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“总之,这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多反驳的机会,理论总要通过实践来验证是否符合实际情况。
在见识过卓尔灵巧身段和残暴的战斗风格,夏亚对于这些黑暗精灵们有了较为明确的认知——强悍的个体战斗力尤为醒目自然无需质疑,可一旦爆发集团战争,这种战斗风格极有可能影响到大规模团队战斗效果。
为了实行以军队立国的计划,夏亚的第一设想便是在军阵中要求纪律和步调整齐划一,这也就注定了军队并不是很需要个性和独立的思考,要的是服从。
那么,在思维模式上就必须瓦解现有的宗族优劣概念。如何做?以泾渭分明的军事等级替代原本的社会阶层,一切来自宗族反对的声音都能够在明确的贡献功绩面前,消弭于斯。
这种军政府制度的确立需要在卓尔社会中产生强大的认同感,功勋制度、等级提升、福利保障等方方面面的因素,都必须包含在内。
但以上这些本质的东西需要时间进行沉淀和检验,当务之急则是在古尔罗拉地下都市中发出一颗强烈醒目的信号——军装,便是这种体制下必不可少的手段。
军装是一种制服,制服是一种统一一个人群形象的方式,制服是用来泯灭个性的。统一的制服是“服从、服从、再服从”精神的最好体现。这也成为一个以“服从”为最高价值的民族的核心精神载体,正因如此,对制服精益求精的追求也就不难理解。
服从不等于奴性,有人会给地位底下的奴隶们用心订做服饰的?如果,这种奴隶能得到主子的欣赏,而主子又能尽可能保障他的地位和利益,试问和其他主人相比,奴隶的行动积极性是不是更高?
例如征兵宣传就像是国家性质的传销(当然这种宣传不但需要而且必要!),搞传销的不也是给你说最好听的话么?何况夏亚是打算教卓尔们去战场上搏命,不下血本忽悠怎么行。
不过,不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求,夏亚还是从原世岛国loveact影片(注:自己领会,下同)中得到的一些元素告知尤拉,让对方结合「制服诱惑」这个观点进行重新修改设计——他相信以老司机“先驱者”的眼光一定能让制服产业得到蛛后的认可。
而男性军装也是相对紧身,帅是一个重要因素,可单纯只有帅那只是花架子——未来士兵们身上也需要更多的防护,例如皮甲的装备是要嵌套在军装之外,那么针对不同实际情况,其适用需要也不同——首先要分为常服和作训服,总不能穿着华丽夸张的军礼服去参加战斗吧?
不得不说,卓尔的主母们称得上「人精」,至少尤拉·依伊斯在设计上确实满足了夏亚的想法和要求,同时在保留反对意见的基础上用了折中的办法——第八家族的主母将服饰类别分得更细,不单将男女性别进行区分,同时还按职业特性区分成术法类和... -->>
“总之,这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多反驳的机会,理论总要通过实践来验证是否符合实际情况。
在见识过卓尔灵巧身段和残暴的战斗风格,夏亚对于这些黑暗精灵们有了较为明确的认知——强悍的个体战斗力尤为醒目自然无需质疑,可一旦爆发集团战争,这种战斗风格极有可能影响到大规模团队战斗效果。
为了实行以军队立国的计划,夏亚的第一设想便是在军阵中要求纪律和步调整齐划一,这也就注定了军队并不是很需要个性和独立的思考,要的是服从。
那么,在思维模式上就必须瓦解现有的宗族优劣概念。如何做?以泾渭分明的军事等级替代原本的社会阶层,一切来自宗族反对的声音都能够在明确的贡献功绩面前,消弭于斯。
这种军政府制度的确立需要在卓尔社会中产生强大的认同感,功勋制度、等级提升、福利保障等方方面面的因素,都必须包含在内。
但以上这些本质的东西需要时间进行沉淀和检验,当务之急则是在古尔罗拉地下都市中发出一颗强烈醒目的信号——军装,便是这种体制下必不可少的手段。
军装是一种制服,制服是一种统一一个人群形象的方式,制服是用来泯灭个性的。统一的制服是“服从、服从、再服从”精神的最好体现。这也成为一个以“服从”为最高价值的民族的核心精神载体,正因如此,对制服精益求精的追求也就不难理解。
服从不等于奴性,有人会给地位底下的奴隶们用心订做服饰的?如果,这种奴隶能得到主子的欣赏,而主子又能尽可能保障他的地位和利益,试问和其他主人相比,奴隶的行动积极性是不是更高?
例如征兵宣传就像是国家性质的传销(当然这种宣传不但需要而且必要!),搞传销的不也是给你说最好听的话么?何况夏亚是打算教卓尔们去战场上搏命,不下血本忽悠怎么行。
不过,不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求,夏亚还是从原世岛国loveact影片(注:自己领会,下同)中得到的一些元素告知尤拉,让对方结合「制服诱惑」这个观点进行重新修改设计——他相信以老司机“先驱者”的眼光一定能让制服产业得到蛛后的认可。
而男性军装也是相对紧身,帅是一个重要因素,可单纯只有帅那只是花架子——未来士兵们身上也需要更多的防护,例如皮甲的装备是要嵌套在军装之外,那么针对不同实际情况,其适用需要也不同——首先要分为常服和作训服,总不能穿着华丽夸张的军礼服去参加战斗吧?
不得不说,卓尔的主母们称得上「人精」,至少尤拉·依伊斯在设计上确实满足了夏亚的想法和要求,同时在保留反对意见的基础上用了折中的办法——第八家族的主母将服饰类别分得更细,不单将男女性别进行区分,同时还按职业特性区分成术法类和... -->>
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