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p; 顾佳韵语音轻柔，很是善解人意。总能让他的焦躁与忧愁一扫而空，内心平静下来。
白哲的脸上满是智慧的光彩小黑漆漆的眼珠子更是闪烁着智慧的先，芒。炯炯有神，仿佛能看透人心。
战争所摧毁的不仅是人类的生命和物质财富，更深一层是亵渎了人类的文明和精神，无论什么战争展到最后都是两败俱伤的，世界大战便是例子，所以战后的反思是必耍的。
朱来人类只有依靠道德和文明来共同协商、共同展才能，才是人类文明的根本出路。
可是，如果真的光执着于这一面，那么将来必亡。
人类不可能实现这个崇高的目的，争夺生存环境，将使得矛盾永远无法化解。
将来随着资源的匿乏，生存环境的不断狭友邦都要成为死，敌。更何况是向来有仇怨的国家。
“不管怎样，朝鲜人普遍说汉话。用汉字，传统习俗也与中国相近，可以说，朝鲜比越南更加的接近中华文明。日本人之前的办法不是很好嘛，同文同种。你现在的办法也很好啊，恢复他们被日本人强行更改的姓氏。他们恢复的，不还是汉姓嘛。”
看着她脸上娇美可人的微笑，李秉衡若有所思。
“照搬其本人的同化与奴化。显然是不合适的。但是却可以借鉴。更可以换个花样实施。前提便是分化，先分化，然后再同化，再奴化。”
李秉衡似乎找到了一些思绪，边沉吟着，边缓缓说着。
“分化，就像你说的，许多朝鲜人都习惯了将自己看成是中华体系的一员，实际上，他们的血统也的确是最近支的。如果对他们进行分化。重用那些支持建省的朝鲜人。拉拢那些对中华心怀好感的朝鲜人，盅惑那些模棱两可的朝鲜人，坚决打击那些反对我国统治的朝鲜人。那么。局势就能得到控制。”
“在分化的基础上，然后再进行同化与奴化。我们实施同文同种。有着天然的优势。让他们接受中华教育。水到渠成。将朝鲜历史并入中华历史的一部分，将朝鲜文明并入中华文明，通用汉语，写汉字，使用中华元。当我国政府的法令深入他们心中的时候。他们就是我中国的子民。”
只有在文化与传统上进行彻底的同化，才能消除朝鲜人的反抗心理。
明治天皇曾经说过：如今我们穿上了西服，铁路也在我们的国家通行。但是，我们不能忘了我们的传统，我们来自与哪里。
日本之所以自古就能独立成国，就是因为他们不断的兼从上，展自只的文化与传统“历史很崇拜的跟在世纪照四心面学习和自强，全盘接受又不忘本，吸取了营养却不被同化。
只有独立的文化与传统。才有独立的国家。
中华五千年文明不灭，传承至今。而希腊马其顿，罗马拜占庭，万王之王的波斯，阿拉伯曾经崛起的各大帝国，伊斯兰领袖奥斯曼土耳其。让欧州恐慌的蒙古，还有说不清的强大国家，在热血沸腾的征服者时代辉煌了一时，但是都只能如流星一般。短暂璀璨，然后灰飞烟灭。
真正几千年历史顽强生存下来。并且依旧灿烂的，只有坚定信奉文明礼仪的中国。
这个高度崇拜诗歌与文章的和平国度，每一次被异族入侵或毁灭之后。总是能在废墟上建立起新的文明礼仪之国，而文明礼仪是文化与传统的精华部分。
朝鲜天生就具备了被同化的根子，也具备了实现中央直接统治的契机，机不可失时不再来，自己之所以这么急迫，就是这个道理。
历史上的中国，是以温和与和平的态度屹立在万邦之中，并以仲裁者的身份受到各邦的尊重。
而如今依然挥起屠刀，信奉铁血与杀戮。让这个中国变得很陌生，也让无数朝鲜人感到恐慌，失去了对中国的信任与亲近。
看来。的确是应该做些改变了。
李秉衡想到了后世听到的一句话：中国人没有必要去羡慕日本武士。从秦朝一统天下，收兵为金，天下无刀本是政治的最高境界。中国的人民要为自己的国家在历史上就重文传统感到自豪，只要和平而强大的国家才可以做到民间无兵器，人人学习文章和诗歌。而不是日本那种刀不离身的恐怖社会。
这句话他很认同，从朝鲜想到现在的中国，文化传统精华部分当然要继承并且扬光大，但是，他更应该做些更改。
先贸孔圣有云：有文曲必有武备，文武不可分离。
如果一味的修仁德，重礼仪文明。从而对动刀兵持禁忌态度，没有尚武精神，那么便是“忘战者必危”
“兵者，国之重器也！好战者恒亡，而忘战者必危。政战一体，圣人之道也。看来我过去一味的铁血，有失网柔并济的至高境界。对待敌人，当然要冷酷无情，对待友人。当然要和风细雨。对于朝鲜，我想。便试试你的办法。”
