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有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
这是臧克家为纪念鲁迅而作的诗中广为流传的一句话，但臧克家在写这首诗时，他知道或者不知道，有些人死了，他真的还活着。
很长一段时间里，我曾经的过往已经变得十分的模糊，偶尔能够想起一二，却始终无法衔接，如同行尸走肉，脑中只剩下一段段杂乱无章的片段。
也不记得从何时开始，原本杂乱的记忆，开始有了衔接。
我不知道这种状态能够保持多久，也不知道在我的身上究竟发生了什么，决定自己下笔，将他记录下来寻找线索。
道家说两极分化，阴阳平衡，有生有死，循环往复，而生生不息也。
死亦生，生亦死，生死相依，很难说你活着就不是死了，你死了又不是另一种活着。
常言道物极必反，正应了此理。
传说中，凡人活着的世界被称之为人间，人死后的去处被称之为阎罗殿。
凡人一旦进入了阎罗殿，便代表此生的完结，进入六道轮回来世由此开始，由死而生。
但阎罗殿共有十殿，恶鬼却是数不胜数，人间的战争往往会导致阎罗殿恶鬼数量大幅增加，故此有些人死后就需要有另一个去处，等待着阎罗殿的受刑罚之苦的恶鬼再入轮回，这些人才有机会进阎罗殿等待审判。
一个介于阴阳两界的世界，灵界由此而生，灵界中有一些人是不需要等待便可以轮回的，他们留在灵界的原因只是因为前尘未了，一旦了结了前尘往事，他们随时就能再入轮回。
在经历了一些常人无法经历和想象的事情之后，我也成了其中一员，唯一能肯定的，是我还活在这个世界上。
在作为人界与灵界的媒介之前，我只是个普通人，和普罗大众一样，面临着读书、毕业、工作、结婚、生子。
我已经走完了人生的前两步，第三步正在进行中。
我出生在湖北一个小村子，没背景、没权势、没金钱，和大多数人一样，是个实实在在的三无人员。
父亲常说在家靠父母，出门靠朋友，也希望我能够广交朋友，给我取名叫方友人，因为他就是这样过了一辈子，可以说无病无灾，当然这也得分你怎么理解。
我出生的时候，家里一穷二白，除了当年打土豪分下来的一亩三分地，再也没有什么值钱的东西了。
这些年到处都在大开发，而我家所在的县城，却偏偏停止了开发，依旧是落后。
好不容易考上了大学，到了大二，家里实在是没钱供了，摆在我面前的只有两条路，要么入伍当兵，要么参加工作。
若是当兵入伍，在部队里还有机会报考军校，将来也不失为一条好路子。
要知道这年月，大学没毕业，想找个像样的工作，实在有些困难。
我便选择了前者，好... -->>
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
这是臧克家为纪念鲁迅而作的诗中广为流传的一句话，但臧克家在写这首诗时，他知道或者不知道，有些人死了，他真的还活着。
很长一段时间里，我曾经的过往已经变得十分的模糊，偶尔能够想起一二，却始终无法衔接，如同行尸走肉，脑中只剩下一段段杂乱无章的片段。
也不记得从何时开始，原本杂乱的记忆，开始有了衔接。
我不知道这种状态能够保持多久，也不知道在我的身上究竟发生了什么，决定自己下笔，将他记录下来寻找线索。
道家说两极分化，阴阳平衡，有生有死，循环往复，而生生不息也。
死亦生，生亦死，生死相依，很难说你活着就不是死了，你死了又不是另一种活着。
常言道物极必反，正应了此理。
传说中，凡人活着的世界被称之为人间，人死后的去处被称之为阎罗殿。
凡人一旦进入了阎罗殿，便代表此生的完结，进入六道轮回来世由此开始，由死而生。
但阎罗殿共有十殿，恶鬼却是数不胜数，人间的战争往往会导致阎罗殿恶鬼数量大幅增加，故此有些人死后就需要有另一个去处，等待着阎罗殿的受刑罚之苦的恶鬼再入轮回，这些人才有机会进阎罗殿等待审判。
一个介于阴阳两界的世界，灵界由此而生，灵界中有一些人是不需要等待便可以轮回的，他们留在灵界的原因只是因为前尘未了，一旦了结了前尘往事，他们随时就能再入轮回。
在经历了一些常人无法经历和想象的事情之后，我也成了其中一员，唯一能肯定的，是我还活在这个世界上。
在作为人界与灵界的媒介之前，我只是个普通人，和普罗大众一样，面临着读书、毕业、工作、结婚、生子。
我已经走完了人生的前两步，第三步正在进行中。
我出生在湖北一个小村子，没背景、没权势、没金钱，和大多数人一样，是个实实在在的三无人员。
父亲常说在家靠父母，出门靠朋友，也希望我能够广交朋友，给我取名叫方友人，因为他就是这样过了一辈子，可以说无病无灾，当然这也得分你怎么理解。
我出生的时候，家里一穷二白，除了当年打土豪分下来的一亩三分地，再也没有什么值钱的东西了。
这些年到处都在大开发，而我家所在的县城，却偏偏停止了开发，依旧是落后。
好不容易考上了大学，到了大二，家里实在是没钱供了，摆在我面前的只有两条路，要么入伍当兵，要么参加工作。
若是当兵入伍，在部队里还有机会报考军校，将来也不失为一条好路子。
要知道这年月，大学没毕业，想找个像样的工作，实在有些困难。
我便选择了前者，好... -->>
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