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上满是求生欲。
对于刘承祐而言，刘鋹实则无足轻重，他也没有浮面上表现出的那么震怒，之所以那么愤慨，还是一场政治性的作秀。这样的一个无道昏君、虐主民贼，当然要严厉批判，以彰显自己的王道正义。
就如当年刘皇帝所考虑的那般，他实则欣喜这些割据君主的昏聩、残暴、无能，否则，如果他们都贤能爱民，广施恩泽，如何衬托他这个大汉皇帝，如何减小大汉朝廷削平割据的阻力？
作为一个还算自律的皇帝，刘承祐看刘鋹，实则是很不顺眼，也不会因为他年纪轻，就有所怜悯，哪怕刘鋹如此委屈求全，哭声凄切，心里也没有太多波动。
不过，如何处置他，心中还是有少许的犹豫。杀，还是不杀。
食指轻轻地敲着御案，清晰的声响，以一种缓慢的节奏，一下下响在刘鋹心头。考虑了一会儿，刘承祐偏头问吕胤：“余庆，你觉得朕该如何处置刘鋹！”
闻问，吕胤面无异状，稍作考虑，即拱手道：“陛下，刘鋹庸懦昏悖，以其才能，用于治家尚且欠妥，而况于治国？其以长子嗣位，少不更事，为群小所左右，受迷惑于巫女，托国事于阉官，乃有荒淫残暴之举......”
吕胤的话，刘承祐是越听越不对味，抬手打断他，问道：“你这是在替刘鋹辩解开脱？”
吕胤反应淡定而平静，拱手说：“臣不敢，陛下垂询臣，臣不敢隐言，只说心中看法。臣以为，刘鋹昏昧无能，罪过固然不轻，但若以乱政亡国之罪名系于其一人之身，却也有失公允。
其毕竟曾为一国之主，今为王师所俘，扣请认罪于御前，恭顺而恳切，臣以为，陛下可小惩大诫，足以昭示天下！”
“是极！是极！”见有人为自己说话，刘鋹激动了，赶忙附和道：“陛下，臣知错了，愿意赎罪，只求陛下饶臣一条性命。”
稍微有些意外地看了吕胤一眼，他与刘鋹绝对没有什么利益往来，这也是个精明而有见识的人，然而，他却为刘鋹说话。
回味了一番吕胤的话，刘承祐略有所得，对吕胤的考虑，也有些理解了。这大概是价值取向的问题，也有为尊者讳的意思，关键就在于，刘鋹毕竟是一国之主。就像庄宗之失国，可以把罪过推给伶人，说他们惑君乱国，如今刘鋹也一样，也可以说是为巫宦所蒙蔽，因而做出那些不道之举。再者，以刘皇帝对历来对这些亡国君臣的“宽待”作风，似乎也不必专门对一个刘鋹问罪极刑。
如果站在一个君主的立场，这并不难理解，也不难接受。甚至于，刘皇帝由此想到，如果自己出了什么疏漏，做了什么错事，天下臣民理所当然地把责任推给他身边人，那他是接受还是不接受？
刘皇帝如今考虑事务，往往容易同自身联系起来，多加考虑，反复揣摩。这么一想，也逐渐有了注意，看向史延德：“史卿，操纵南粤国政的那些巫宦，此番一并押送东京了吗？”
“回陛下，为南粤士民所痛恨的龚澄枢、樊胡子、卢琼仙等二十人，悉数羁押还京！”史延德对于如何处置刘鋹并不感兴趣，皇帝问，他就答。
“传诏，将这一干人等弃市！”刘承祐说道，看着刘鋹：“你当前去观刑！”
“谢陛下！”闻言，刘鋹不惊反喜，赶忙拜谢。刘皇帝这么说，显然是不打算取他性命了。
“别忙着道谢！”刘承祐却道：“你的性命，朕不做主！”
说着，刘承祐向吕胤吩咐道：“传朕口谕，让东京五品以上官员，公议刘鋹处置办法，另外，让来京请命出兵的那些岭南士民也进行理论公投。如何处置，听官民公论......”