“现在有人在报纸上攻击我，将朝鲜与香港混为一谈，这还是投降主义在作怪。认为我们无法与英国这样的世界霸主抗衡，认为我们现在是自取灭亡，浑然忘记了香港是我们的国土，而帝国主义亡我中华之心不死
李秉衡感到很无奈，这些人的心思实在是难以捉摸，竟然畏敌如虎，难道是过去的苦难磨去了血性？
那更加的应该要推广尚武精神。从**与精神上两方面强劲国人。
“忘战者必危，这是我们中华民族自古以来的惨痛教刮，历史上哪朝哪代不是亡于自我懈怠？只有树立强敌，提起忧患意识，才能不断地强大与进步。否则，居安思危，今日的成就明日便是一场空，或许再次沦丧于异国之手。”
“我不怕与所谓的世界霸主大英帝国一战，不是狂妄到要学习慈禧在庚子年的疯之举，而是树立一个强敌。这个强敌亡我中华之心不死。垂涎于我国的疆土，印度、缅甸与阿富汗，都是他们埋伏在我们卧榻旁的刀斧手，让我们无法酣睡。但是，正要感谢他们，让我们处于危险之中，还记着近代以来我们蒙受的耻辱，所以全国奋，有了如今局面。”
“哪怕山河破碎，也不能阻挡我的决心。中华每次都能从血泊中站起来，并且焕出更加强大的生命力。我如今不过是略为的刺激而已。长时间的居安，各种弊病都要爆出来，自毁长城。哼哼，我正是要让外部的忧患，来消除内在的隐忧。
顾佳韵笑了笑，他好战与残暴的形象恐怕已经在许多人心目中生了根，要不是中国不断地强大起来。否则反对他的声音必定要更加多。
朝鲜战场与香港战场都很顺利。没有遇到太过激烈的抵抗，这让李秉衡很是安心。
虽然不乏硬仗，但是国防军的表现可圈可点，让他放心不少。
没有经历大战恶战血战的军队。永远都无法锻炼成铁军，将来中国必定还会有战争，到时候更加需要国防军表现出铁军的风范。
三都澳，萨镇冰正在进行临战前的动员，这次，不是与日本联合舰队。而是与称霸世界各大洋的大英帝国海军作战。
即便对方只是一支分舰队，但是实办不容小视，要想全歼对手，为同盟国创造机会。还得要从长计议。众人的脸上虽然带着些紧张小但是更多的还是兴奋。
他们无比期待着给大英帝国海军一点教，让他们明白，中国不再是过去的中国，而中国海军，也将是真正的王者。请登陆有，支持作者，支持正版阅凹曰甩姗旬书晒齐伞
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白哲的脸上满是智慧的光彩小黑漆漆的眼珠子更是闪烁着智慧的先，芒。炯炯有神，仿佛能看透人心。
战争所摧毁的不仅是人类的生命和物质财富，更深一层是亵渎了人类的文明和精神，无论什么战争展到最后都是两败俱伤的，世界大战便是例子，所以战后的反思是必耍的。
朱来人类只有依靠道德和文明来共同协商、共同展才能，才是人类文明的根本出路。
可是，如果真的光执着于这一面，那么将来必亡。
人类不可能实现这个崇高的目的，争夺生存环境，将使得矛盾永远无法化解。
将来随着资源的匿乏，生存环境的不断狭友邦都要成为死，敌。更何况是向来有仇怨的国家。
“不管怎样，朝鲜人普遍说汉话。用汉字，传统习俗也与中国相近，可以说，朝鲜比越南更加的接近中华文明。日本人之前的办法不是很好嘛，同文同种。你现在的办法也很好啊，恢复他们被日本人强行更改的姓氏。他们恢复的，不还是汉姓嘛。”
看着她脸上娇美可人的微笑，李秉衡若有所思。
“照搬其本人的同化与奴化。显然是不合适的。但是却可以借鉴。更可以换个花样实施。前提便是分化，先分化，然后再同化，再奴化。”
李秉衡似乎找到了一些思绪，边沉吟着，边缓缓说着。
“分化，就像你说的，许多朝鲜人都习惯了将自己看成是中华体系的一员，实际上，他们的血统也的确是最近支的。如果对他们进行分化。重用那些支持建省的朝鲜人。拉拢那些对中华心怀好感的朝鲜人，盅惑那些模棱两可的朝鲜人，坚决打击那些反对我国统治的朝鲜人。那么。局势就能得到控制。”
“在分化的基础上，然后再进行同化与奴化。我们实施同文同种。有着天然的优势。让他们接受中华教育。水到渠成。将朝鲜历史并入中华历史的一部分，将朝鲜文明并入中华文明，通用汉语，写汉字，使用中华元。当我国政府的法令深入他们心中的时候。他们就是我中国的子民。”
