘法舟平日所念，是哪部经文？若能念此经免不敬之罪，请来洛阳面圣诵经，若不能免，则请自行领罪。’于是我就来了。”
武后粉脸一沉：“既然来了，有什么经。你就念吧！”
法舟清了清嗓子。向周围看了看，样子有点滑稽。只听他朗声诵道：“武天后菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识……”
佛家大乘根本经典《大般若波罗密多经》，简称《大般若经》，是玄奘法师西行求得并亲自译为汉文，总计大小十六部，六百卷，四百八十余万字。而概述般若类经典全部纲要的《般若波罗密多心经》，简称《心经》，只有区区二百六十字，但它却是般若理论的核心与精华，也是佛家大乘行深般若心法的修行总诀。
玄奘所译这二百六十字《心经》，语言凝炼至极，辞藻通畅优雅，义理深邃悠远，在宗教史、思想史、文学史上都是一部经典名篇。它在唐代流传极广，武后崇佛，朝中大臣就算不通佛学也知道这篇《心经》，几乎大部分人都能背出来。
法舟所诵经文，就是《心经》，但却改了最前面三个字，将“观自在”改成了“武天后”。
他诵经的时候，先是大声地诵出前面五个字——“武天后菩萨”。朝上群臣皆是一愣，不解这小和尚是何意？法舟顿了顿，然后再接着诵出下面的经文，这下众人都恍然大悟——原来这小和尚念地是人人耳熟能详地《心经》。
朝堂之上传来一阵悦耳的笑声，是武后本人，她不仅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚地滑稽模样，听他一本正经的念出这段古怪经文，本来就想笑，但在武后面前只能忍住。现在武后自己笑了，大家也不必绷着，都一哄而笑。
梅振衣也笑了，他在黄河岸边教法舟的就是这一招，此时发现这小和尚真是个喜剧天才。朝堂中笑声一片，只有法舟一个人板着脸一本正经，很郑重地一字一句念了下去，这严肃之态怎么看怎么逗人发笑。
朝堂中的笑声更响，已经听不见法舟的诵经之声，就连殿外的卫士听见笑声也面面相觑，不知今日早朝发生了什么事情？
p; 武后听的很感兴趣，当廷下旨建造，准备立于宫门之前，百姓皆可以匿名投书。她很高兴，封赏鱼保家为五品冬官郎中。鱼保家喜滋滋的得了封赏，暂时没有下殿，退到朝臣之末。
此事议毕。秋官待郎蒋华出班奏到：“芜州都骑尉梅振衣奉旨前来，昨日已到文昌台交旨，正在殿外听宣。”
武后展颜一笑：“原来是梅家长公子，久闻其名啊，快宣他上殿。”
梅振衣上殿，规规矩矩叩拜行礼，平身之后垂手而立。这是他第一次面对面的见到历史传说中地武则天，忍不住悄悄抬眼仔细打量。只见这钗环女子生的妩媚妖娆。照说年纪已经不小了。却依然明眸皓齿丝毫不现老态。
梅振衣有一种很奇怪的感觉，面前这个女人。虽生的粉黛妖娆，无形中却有不怒而威之势，坐在那里，仿佛自然而然就是整个大殿内外地中枢，不仅仅是因为位置地关系。这人确实有帝王气，梅振衣从小到大三教九流的人见多了，可从来没在一个女子身上见到这种气势。
让他更奇怪地是，与几日前夜间远远望见地那位武后，感觉并不完全一样，明明就是一个人，却好似换了一个人，差别在何处他也说不清，只是灵觉中没有受到当日那般神通广大的威压感。
他偷瞄武后，武后也在看他，视线一接梅振衣赶紧低头。只听武后问道：“你这少年郎，第一次进宫来到大殿之上，怎敢不住抬眼窥探哀家？”
听她这么问，梅振衣干脆抬头答道：“天后仪容端庄，世所未见，以至目不能转睛。”
武后笑了，笑的还挺开心，故意逗他似的反问道：“方才鱼侍御史的公子上殿，在我座前对答良久，也未敢抬头多看一眼，这又是为什么呢，难道他不愿多见本宫仪容？”
站在朝臣最末地鱼保家听见这话吓得一哆嗦，手里的木盒差点没给摔了，梅振衣对道：“天后威仪无双，亦世所未见，令鱼公子不敢逼视。”
武后点点头，笑颜十分妩媚：“小小年纪初入朝堂，竟能从容对答，不简单啊。梅振衣，你在芜州立了大功，想要什么封赏？听说你文武双全，有乃父之风，那么留在宫中，为戍守将军如何？”