上满是求生欲。
对于刘承祐而言，刘鋹实则无足轻重，他也没有浮面上表现出的那么震怒，之所以那么愤慨，还是一场政治性的作秀。这样的一个无道昏君、虐主民贼，当然要严厉批判，以彰显自己的王道正义。
就如当年刘皇帝所考虑的那般，他实则欣喜这些割据君主的昏聩、残暴、无能，否则，如果他们都贤能爱民，广施恩泽，如何衬托他这个大汉皇帝，如何减小大汉朝廷削平割据的阻力？
作为一个还算自律的皇帝，刘承祐看刘鋹，实则是很不顺眼，也不会因为他年纪轻，就有所怜悯，哪怕刘鋹如此委屈求全，哭声凄切，心里也没有太多波动。
不过，如何处置他，心中还是有少许的犹豫。杀，还是不杀。
食指轻轻地敲着御案，清晰的声响，以一种缓慢的节奏，一下下响在刘鋹心头。考虑了一会儿，刘承祐偏头问吕胤：“余庆，你觉得朕该如何处置刘鋹！”
闻问，吕胤面无异状，稍作考虑，即拱手道：“陛下，刘鋹庸懦昏悖，以其才能，用于治家尚且欠妥，而况于治国？其以长子嗣位，少不更事，为群小所左右，受迷惑于巫女，托国事于阉官，乃有荒淫残暴之举......”
吕胤的话，刘承祐是越听越不对味，抬手打断他，问道：“你这是在替刘鋹辩解开脱？”
吕胤反应淡定而平静，拱手说：“臣不敢，陛下垂询臣，臣不敢隐言，只说心中看法。臣以为，刘鋹昏昧无能，罪过固然不轻，但若以乱政亡国之罪名系于其一人之身，却也有失公允。
其毕竟曾为一国之主，今为王师所俘，扣请认罪于御前，恭顺而恳切，臣以为，陛下可小惩大诫，足以昭示天下！”
“是极！是极！”见有人为自己说话，刘鋹激动了，赶忙附和道：“陛下，臣知错了，愿意赎罪，只求陛下饶臣一条性命。”
稍微有些意外地看了吕胤一眼，他与刘鋹绝对没有什么利益往来，这也是个精明而有见识的人，然而，他却为刘鋹说话。
回味了一番吕胤的话，刘承祐略有所得，对吕胤的考虑，也有些理解了。这大概是价值取向的问题，也有为尊者讳的意思，关键就在于，刘鋹毕竟是一国之主。就像庄宗之失国，可以把罪过推给伶人，说他们惑君乱国，如今刘鋹也一样，也可以说是为巫宦所蒙蔽，因而做出那些不道之举。再者，以刘皇帝对历来对这些亡国君臣的“宽待”作风，似乎也不必专门对一个刘鋹问罪极刑。
如果站在一个君主的立场，这并不难理解，也不难接受。甚至于，刘皇帝由此想到，如果自己出了什么疏漏，做了什么错事，天下臣民理所当然地把责任推给他身边人，那他是接受还是不接受？
刘皇帝如今考虑事务，往往容易同自身联系起来，多加考虑，反复揣摩。这么一想，也逐渐有了注意，看向史延德：“史卿，操纵南粤国政的那些巫宦，此番一并押送东京了吗？”
“回陛下，为南粤士民所痛恨的龚澄枢、樊胡子、卢琼仙等二十人，悉数羁押还京！”史延德对于如何处置刘鋹并不感兴趣，皇帝问，他就答。
“传诏，将这一干人等弃市！”刘承祐说道，看着刘鋹：“你当前去观刑！”
“谢陛下！”闻言，刘鋹不惊反喜，赶忙拜谢。刘皇帝这么说，显然是不打算取他性命了。
“别忙着道谢！”刘承祐却道：“你的性命，朕不做主！”
说着，刘承祐向吕胤吩咐道：“传朕口谕，让东京五品以上官员，公议刘鋹处置办法，另外，让来京请命出兵的那些岭南士民也进行理论公投。如何处置，听官民公论......”