只有在文化与传统上进行彻底的同化，才能消除朝鲜人的反抗心理。
明治天皇曾经说过：如今我们穿上了西服，铁路也在我们的国家通行。但是，我们不能忘了我们的传统，我们来自与哪里。
日本之所以自古就能独立成国，就是因为他们不断的兼从上，展自只的文化与传统“历史很崇拜的跟在世纪照四心面学习和自强，全盘接受又不忘本，吸取了营养却不被同化。
只有独立的文化与传统。才有独立的国家。
中华五千年文明不灭，传承至今。而希腊马其顿，罗马拜占庭，万王之王的波斯，阿拉伯曾经崛起的各大帝国，伊斯兰领袖奥斯曼土耳其。让欧州恐慌的蒙古，还有说不清的强大国家，在热血沸腾的征服者时代辉煌了一时，但是都只能如流星一般。短暂璀璨，然后灰飞烟灭。
真正几千年历史顽强生存下来。并且依旧灿烂的，只有坚定信奉文明礼仪的中国。
这个高度崇拜诗歌与文章的和平国度，每一次被异族入侵或毁灭之后。总是能在废墟上建立起新的文明礼仪之国，而文明礼仪是文化与传统的精华部分。
朝鲜天生就具备了被同化的根子，也具备了实现中央直接统治的契机，机不可失时不再来，自己之所以这么急迫，就是这个道理。
历史上的中国，是以温和与和平的态度屹立在万邦之中，并以仲裁者的身份受到各邦的尊重。
而如今依然挥起屠刀，信奉铁血与杀戮。让这个中国变得很陌生，也让无数朝鲜人感到恐慌，失去了对中国的信任与亲近。
看来。的确是应该做些改变了。
李秉衡想到了后世听到的一句话：中国人没有必要去羡慕日本武士。从秦朝一统天下，收兵为金，天下无刀本是政治的最高境界。中国的人民要为自己的国家在历史上就重文传统感到自豪，只要和平而强大的国家才可以做到民间无兵器，人人学习文章和诗歌。而不是日本那种刀不离身的恐怖社会。
这句话他很认同，从朝鲜想到现在的中国，文化传统精华部分当然要继承并且扬光大，但是，他更应该做些更改。
先贸孔圣有云：有文曲必有武备，文武不可分离。
如果一味的修仁德，重礼仪文明。从而对动刀兵持禁忌态度，没有尚武精神，那么便是“忘战者必危”
“兵者，国之重器也！好战者恒亡，而忘战者必危。政战一体，圣人之道也。看来我过去一味的铁血，有失网柔并济的至高境界。对待敌人，当然要冷酷无情，对待友人。当然要和风细雨。对于朝鲜，我想。便试试你的办法。”
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那更加的应该要推广尚武精神。从**与精神上两方面强劲国人。
“忘战者必危，这是我们中华民族自古以来的惨痛教刮，历史上哪朝哪代不是亡于自我懈怠？只有树立强敌，提起忧患意识，才能不断地强大与进步。否则，居安思危，今日的成就明日便是一场空，或许再次沦丧于异国之手。”
“我不怕与所谓的世界霸主大英帝国一战，不是狂妄到要学习慈禧在庚子年的疯之举，而是树立一个强敌。这个强敌亡我中华之心不死。垂涎于我国的疆土，印度、缅甸与阿富汗，都是他们埋伏在我们卧榻旁的刀斧手，让我们无法酣睡。但是，正要感谢他们，让我们处于危险之中，还记着近代以来我们蒙受的耻辱，所以全国奋，有了如今局面。”
“哪怕山河破碎，也不能阻挡我的决心。中华每次都能从血泊中站起来，并且焕出更加强大的生命力。我如今不过是略为的刺激而已。长时间的居安，各种弊病都要爆出来，自毁长城。哼哼，我正是要让外部的忧患，来消除内在的隐忧。
顾佳韵笑了笑，他好战与残暴的形象恐怕已经在许多人心目中生了根，要不是中国不断地强大起来。否则反对他的声音必定要更加多。
朝鲜战场与香港战场都很顺利。没有遇到太过激烈的抵抗，这让李秉衡很是安心。
虽然不乏硬仗，但是国防军的表现可圈可点，让他放心不少。
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三都澳，萨镇冰正在进行临战前的动员，这次，不是与日本联合舰队。而是与称霸世界各大洋的大英帝国海军作战。
即便对方只是一支分舰队，但是实办不容小视，要想全歼对手，为同盟国创造机会。还得要从长计议。众人的脸上虽然带着些紧张小但是更多的还是兴奋。
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