这笑容让梅振衣心里有点发毛，他心中暗道：“武后怎么用这种眼神看我？该不是瞅我长的帅看上我了吧？让我入宫当侍卫，难道也像薛怀义那样做她的男宠，这可千万使不得！”
心里发毛但是神色不变，坦然奏道：“臣为孙思邈真人衣钵传人，又拜东华先生钟离权为师，早有向道之心。孙真人当年不欲入朝为官，振衣遵师训，也不欲入朝。”
情急之下，他把师父孙思邈给搬出来了，天下人都知道，想当年太宗、高宗都曾招孙思邈入朝授予职官，孙真人坚辞不受。梅振衣用这种方式来拒绝。也不显得无礼，听上去倒也顺理成章。
武后也没生气，仍然点头笑道：“你有向道之心？很好，听说你常住芜州齐云观，而玉真公主出家后也经常访道于观中，她还好吧？”
一听这话，梅振衣就明白玉真公主和他之间地事，武后也是心里雪亮。只有装模作样的答道：“持盈法师在芜州修行，一切都好，日日为天后祈福。”
武后：“难为这孩子费心了！……梅孝朗教子有方，赏玉璧六对嘉奖，封三子梅振宇为通直郎。……梅振衣，你且退下吧。”
武后赏了梅孝朗，封了梅振衣三弟的官，独独没有封赏他。谁叫梅振衣自称有向道之心不愿入朝呢。而且玉真公主都让他给拐跑了，得了便宜就别再卖乖了。
梅孝朗上前谢恩，梅振衣主动退到了朝臣之末，站到了鱼保家对面的位置。这时武后想起了一件事，挥手道：“宣法舟上殿。哀家想听听他的经念的怎样了？”
原来那小和尚法舟早已进京，武后直到此时才想起来见他。传令下去不久，一个看上去只有十几岁地光头小和尚走进了大殿，来到中间向武后行佛礼。武后看见他脸上并无怒意。只是淡淡的问了一句：“法舟，有人告你煽动长安僧众抗旨，可有此事啊？”
法舟光头直摇：“绝无此事，那是有人辩经不行，故意中伤陷害，天后不要听信谗言。”
武后：“你说地话我早已知道，也不想听信一面之词，诏你到神都来。圣旨上怎么说的，你还记得吧？”
法舟：“小僧当然记得，圣旨上说‘法舟平日所念，是哪部经文？若能念此经免不敬之罪，请来洛阳面圣诵经，若不能免，则请自行领罪。’于是我就来了。”
武后粉脸一沉：“既然来了，有什么经。你就念吧！”
法舟清了清嗓子。向周围看了看，样子有点滑稽。只听他朗声诵道：“武天后菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识……”
佛家大乘根本经典《大般若波罗密多经》，简称《大般若经》，是玄奘法师西行求得并亲自译为汉文，总计大小十六部，六百卷，四百八十余万字。而概述般若类经典全部纲要的《般若波罗密多心经》，简称《心经》，只有区区二百六十字，但它却是般若理论的核心与精华，也是佛家大乘行深般若心法的修行总诀。
玄奘所译这二百六十字《心经》，语言凝炼至极，辞藻通畅优雅，义理深邃悠远，在宗教史、思想史、文学史上都是一部经典名篇。它在唐代流传极广，武后崇佛，朝中大臣就算不通佛学也知道这篇《心经》，几乎大部分人都能背出来。
法舟所诵经文，就是《心经》，但却改了最前面三个字，将“观自在”改成了“武天后”。
他诵经的时候，先是大声地诵出前面五个字——“武天后菩萨”。朝上群臣皆是一愣，不解这小和尚是何意？法舟顿了顿，然后再接着诵出下面的经文，这下众人都恍然大悟——原来这小和尚念地是人人耳熟能详地《心经》。
朝堂之上传来一阵悦耳的笑声，是武后本人，她不仅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚地滑稽模样，听他一本正经的念出这段古怪经文，本来就想笑，但在武后面前只能忍住。现在武后自己笑了，大家也不必绷着，都一哄而笑。
梅振衣也笑了，他在黄河岸边教法舟的就是这一招，此时发现这小和尚真是个喜剧天才。朝堂中笑声一片，只有法舟一个人板着脸一本正经，很郑重地一字一句念了下去，这严肃之态怎么看怎么逗人发笑。
朝堂中的笑声更响，已经听不见法舟的诵经之声，就连殿外的卫士听见笑声也面面相觑，不知今日早朝发生了什么事情？