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吾读小说网 www.wdxsw.com,鬼王令牌无错无删减全文免费阅读!

    规则是靠打出来的。

    因为“贱民”贱命,贱骨头。

    用礼法,用孔孟之道去教育需要十几年的时间。

    但是棍棒之下,一打就通,什么都能顺理成章,何不采用?

    规则的制定者,那些帝王们,为了让自己的千秋霸业得以永继,不惜在前人的基础上对刑罚变本加厉,面对最精妙的人类的躯体,极尽各种残酷之能。

    加上封建社会,女子一般藏于家中,系一种被他人私有的,极少见到真正面目的神秘的物体。

    因此,县衙公堂就成了很多有心理疾病的闲汉们聚集的场所。尤其是当听到可能会有妇女被打屁股的时候,他们的神经会突地一紧,如同一个重大节日的到来。

    一个外国人麦高温在写的《中国人生活的明与暗》一书中。就给了这些人一个精彩的速写:“事实上,那天,这群人聚在一起似乎仅仅是为了某种喜庆的目的。他们真的是快活极了,脸上露出了笑容,相互间开着玩笑,并且就罪犯被捕获一事而相互祝贺。”

    清代大学问家俞樾在《右台仙馆笔记》中也记载了这样的嘴脸。

    闻堂上笞一囚,而咴咴呼痛之声,则女子也,诸又趋往观之,拉余俱去。余危坐不起,咸笑曰:“有是哉,子之迂也!”

    去的人才了解到,这次行刑并非打屁股,而是打嘴巴。于是,看客们大失所望,悻悻而归。

    这说明人的无知和缺少德行到了什么样的地步。

    如今的街头,不是“碰瓷”的太多,否则,往年要是谁的鼻子出血,他会发现身边数百的人都和他一起看着天空......

    旧时,对于打屁股这样的事情,人人皆有可能轮到。但在棍棒落到自己身上之前,旁观者大可悠游自在,作为暂时的自由人,欣赏别人伏地挨打,呼喊痛叫,也不失为一次愉快的精神历险――一定是又新鲜又刺激的!

    事实上,行刑是需要看客的,否则就失去了惩戒示众的群体效果和作用。对于臀部的击打,相比其他刑罚,可能会招来更多的旁观者,因为这种算不得酷刑的刑罚,一方面可以满足人们本有的暴力倾向,同时还可以让人得到一份窥阴癖式的快感。因为挨打者伏地受刑时,需露出难得一见的白臀和大胯,女子生殖器的暴露也在所难免,就算是衙役在行刑时有意维护挨打者的面子,可受杖之后,艰难地站起来时,又能顾得上遮掩什么?

    旧时虽然规定犯了私通和淫罪的女子裸体受刑,可是一般女子能犯罪的都是下等阶层的女子。这种打不到上等人屁股的板子,其实打到的都是下层女人们的光屁股。

    而后来只要是女犯,被抓到的女匪,娼妓,太平天国的女兵,其实这些都和私通、淫罪律法挨不上边,仍是露着大屁股施加杖责,从未宽待。

    越是轮起大板子打得女人们哭天喊地,哭爹喊娘,于是越有人来看。有人议论和围观,那些个官吏,更是打得欢畅淋漓,唯恐自己府衙不热闹。

    加上还有人自动上门送银子,自己坐在上面还有无数的女子白臀可看。

    这其实是一种怪病,也是民间的一种虐待妇女的潜规则,推着封建的王朝管理制度,一直在畸形中发展。导致刑罚越来越变态,越来越另类,各种酷刑随着文明社会的进程,不仅仅不减少,还层出不穷,花样频多。

    所以,在封建社会,被压迫在最底层的妇女们,特别是出生卑贱的女子,遭受的各种非人类摧残也是令人发指的。

    但是从来没有谁在过去真正的拦住过,打下的哪怕一板......

    封建的制度,看起来是黑暗的官刑对娇弱女人的屁股在焚琴煮鹤,其实是借着欺压一半人群之余,也在彰显他们的社会管理制度中妇人低贱的概念。

    把别人无端的踩得低贱下去,它,自然,就高大上了。

    没有这种制度,他们作为帝皇,不可能三宫六院,七十二妃。

    所以很多的事物,我们要通过现象来看清楚统治者真实的嘴脸。

    所以焚琴煮鹤之流事实一直在执政,一直在扮演这高大上的角色。

    倘若把每一个封建帝王家的统治者,一个个拉出来杖责的话,你会发现,他们事实上还不如玉堂春,更不如严蕊的骨骼有气节。

    在这样的刑罚大堂上,丑态百出,呼天抢地的,也会有他们。

    同样的他们也是会皮开肉绽,屁滚尿流。在所谓“王法”下威严荡然无存。

    一切的虚伪和威严都会随着一下下的竹板子,崩溃。

    我挥手隐去面前黑暗官衙的刑求场面。

    其实看得一次就够了。

    但是历史上曾经的... -->>

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