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只不过现在却是要把力量集中在长剑的不同部位,依靠手腕来传递劲道,以达到最优的攻击效果。

    “对了,奖励是什么?”

    原本站在一旁观战的陈洁仪,这个时候也凑了过来,好奇的望着好整以暇的张岳丘。

    未等张岳丘回答,和之前的任务奖励发布情况一样,凭空浮现出一道金黄色的光芒,带着高贵、华美和威严的神道气息,这也是由系统通过光影和音效形成的特殊效果。

    不过让人最为关注的,还是出现在华光下方的那个四方小木匣,一尺见方,显然不是装着宝剑用的。

    之前的奖励已经是七星古剑那种层次的物品,这一次又会是什么样的奇特宝物呢?对于这个,连飞逸也是非常好奇,伸长了脖子想要看个真切。

    张岳丘上前,拾起了木匣子,这才打开,让众人得以看见其中的真容。

    一本线装古书,以细腻的异兽之皮为纸,泛着淡黄色的清辉,一看就知道记载着什么绝妙的剑法知识。

    “浑圆剑经”四个古朴的汉字,印在书的锋面上,除此之外,还有祥云和瑞兽的图案花纹,精美细致,活灵活现。

    单单是这种气象,就可以看出这本剑经的内容是何等神妙。

    这可不是什么网络游戏里面的道具,梦境世界中,凡是装订成书的物品,上面记载的可都是实实在在的知识和技术。

    想要学到上面的技术,可不是靠一个按钮就可以做到的。

    “竟然真的是《浑元剑经》!”原本默不作声的无常火,这个时候也走了过来,眼睛直愣愣地盯着这本古书,如同饿狼见了滴着腥臭血液的鲜肉一样。

    “我还以为是什么宝贝,原来不过是一本《浑元剑经》。”原本海鸥隐隐期待的陈洁仪,这时候却是失声一笑,“这书我们陈家也藏有,明代剑客毕坤所著嘛,里面的东西神神叨叨的,之后根本没人能够练成。”

    在陈洁仪眼里,这本所谓的《浑元剑经》,根本比不上她的七星古剑。

    仿佛是在炫耀一样,将七星剑摆弄了一下,故意让张岳丘看见。一直以来,在剑术上都被压在下面的陈洁仪,很乐意在这种事情上找回一点场子。

    张岳丘却充耳不闻,也不恼怒,平静的翻开手中的《浑元剑经》,认真的看了起来。

    而一旁的无常火却对着陈洁仪不屑的说道,“再好的宝剑又有什么用?你能带走吗?梦境世界,到底只是梦境而已。在这里,所谓的天材地宝,利剑铠甲,都不如记载着知识的书本。梦境之中,唯有你的记忆和感悟,才是真实不虚的。”

    “你!”

    陈洁仪虽然恼怒,但是她却也无法反驳,毕竟无常火话虽刺耳,但道理的确是实在得很。他们这群人,来这里都不是为了游戏和消遣,而是立志于提高自己的见识和记忆,增长阅历。

    打怪才是主要,升级和刷装备,则完全是次要的了。

    “这本《浑元剑经》是真的,而且正是我所需要的。”大致浏览了一下章节目录,还有前言,张岳丘并没有选择加入无常火和陈洁仪的争论之中。

    “什么真的假的,《浑元剑经》不是只有一本嘛?”陈洁仪没有和无常火纠缠不清,她在意的只有张岳丘而已,这个从一认识就稳稳压住她一头的剑道天才。

    《浑元剑经》为元末明初毕坤所撰,是一本详细地论述剑法功法道理,及其修炼过程的武学专著。

    就经谱而言,乃传统手战之道中的一项系统而又完美的工程。文中所述皆著作者亲身实践、证验,并由文字笔录总结而成。

    全文以“序、戒律、外篇、内篇、结文”组成,布局庞大、结构完整、格局清晰、本末分明。且行文流畅、文笔曼妙、描述详细,为道家修炼的典籍。现版本为清末抄本。

    这些,陈洁仪都是知道的,这本剑经她也认真研读过。

    《浑元剑经》,前面的三分之一,涉及的是物理层次的技巧,同时还讲到了许多剑手对敌需要注意的细节,算是一本很实用的剑谱。

    真正的争议之处,在于后面的部分,剩下的三分之二,全都讲着一些关于“剑气”和“飞剑”的知识,以及修习方式。

    这已经不是普通的剑谱,而是道家剑仙的修炼典籍了。

    其中介绍了三步睡、六字决、行走三字决、练剑先开七窍、气贯周身等原理以及修行方法。其中包括:三十六宫跳步图式、图说、练眼、练手、练身、九宫三十六式。

    剑破剑、剑破棍、剑破枪等兵器要义,这些都是平常之物,一般的剑客都能理解和运用。

    甚至剑经内所说到的练步和练招,虽然深奥,认真一些,还是能够读通读透,心领神会。但是后面涉及的飞罡文、天清咒、飞腾秘篆等知识,就属于怪力乱神的领域了。

    反正现代社会,充斥着科学主义的狂热信徒,一看到这种东西就会大喊大叫,嚷嚷着“打倒封建主义的牛鬼蛇神”。

    原因也很简单,就如同当年让整个欧洲陷入一千年黑暗中世纪的基督教那样,凡是宗教理论无法解释的知识,就是异端,要被送上火刑架。

    现代科学主义教徒自诩开明,其实和当年的罗马教廷别无二致,无非是把“无所不能的上帝”改成了“无所不能的科学”。

    之前和李老的比剑,就让张岳丘初步开始涉猎“剑气”这个领域,不过虽然摸到了一点门道,可终究缺乏一种系统性理论性的知识传承。

    真要靠自己摸索,不知道要摸到什么时候,任何一门学问,通常都是要花上几代人甚至是几十代人的努力,才会有所成就。

    历史上的儒学,道学还有佛学,莫不如此。

    知识和学问,不是靠某个天才就能弘扬的,而是千百代人的不懈努力与追求,才有此成就。

    可是张岳丘如今孤身一人,行走在这条道路上,希望实是渺茫。

    不过现在,曙光就在这本《浑元剑经》之中,只是粗略一看,就发现了与之前他看过的版本有着差异。

    陈家的藏书之中,当然也有此书,但是却是清末留下的抄本,其中真意倒还勉强流传了下来。可其中具体的练习方法和需注意的细节,都被删减,故而大部分武者看了,都觉得这书不切实际。

    毕坤这人是元末明初的剑道大家,经历过元代废武令的武林人士,撰写武术教材的时候,都习惯于采用各种“暗码”。

    也就是许多人看得一头雾水的记录手法,不是那时的武术家不想清楚明晰的表达练习的方式,而是因为当时的外族统治者,十分忌惮这种武学在民间的传播。

    成于隋唐的玄门武学,已经部分涉及能量学知识,威力更是超越只能依靠物理打击方式的武学。可正是因为如此,才会遭到入侵者的大规模毁禁,海量的武学典籍,都被付之一炬。

    到了满清时期,这种大规模的文化毁禁依然没有停止,因此原版的浑元剑经,已经是被人多次删改。

    要知道,传播这类知识的人,是要抄家灭族的,久而久之,谁还敢对其进行破译和传播?

    因此真本的失传,就不足为奇了。不过幸好在这片时空,中国躲过了另外一次规模空前的文化毁禁运动,得以保留下来了许多原本。

    而张岳丘手上的这本《浑元剑经》,就是古文会找了许多道门的真修和高明的武学宗师,一起完成的破译工作,还原了书中的原貌。

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