，然后点击“添加到主屏幕”第五章 纯阳心法
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李玄清忍不住扬声长啸，自己莫非是要解开千年以来困扰所有中国人的一个谜题？？
不过随着这一声长啸，李玄清反倒是清醒过来了。就算自己揭开了谜题又能怎么样？自己终究是回不去了，既然回不去了，说不定百年之后自己也会消失在历史的长河之中。那么自己也就没有了激动的意义了。
清醒过来的李玄清不再纠结其他，既然虬髯客言道后世之人谁能够得到这个铁盒子谁就是鬼谷门隔代弟子。那么自己不是可以学这个《纯阳心法》吗？想到这里，李玄清开始一字一句的开始阅读《纯阳心法》上的内容：
“天地二分，阴阳相隔，纯阳者，阳之极也，纯阴者，阴之虚也。故阳极阴生，阴虚阳余。纯阳之要，在于至虚极，守静笃，万物并作吾以其观复。致虚者，天之道也。守静者，地之道也。天之道若不致虚，以至于达到至极，则万物之气质不实。地之道若不守静，以至于至笃至实。天地有此虚静，故日月星辰，成象于天;水火土石，成体于地。象动于上，故万物生;体交于天，故万物成。所以虚静之妙，无物不禀，无物不受，无物不有。万物都是出入于阴阳，才能升降造化。成就万物，与万物并作者，皆是此虚静之妙。
“纯阳要诀在气，天地混沌，取其轻而上浮者为阳气。修者引气吐纳，自丹田经紫府过天地桥，走神庭行五脏，搬运五行，过气海而返。
“纯阳气生，贯穿奇经八脉，成形于五脏，故此阳气生者不在于不存，而在于纯阳生生不息。万物新生，三难齐至，虽催于暴雨烈阳，然我纯阳故在如是。三难虽强，纯阳不息。三难虽危，纯阳故我。我身化纯阳，任他风霜齐至，我自云淡天开。
这怎么跟后世小说家写的差不多？李玄清记下其中内容之后，边凝神沉思边自言自语。这个纯阳心法难道也跟后世人所假想的内功一样？不过按照后世对于古代整个哲学体系的理解，天地万物无一不道。在此框架之下，武学典籍也会在最终按照对于“道”的理解进行设计。如果这个理解是正确的，那么纯阳心法其实也是对道的一种阐释。那么，纯阳心法的运行法门也肯定是按照道的轨迹为摹本进行。道者，阴阳也。老子云：一阴一阳谓之道。纯阳之气其实也能理解为在体内修炼出道的轨迹。纯阳者，阳之极也。也就是说阳的极致就是纯阳。
李玄清心里默念，开始按照经书所述进行运气。他是药馆学徒，经脉穴位已经和坐堂师傅学的一清二楚。此刻将自己身体看着道，将丹田看着包含天地万物的大宇宙。宇宙初生，混沌之中阴阳互分，念及与此，顿时立马生出一股奇异的气流，虽然微弱，但是一经丹田出现，顿时沿着心头所想经脉迅速运行。而随着这股微弱的气息从丹田出发，顺着经脉穿过紫府，打通天地桥，在百汇穴汇聚之后返回，一股难以言明的玄奥气息开始从李玄清身上有内而外生出。
“这难道就是纯阳心法当中所述的天地混沌初开时所存留的第一股纯阳之气吗？纯阳者，阳之极也。也就是说初学者的身体可以看着天地初开之时，能够顺利炼化出第一股纯阳之气才是修习纯阳心法的第一个条件，以此为根基开始运转心法，逐渐炼化万物之气为自身真气。”李玄清一边按照心法开始运转这股纯阳之气在周身奇经八脉运行，一边开始推测自己心中所想。
话说虬髯客本身是武学天才，他毕生所学的内功心法自然是一流的，但是当年他留下心法经书的时候却忽略了后世弟子如果没有领悟出这一点可能根本不能无法修成纯阳心法所载内功，不过就算他知道也许也只是当作是一种考验吧。不过虬髯客大概也不会想到自己的隔世弟子居然是个后世来客，能够轻而易举“理解”出纯阳心法的精要。
而此刻李玄清想清楚这一点之后也就不再理会，开始全心全意引导纯阳真气在自身经脉飞速运行。按照《纯阳心法》所载，纯阳真气产生之后需要引导运行奇经八脉九九八十一大周天，来伐毛洗髓、易筋锻骨。而伴随着真气的运行，李玄清的皮肤开始冒出一股股莫名其妙的黑黄色液体，腥臭难闻。
不过他现在已经没有心思关注这些了。此刻的李玄清心神全部沉寂于体，被体内一个部位的异状说吸引。那就是自己受伤的左腿。每次纯阳真气行走在左腿经脉之时，足三里、太溪和照海登封几处穴位开始跟随震荡，带动左腿血气加速流转。而伴随着这一切的发生，自己左腿的伤势也在缓慢的好转。最明显的变化就是左腿的疼痛感在这股暖洋洋的感觉中慢慢减轻，而之前自己涂抹在左腿上的草药也在真气的激荡之下加速渗入皮肤。
知道这一切之后李玄清彻底放下心思，开始按照《纯阳心法》所述，努力盘膝坐下，摆出修炼姿势，全力运转纯阳真气流转全身，功行八十一周天。
李玄清忍不住扬声长啸，自己莫非是要解开千年以来困扰所有中国人的一个谜题？？
不过随着这一声长啸，李玄清反倒是清醒过来了。就算自己揭开了谜题又能怎么样？自己终究是回不去了，既然回不去了，说不定百年之后自己也会消失在历史的长河之中。那么自己也就没有了激动的意义了。
清醒过来的李玄清不再纠结其他，既然虬髯客言道后世之人谁能够得到这个铁盒子谁就是鬼谷门隔代弟子。那么自己不是可以学这个《纯阳心法》吗？想到这里，李玄清开始一字一句的开始阅读《纯阳心法》上的内容：
“天地二分，阴阳相隔，纯阳者，阳之极也，纯阴者，阴之虚也。故阳极阴生，阴虚阳余。纯阳之要，在于至虚极，守静笃，万物并作吾以其观复。致虚者，天之道也。守静者，地之道也。天之道若不致虚，以至于达到至极，则万物之气质不实。地之道若不守静，以至于至笃至实。天地有此虚静，故日月星辰，成象于天;水火土石，成体于地。象动于上，故万物生;体交于天，故万物成。所以虚静之妙，无物不禀，无物不受，无物不有。万物都是出入于阴阳，才能升降造化。成就万物，与万物并作者，皆是此虚静之妙。
“纯阳要诀在气，天地混沌，取其轻而上浮者为阳气。修者引气吐纳，自丹田经紫府过天地桥，走神庭行五脏，搬运五行，过气海而返。
“纯阳气生，贯穿奇经八脉，成形于五脏，故此阳气生者不在于不存，而在于纯阳生生不息。万物新生，三难齐至，虽催于暴雨烈阳，然我纯阳故在如是。三难虽强，纯阳不息。三难虽危，纯阳故我。我身化纯阳，任他风霜齐至，我自云淡天开。
这怎么跟后世小说家写的差不多？李玄清记下其中内容之后，边凝神沉思边自言自语。这个纯阳心法难道也跟后世人所假想的内功一样？不过按照后世对于古代整个哲学体系的理解，天地万物无一不道。在此框架之下，武学典籍也会在最终按照对于“道”的理解进行设计。如果这个理解是正确的，那么纯阳心法其实也是对道的一种阐释。那么，纯阳心法的运行法门也肯定是按照道的轨迹为摹本进行。道者，阴阳也。老子云：一阴一阳谓之道。纯阳之气其实也能理解为在体内修炼出道的轨迹。纯阳者，阳之极也。也就是说阳的极致就是纯阳。
李玄清心里默念，开始按照经书所述进行运气。他是药馆学徒，经脉穴位已经和坐堂师傅学的一清二楚。此刻将自己身体看着道，将丹田看着包含天地万物的大宇宙。宇宙初生，混沌之中阴阳互分，念及与此，顿时立马生出一股奇异的气流，虽然微弱，但是一经丹田出现，顿时沿着心头所想经脉迅速运行。而随着这股微弱的气息从丹田出发，顺着经脉穿过紫府，打通天地桥，在百汇穴汇聚之后返回，一股难以言明的玄奥气息开始从李玄清身上有内而外生出。
“这难道就是纯阳心法当中所述的天地混沌初开时所存留的第一股纯阳之气吗？纯阳者，阳之极也。也就是说初学者的身体可以看着天地初开之时，能够顺利炼化出第一股纯阳之气才是修习纯阳心法的第一个条件，以此为根基开始运转心法，逐渐炼化万物之气为自身真气。”李玄清一边按照心法开始运转这股纯阳之气在周身奇经八脉运行，一边开始推测自己心中所想。
话说虬髯客本身是武学天才，他毕生所学的内功心法自然是一流的，但是当年他留下心法经书的时候却忽略了后世弟子如果没有领悟出这一点可能根本不能无法修成纯阳心法所载内功，不过就算他知道也许也只是当作是一种考验吧。不过虬髯客大概也不会想到自己的隔世弟子居然是个后世来客，能够轻而易举“理解”出纯阳心法的精要。
而此刻李玄清想清楚这一点之后也就不再理会，开始全心全意引导纯阳真气在自身经脉飞速运行。按照《纯阳心法》所载，纯阳真气产生之后需要引导运行奇经八脉九九八十一大周天，来伐毛洗髓、易筋锻骨。而伴随着真气的运行，李玄清的皮肤开始冒出一股股莫名其妙的黑黄色液体，腥臭难闻。
不过他现在已经没有心思关注这些了。此刻的李玄清心神全部沉寂于体，被体内一个部位的异状说吸引。那就是自己受伤的左腿。每次纯阳真气行走在左腿经脉之时，足三里、太溪和照海登封几处穴位开始跟随震荡，带动左腿血气加速流转。而伴随着这一切的发生，自己左腿的伤势也在缓慢的好转。最明显的变化就是左腿的疼痛感在这股暖洋洋的感觉中慢慢减轻，而之前自己涂抹在左腿上的草药也在真气的激荡之下加速渗入皮肤。
知道这一切之后李玄清彻底放下心思，开始按照《纯阳心法》所述，努力盘膝坐下，摆出修炼姿势，全力运转纯阳真气流转全身，功行八十一周天。